中國(guó)記協(xié)網(wǎng)

 編者按：在各省衛(wèi)視綜藝節(jié)目扎堆的周五黃金9點(diǎn)檔，東南衛(wèi)視反其道而行之，2016年11月4日推出了一檔政論節(jié)目——《中國(guó)正在說(shuō)》。開(kāi)播后不久就得到社會(huì)廣泛好評(píng)，人民網(wǎng)、優(yōu)酷等近百家主流網(wǎng)站和視頻網(wǎng)站跟進(jìn)報(bào)道。很多觀眾感慨，原來(lái)中國(guó)故事也可以這樣講述，中國(guó)聲音也可以這樣發(fā)出。

作為一檔政論類(lèi)節(jié)目，《中國(guó)正在說(shuō)》以開(kāi)闊視野、獨(dú)到觀察、翔實(shí)數(shù)據(jù)、動(dòng)人故事，將深?yuàn)W的宏大理論轉(zhuǎn)換為入腦入心的鮮活語(yǔ)態(tài)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣為傳揚(yáng)，讓主流意識(shí)形態(tài)成風(fēng)化人、潤(rùn)物無(wú)聲。根據(jù)央視—索福瑞福建省網(wǎng)和福州市網(wǎng)收視數(shù)據(jù)，《中國(guó)正在說(shuō)》首播和重播均名列同時(shí)段省級(jí)衛(wèi)視前茅。

 議題設(shè)置：打造熒屏上的“思想旗艦”

《中國(guó)正在說(shuō)》聚焦中國(guó)崛起、“一帶一路”、文化自信、長(zhǎng)征精神等議題，這些選題既突出宏闊主題又注重接好地氣，既是對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)制度、中國(guó)模式的深度探討，也與每個(gè)中國(guó)人息息相關(guān)。

開(kāi)播以來(lái)，《中國(guó)正在說(shuō)》先后播出《中國(guó)：一個(gè)文明型國(guó)家的崛起》《“一帶一路”的中國(guó)智慧》《文化自信：筑起中國(guó)精神新長(zhǎng)城》《不忘初心繼續(xù)長(zhǎng)征》《人民幣“入籃”與維護(hù)貨幣主權(quán)》等5期節(jié)目，通過(guò)這些節(jié)目，主流聲音更加響亮、主流價(jià)值廣為傳揚(yáng)。

清華大學(xué)國(guó)情研究中心助理研究員鄢一龍認(rèn)為，節(jié)目把中國(guó)前所未有的偉大實(shí)踐轉(zhuǎn)換為精彩故事，為人民立心，為時(shí)代立傳，中國(guó)正在說(shuō)，中國(guó)時(shí)間開(kāi)始了。

  基調(diào)把握：發(fā)揮黨媒“定海神針”作用

《中國(guó)正在說(shuō)》既堅(jiān)持正面發(fā)聲又注重“時(shí)度效”，凸顯黨媒的歷史責(zé)任與時(shí)代擔(dān)當(dāng)。節(jié)目緊扣時(shí)代脈搏，突出中國(guó)的馬克思主義信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的制度優(yōu)越、中國(guó)人民自力更生艱苦奮斗的生動(dòng)實(shí)踐等四大重點(diǎn)。回應(yīng)理論熱點(diǎn)、廓清模糊認(rèn)識(shí)、引領(lǐng)輿論走向，發(fā)揮了黨媒在思想輿論領(lǐng)域的“定海神針”作用。

廈門(mén)文史專(zhuān)家彭一萬(wàn)認(rèn)為，當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)上流傳有一些丑化矮化中國(guó)人的段子，污蔑中國(guó)人沒(méi)有信仰、沒(méi)有素質(zhì)、沒(méi)有道德、沒(méi)有文化。這個(gè)節(jié)目的推出對(duì)于反擊這種謬論、增強(qiáng)自尊自信，非常及時(shí)、非常必要，很有意義。

微信公眾號(hào)“廣電獨(dú)家”評(píng)論說(shuō)，盡管處在綜藝節(jié)目大爆發(fā)的時(shí)代，廣大觀眾吃慣了“快餐”，也需要來(lái)一頓“正餐”甚至“雞湯”補(bǔ)一補(bǔ)，《中國(guó)正在說(shuō)》凸顯出主流媒體的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

  嘉賓選擇：建設(shè)社科理論界“大眾課堂”

《中國(guó)正在說(shuō)》主要邀請(qǐng)兩類(lèi)嘉賓：

一類(lèi)是在思想文化領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的學(xué)者，他們致力于反思和批判“西方中心論”和“歷史終結(jié)論”，為中國(guó)道路與中國(guó)模式在國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)輿論場(chǎng)贏得了主動(dòng)權(quán)；

另一類(lèi)是通過(guò)自力更生、艱苦奮斗，探索迥異于西方模式的發(fā)展道路的人士，他們的努力為中國(guó)走符合國(guó)情的道路注入了創(chuàng)新動(dòng)力。

開(kāi)播以來(lái)，張維為、王義桅、韓毓海、鄭若麟、溫鐵軍等權(quán)威專(zhuān)家先后主講。這些演講嘉賓有著深厚的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，其人生經(jīng)歷和職業(yè)生涯讓演講感性與理性并存，出色的人格魅力及其掌握的大量案例、數(shù)據(jù)使演講具備強(qiáng)大的說(shuō)服力和影響力。

電視評(píng)議員衛(wèi)小林分析，首期節(jié)目中，張維為用30多年行走世界、見(jiàn)證各國(guó)發(fā)展模式的經(jīng)歷與見(jiàn)地，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)故事、一份份扎實(shí)數(shù)據(jù)，深入淺出地闡釋“中國(guó)模式”，感染了在場(chǎng)的國(guó)內(nèi)外嘉賓和無(wú)數(shù)觀眾。

 節(jié)目形態(tài)：搭建“講堂+問(wèn)答”互動(dòng)平臺(tái)

《中國(guó)正在說(shuō)》從“講好中國(guó)故事 發(fā)出中國(guó)聲音”定位出發(fā)，以電視公開(kāi)課為主要形式，以權(quán)威專(zhuān)家和精英人士為主講嘉賓，傳播和闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”這一核心內(nèi)容。可以說(shuō)，節(jié)目實(shí)現(xiàn)了以全新形式展開(kāi)主流價(jià)值的宣傳，以權(quán)威解讀把握新常態(tài)的脈搏，以鮮明立場(chǎng)樹(shù)立信仰的旗幟，以正面解答回應(yīng)群眾的關(guān)切，既堅(jiān)持嚴(yán)肅大氣又注重鮮活易懂，增強(qiáng)了政論節(jié)目的穿透力感召力。

節(jié)目還創(chuàng)造性地集納發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)TED演講、傳統(tǒng)電視講壇和新型真人秀等各類(lèi)傳播形態(tài)所長(zhǎng)，既保持了政論節(jié)目的嚴(yán)肅，又不乏吸引年輕觀眾的靈動(dòng)，具有廣泛覆蓋面和強(qiáng)大號(hào)召力。

中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院教授靳斌評(píng)價(jià)說(shuō)，《中國(guó)正在說(shuō)》這檔節(jié)目從傳播效果來(lái)看，已成為一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的欄目，每個(gè)話題引起的熱議已上升到媒體事件的高度；從傳播理念來(lái)看，注重“小題大做”，讓抽象話題變得可知可感；從節(jié)目形態(tài)看，以“講堂+問(wèn)答”的形式實(shí)現(xiàn)高端議題的大眾化普及化傳播。

   更多閱讀大家怎么說(shuō)

福建省委統(tǒng)戰(zhàn)部原副部長(zhǎng)、原省政協(xié)常委游嘉瑞：中國(guó)正在說(shuō)，說(shuō)什么？沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，要確立道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化中留住傳統(tǒng)、守望鄉(xiāng)愁、傳承文明；在建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀；在建設(shè)社會(huì)主義理論體系中，讓人民有信仰、民族有希望、國(guó)家有力量。

 北京晚報(bào)社高級(jí)記者李戈： 《中國(guó)正在說(shuō)》唱響中國(guó)聲音，彰顯中國(guó)道路、中國(guó)文化、中國(guó)制度的自信與氣魄；節(jié)目把宏大的主題，包裝在娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事中，傳達(dá)給聆聽(tīng)者。這種平和的傳播方式，容易讓人產(chǎn)生一種感覺(jué)：聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)。

 中國(guó)人民大學(xué)出版社編審?fù)鹾｝垼?/strong>中國(guó)正在說(shuō)，開(kāi)風(fēng)氣之先，通過(guò)電視媒介傳播著名學(xué)者的思想成果和學(xué)術(shù)成果，高揚(yáng)社會(huì)主義理念，直面群眾困惑，給人耳目一新的感覺(jué)。該節(jié)目在觀眾中引發(fā)熱烈反響，充分說(shuō)明這類(lèi)主旋律的學(xué)術(shù)和理論類(lèi)節(jié)目有很大的市場(chǎng)，也說(shuō)明廣大群眾有濃厚樸素的愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義覺(jué)悟，關(guān)鍵是需要激發(fā)和共振。要相信群眾的鑒賞力和鑒別力。