習(xí)近平《擺脫貧困》用典系列前言
《擺脫貧困》是習(xí)近平總書記的第一本個(gè)人著作,收錄了他擔(dān)任中共寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章。書中引經(jīng)據(jù)典,古為今用,推陳出新,極具啟迪意義。所用典故寓意深遠(yuǎn),生動(dòng)傳神,閃耀著中華文化博大精深的智慧光芒,體現(xiàn)了習(xí)近平堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、價(jià)值追求和思想風(fēng)范。對(duì)該書引用典故追根溯源,就其現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行解讀,有助于我們深入學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書,正確把握總書記的重要講話精神,準(zhǔn)確理解總書記的思想精髓,也有助于我們學(xué)習(xí)中華典故,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從今日起,寧德網(wǎng)、寧德24小時(shí)、寧德網(wǎng)微信將同步推出習(xí)近平《擺脫貧困》用典系列。
習(xí)近平《擺脫貧困》用典之敬民篇①
圣人不利己,憂濟(jì)在元元。
—— 1990年4月,《把心貼近人民》,《擺脫貧困》第60頁(yè)
出處:
圣人不利己。
憂濟(jì)在元元。
黃屋非堯意。
瑤臺(tái)安可論。
吾聞西方化。
清凈道彌敦。
奈何窮金玉。
雕刻以為尊。
云構(gòu)山林盡。
瑤圖珠翠煩。
鬼工尚未可。
人力安能存。
夸愚適增累。
矜智道逾昏。
——陳子昂《感遇詩(shī)》之十九
釋義:
本句出自唐朝詩(shī)人陳子昂的《感遇詩(shī)》之十九。元元:指百姓。憂濟(jì):關(guān)心、救助。意思是,圣人不追求一己之利,他所要關(guān)心、救助的,是普天下的老百姓。習(xí)近平認(rèn)為,對(duì)封建王朝的中央大員來(lái)說(shuō),有此番見(jiàn)解確乎難能可貴,只是這些官員依然視自己為“圣人”、救世主,依然是一副居高臨下的姿態(tài)。我們共產(chǎn)黨的干部是來(lái)自人民,為了人民的,在信訪中傾聽(tīng)人民的呼聲,了解人民的愿望,汲取改進(jìn)工作和作風(fēng)的營(yíng)養(yǎng),“關(guān)心、濟(jì)助”每一個(gè)需要關(guān)心濟(jì)助的人,是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。(李穎倫)