偉大實踐正在發(fā)生。它召喚作家真切感受、深刻理解、切實參與，并以文學方式去記錄和表現(xiàn)。文學需要時代，脫離時代的文學是蒼白空洞、缺少生命力的。時代也需要文學，在文學中，時代精神通過一個個典型形象得以生動彰顯并進入人心。發(fā)掘、開采、提煉這一文學創(chuàng)作巨大富礦，是新時代對廣大作家的熱切呼喚

習近平同志在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話指出，“改革開放近40年來，我們黨領導人民所進行的奮斗，推動我國社會發(fā)生了全方位變革，這在中華民族發(fā)展史上是前所未有的，在人類發(fā)展史上也是絕無僅有的。面對這種史詩般的變化，我們有責任寫出中華民族新史詩。”總書記的這段話，值得每一位文學工作者深入思考、切實踐行。偉大時代呼喚偉大作品。全面準確地把握這個史詩般的時代、創(chuàng)作出中華民族新史詩，既是黨和人民對文學工作者的熱切期待，也是中國當代文學從“高原”邁向“高峰”的必經(jīng)道路；既體現(xiàn)新時代對文學的客觀要求，也符合文學發(fā)展內(nèi)在規(guī)律；既是挑戰(zhàn)也是機遇，既是責任也是使命。文學工作者如何更加全面、更加真實、更加深刻地把握和書寫好我們身處的這個新時代，把史詩般的社會歷史實踐轉(zhuǎn)化為史詩性的文學作品，是我們當下要認真思考和解決的重大課題。

偉大實踐提供文學富礦

我們期待和呼喚史詩性文學作品出現(xiàn)。這在根本上是由于，我們正身處一個史詩般的新時代。黨的十九大報告指出，“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。”今天，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，沿著中國特色社會主義寬闊道路，我們的國家進入更加寬闊的歷史天地，我們的民族正經(jīng)歷亙古未有的快速發(fā)展，我們每個中國人都體驗著全方位、多層次的深刻生活變化。近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這是當今時代最響亮的主旋律。

黨的十九大報告描繪了我們所處的新時代：“這個新時代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的時代，是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。”這樣一個新時代，就是我們所身處的最生動鮮活的歷史。從國家民族大視角看，改革開放以來，我國取得一系列舉世矚目的巨大成就，經(jīng)歷一系列影響深遠的歷史變革；放眼未來，黨的十九大報告圍繞“兩個一百年”交匯期，描繪建設中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉藍圖，提出一系列戰(zhàn)略安排和目標任務，更加光明的未來就在前方。我們正在向著建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉目標勝利前進，中華民族正以更加昂揚自信的姿態(tài)屹立于世界民族之林，1840年以來一代又一代中國人的夢想追求正在真正實現(xiàn)。另一方面，這個新時代不是抽象的、概念的，而是以各種形式、從不同層面與我們每個人的日常生活發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系，并且被廣大人民真真切切地感受著。我們的物質(zhì)生活水平、精神生活狀況、日常生活方式，都發(fā)生著極為深刻的變化。作家們今天所面對的生活，可以說是前所未有地豐富、新鮮、多姿多彩，并且它依然在日新月異地向前、向上、向好。在這個過程中，廣大人民的夢想與奮斗、愛恨與喜憂，既深刻地根源于這個新時代，也同時構(gòu)成了這個新時代的有機組成部分，構(gòu)成了它的堅強筋骨、鮮活血肉和充滿希望的面孔。

偉大歷史實踐正在發(fā)生。它召喚著我們的作家真切感受、深刻理解、切實參與，并以文學方式去記錄和表現(xiàn)。反映時代是文學工作者的重要使命，是人民群眾對文學的熱切期許，也是文學發(fā)展的內(nèi)在動力和必然規(guī)律。文學需要時代，脫離時代的文學是蒼白空洞、缺少生命力的。同時，時代也需要文學，在文學中，時代精神通過一個個典型形象得以生動記錄和彰顯并進入人心?；馃岈F(xiàn)實生活、史詩般歷史征程、人民奮斗實踐和動人中國故事……這一切都是文學創(chuàng)作巨大富礦，是新時代對文學的熱切呼喚，期待著廣大作家去發(fā)掘、去開采、去提煉。

從史詩時代到時代史詩

時代是鮮活的，文學對時代的描摹不能概念化、機械化。從史詩般歷史實踐到史詩性文學作品，需要經(jīng)過扎實艱巨的文學轉(zhuǎn)化。為此，廣大作家需要深入生活、扎根人民，認真思考、革新觀念，付出艱苦而持久的藝術勞動，以十年磨一劍的定力和恒心，努力創(chuàng)作出無愧于新時代的中華民族新史詩。

創(chuàng)作出無愧于新時代的中華民族新史詩，需要廣大作家在思想層面上不斷提升自我。面對新時代、新表現(xiàn)對象、新審美需求，做好充足思想準備、理論準備、知識準備。只有跟隨時代需求不斷革新觀念，有意識強化認識把握時代的能力，才能創(chuàng)作出全面表現(xiàn)時代的作品。要學會從中國和世界發(fā)展大勢的高度觀察生活、在新的歷史方位上思考時代，深入而全面理解新時代的史詩性，在這樣的基礎之上，才有可能創(chuàng)作出全面、生動、深刻的史詩性作品。作家在思想層面上的自我提升，應當緊緊圍繞深入學習領會貫徹習近平文藝思想展開。習近平文藝思想針對時代現(xiàn)實條件、人民精神需求和文藝未來發(fā)展等方面發(fā)生的一系列深刻變革，提出并解答了發(fā)展什么樣的中國特色社會主義文藝和怎樣發(fā)展中國特色社會主義文藝等一系列重大問題，開辟了馬克思主義文藝理論新境界，為文藝創(chuàng)作提供了思想指引和根本遵循。廣大作家應當以習近平文藝思想為指導，想深學透，入腦入心，自覺貫穿到具體文學創(chuàng)作中，不斷提升作品的時代深度和歷史厚度、思想價值和美學境界。

創(chuàng)作出無愧于新時代的中華民族新史詩，需要廣大作家在實踐層面不斷提升自我。習近平同志在文藝工作座談會上強調(diào)，“文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來源于人民”“關在象牙塔里不會有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情”。廣大作家想要創(chuàng)作出史詩性的文學作品，應當堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，親身投入到史詩般的社會實踐之中。時代生活是如此廣闊，如果只憑想象書寫生活，甚至沉迷于一己悲歡，文字就注定難以動人。只有走出斗室、打開視野，心懷人民、扎根人民，從社會生活偉大實踐中汲取創(chuàng)作營養(yǎng)、在人民的偉大創(chuàng)造中進行藝術創(chuàng)造，才把得住生活的脈搏、聽得清時代聲音。習近平同志指出，“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”從真實生活和人民情感中提煉出來的故事和形象，最能夠激蕩人心、傳之于世。優(yōu)秀文學創(chuàng)作者，一定是中國偉大變革的在場者、參與者、親歷者，這是創(chuàng)作出史詩性文學作品的必由之路。

創(chuàng)作出無愧于新時代的中華民族新史詩，還需要廣大作家不斷創(chuàng)新藝術方法、豐富表現(xiàn)手段、攻克藝術難關?；馃釋嵺`生活是與時俱進的，人民群眾精神文化需求是豐富多彩的，文學藝術手法、表現(xiàn)方式也應當順應時代發(fā)展潮流、回應人民審美需求。廣大作家要遵循文學藝術創(chuàng)作規(guī)律，抵制外來誘惑、克服“浮躁”頑疾，在不斷學習思考中著力提升作品的精神高度、文化內(nèi)涵和藝術價值，努力追求藝術的創(chuàng)新創(chuàng)造，奉獻出更多思想精深、藝術精湛、制作精良的精品佳作。從古至今，許多名家大師都思索和探討過文學如何書寫現(xiàn)實、表現(xiàn)時代，中外文學史上也有許多優(yōu)秀的史詩性巨著范本。廣大作家要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不忘本來、吸收外來、面向未來，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中汲取營養(yǎng)，充分借鑒世界文藝優(yōu)秀成果，鍛造表現(xiàn)新時代社會生活、符合人民群眾新審美需要的文學作品。廣大作家要把藝術創(chuàng)新與弘揚社會主義核心價值觀有機結(jié)合起來。黨的十九大報告指出，“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。”史詩性作品要展現(xiàn)當代中國的精神、氣質(zhì)、希望和力量，與社會主義核心價值觀的培育、弘揚、建設、傳播是內(nèi)在統(tǒng)一的。就文學而言，培育和弘揚社會主義核心價值觀，不能僅僅停留在概念宣講甚至照搬照抄上，而應當使之同文學作品藝術形式有機結(jié)合起來，通過生動故事、鮮明形象、曲折情節(jié)、美妙語言，潤物無聲地流入人們心中。

系統(tǒng)工程需要凝心聚力

從偉大歷史實踐到史詩性文學作品的轉(zhuǎn)化，既是一個重大文學命題，同時也是一項規(guī)模巨大的系統(tǒng)工程，需要廣大作家、理論評論家和文學工作者不忘初心、牢記使命、凝心聚力、共同奮斗。

史詩性文學寫作不僅關乎具體創(chuàng)作，同時還具有很強理論性。文學理論評論界要加強關注、開展研究、引領風尚，為作家寫作堅定自信，為創(chuàng)作實踐分析得失。與此同時，文學理論評論界還應推動文學觀念變革和理論話語更新。一段時間以來，文學界對文本內(nèi)部形式和作品中個體經(jīng)驗給予關注較多，相比之下，對文學寫作總體性視野、現(xiàn)實社會歷史在作品中的反映呈現(xiàn)、新時代條件下典型環(huán)境與典型人物等課題，研究成果還不夠多，可供使用的理論武器尚不充足。這也從側(cè)面表明，我們的文學觀念、理論話語同社會實踐和人民審美需求還存在一定差距。事實上，關注社會歷史、強調(diào)文學與現(xiàn)實的密切聯(lián)系，正是馬克思主義文學理論的顯著特征。文學理論評論應當充分發(fā)揮對文學創(chuàng)作的引領和助力作用，推動文學觀念和理論話語不斷變革、持續(xù)創(chuàng)新。

史詩性文學作品的創(chuàng)作需要豐富生活積累、扎實知識儲備和較長創(chuàng)作周期。我們需要持續(xù)關心、支持作家深入生活，大力加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作，做好創(chuàng)作“大作品”的后勤保障工作和出版宣傳工作，充分考慮當代社會傳播條件和廣大人民群眾精神文化生活習慣，全方位、多層次宣傳和推介文學精品佳作，大力開展與出版、新聞、影視等行業(yè)的跨領域合作，同時積極推動優(yōu)秀作家作品走向世界。

相信在廣大文學工作者共同努力下，在社會各界廣泛支持下，不遠的將來，中國文學一定能夠奉獻出一批傳達中國經(jīng)驗、書寫中國故事、贊頌中國夢想、弘揚中國精神的史詩巨著。惟其如此，我們的作家才不負億萬人民和偉大新時代。

（作者為中國作家協(xié)會黨組書記）

《 人民日報 》（ 2018年03月16日 24 版）