傳統(tǒng)文化復(fù)興的三重意義

——訪中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)人類(lèi)學(xué)研究所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師、研究員方李莉

　　作者：李姝昱

三月，春風(fēng)送暖，草長(zhǎng)鶯飛。一年一度的全國(guó)兩會(huì)在京舉行，舉世矚目。今年，傳統(tǒng)文化仍然是與會(huì)代表、委員們津津樂(lè)道的熱門(mén)話題。全國(guó)人大代表、中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江認(rèn)為，中國(guó)的文化要想贏得時(shí)代的振興，以飽滿的品質(zhì)回饋世界，必須讓傳統(tǒng)文化活在今天，達(dá)到時(shí)代的創(chuàng)造。全國(guó)政協(xié)委員、江蘇省作協(xié)主席范小青表示，“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是完全復(fù)古，而是當(dāng)代精神與古典趣味的融會(huì)貫通。”全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美協(xié)理事李延聲表示，“非遺文化是民族的根和魂。保護(hù)非遺文化，是我們提高文化自信最需要解決的問(wèn)題之一。”諸如此類(lèi)，發(fā)人深思。

近年來(lái)，在黨和政府的高度重視、大力推進(jìn)下，非遺保護(hù)工作取得了顯著成效，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了大力弘揚(yáng)。傳統(tǒng)文化在活態(tài)傳承的過(guò)程中，不斷煥發(fā)出新的生機(jī)，逐漸與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作、城市日常生活融為一體。那么，這種復(fù)興和融合，有著怎樣的積極意義？記者日前就有關(guān)問(wèn)題采訪了中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)人類(lèi)學(xué)研究所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師、研究員方李莉。方李莉研究員長(zhǎng)期致力于中國(guó)傳統(tǒng)手工藝復(fù)興的研究工作，帶領(lǐng)研究小組做了大量的田野考察，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、扎實(shí)的理論思考。在她看來(lái)，傳統(tǒng)文化的復(fù)興，至少有三重意義。

“首先，非遺項(xiàng)目的傳承、傳統(tǒng)文化的復(fù)興，讓當(dāng)代藝術(shù)有了更多的原創(chuàng)基因，成為當(dāng)代藝術(shù)崛起的重要基石。”所謂非遺，是指以非物質(zhì)形態(tài)存在、與群眾生活密切相關(guān)并世代相承的傳統(tǒng)文化，多以傳統(tǒng)藝術(shù)、民間藝術(shù)等形式來(lái)表達(dá)，因大都地處偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，一度很少被精英學(xué)者所關(guān)注。但值得欣慰的是，這些年，情況有了明顯改觀。隨著非遺保護(hù)工作的深入開(kāi)展，越來(lái)越多的民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝走進(jìn)了大眾視野。“與此同時(shí)，當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的交流和融合也日益密切，并從傳統(tǒng)文化中不斷獲得靈感、汲取養(yǎng)分，有了更多的創(chuàng)作技巧和中國(guó)韻味，而不再僅僅是舶來(lái)品。”方李莉表示。

她舉例，著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜主演的原生態(tài)歌舞集《云南映象》，便是一部融傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素為一體的好作品，生動(dòng)展現(xiàn)了云南濃郁的民族風(fēng)情，十余年來(lái)久演不衰。著名作曲家譚盾的音樂(lè)作品《地圖》，將湘西本土音樂(lè)與現(xiàn)場(chǎng)交響樂(lè)巧妙融合，打造了一種別出心裁的美。著名陶瓷藝術(shù)家朱樂(lè)耕將傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)與城市公共空間相結(jié)合，積極探索城市環(huán)境陶藝。再如，今年年初在北京太廟藝術(shù)館舉行的“文明的回響：中華匠作展”，讓傳統(tǒng)技藝、當(dāng)代藝術(shù)同臺(tái)亮相，可謂一場(chǎng)聯(lián)接古今、跨界綜合的視覺(jué)藝術(shù)大展，反響熱烈。

“其次，促進(jìn)了傳統(tǒng)手工藝行業(yè)、產(chǎn)區(qū)，以及相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提供了新的創(chuàng)業(yè)門(mén)路、就業(yè)機(jī)會(huì)。”方李莉在多年的田野調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，不少城市正在出現(xiàn)一股強(qiáng)勁的手工藝復(fù)興潮流。例如，在景德鎮(zhèn)隨處可見(jiàn)的陶藝工作室中，各種茶具、香具、花器琳瑯滿目，既古樸又新潮。蘇州鎮(zhèn)湖，則聚集了成千上萬(wàn)心靈手巧的繡娘，她們每天忙于繡衣服、繡桌布、繡手提袋等，饒有興味。除此，東莞沉香、宜興紫砂壺、莆田紅木家具等，也都聞名遐邇。“從業(yè)者中，不乏剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，以及當(dāng)代藝術(shù)家、知名設(shè)計(jì)師，他們每天辛勤勞動(dòng)、樂(lè)此不疲，用自己的心血和智慧，為傳統(tǒng)手工藝行業(yè)注入珍貴的創(chuàng)造活力。”方李莉如是說(shuō)。

“最后，傳統(tǒng)文化的復(fù)興，引領(lǐng)了一種新的潮流與時(shí)尚，正在改變中國(guó)人的生活方式。”方李莉表示。茶道、花道、香道、園林等傳統(tǒng)生活藝術(shù)越來(lái)越流行，飲茶、養(yǎng)花、焚香、收藏古玩、穿中式衣服、擺中式家具等，成為不少人日常居家的雅好。例如，沉香市場(chǎng)的繁榮，復(fù)興的不僅是一種產(chǎn)業(yè)，更是一套修身、養(yǎng)心的生活方式。這樣的復(fù)興，有望帶動(dòng)一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈，為推動(dòng)全民閱讀、踐行禮儀文化發(fā)揮積極作用。“生命里充滿了勞績(jī)，但還要詩(shī)意地棲居在這塊土地上”，德國(guó)著名哲學(xué)家海德格爾此句言近旨遠(yuǎn)、流傳甚廣。方李莉希望，“以傳統(tǒng)文化復(fù)興帶來(lái)的新潮流、新時(shí)尚為契機(jī)，塑造出一代有文化品位的中國(guó)人，讓一種更詩(shī)意、更有趣、更高尚的生活理念成為廣泛共識(shí)。”

2014年10月15日，習(xí)近平總書(shū)記在中央文藝工作座談會(huì)上講話指出，歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，為億萬(wàn)人民、為偉大祖國(guó)鼓與呼。正如習(xí)近平總書(shū)記所言，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛。近期，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。“每當(dāng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)生新的轉(zhuǎn)型，都會(huì)首先反映在文化上，文化的作用不可替代。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)文化發(fā)展作出了一系列重大戰(zhàn)略部署。相信隨著這一工程的啟動(dòng)，傳統(tǒng)文化的全面復(fù)興將穩(wěn)步推進(jìn)！”方李莉表示。（李姝昱）