每個(gè)國家文學(xué)的體量不同，但是文學(xué)名著或者叫經(jīng)典的數(shù)量幾乎是恒定的，每個(gè)國家的名著也就是十來部，真正流傳下來讓每個(gè)人一定要去讀的，也就是四五部作品。

俄國這樣的作品也就是五六部。為什么《戰(zhàn)爭與和平》一定是這里面的一部呢？

《戰(zhàn)爭與和平》成為杰作，在我看來有幾個(gè)比較重要的原因。首先托爾斯泰在寫作《戰(zhàn)爭與和平》時(shí)，已經(jīng)是一個(gè)非常成熟的作家了。長篇小說是個(gè)力氣活，一般作家寫作長篇小說最佳年齡應(yīng)該是40歲左右。托爾斯泰寫這部作品時(shí)30多歲，他寫了4年，反反復(fù)復(fù)修改，總共五六年的時(shí)間。這五六年是他人生中最有創(chuàng)造力、最有體力和精力的時(shí)期。

但最奇妙的是在此之前，托爾斯泰作為一個(gè)作家已經(jīng)存在了10年，他寫了自傳長篇三部曲《童年》《少年》《青年》，即便以后不寫《戰(zhàn)爭與和平》，他已經(jīng)是一個(gè)可以在俄國文學(xué)史上留下印跡的作家。這樣的作家通過10年的創(chuàng)作，他決定再寫一部他覺得更好的作品，寫一部傳世之作。

當(dāng)年托爾斯泰的哥哥在克里米亞的塞瓦斯托波爾港口打仗，把托爾斯泰也招去了。這個(gè)戰(zhàn)爭就是英國人跟俄國人打仗，戰(zhàn)斗非常激烈。托爾斯泰參戰(zhàn)回來后就寫了作品《塞瓦斯托波爾故事》，這同樣是俄國文學(xué)史上的名篇。也就是說托爾斯泰之前10年的寫作，在主題上、在寫作素材積累上都在為《戰(zhàn)爭與和平》做準(zhǔn)備。所以這個(gè)作品寫得好，是自然而然的事情。

《戰(zhàn)爭與和平》是19世紀(jì)60年代出現(xiàn)的作品，這個(gè)作品出現(xiàn)的時(shí)機(jī)，在俄國文學(xué)史整個(gè)發(fā)展過程中是非常值得關(guān)注的。托爾斯泰是1828年出生，普希金只比托爾斯泰大不到30歲。從普希金到托爾斯泰，俄國文學(xué)的進(jìn)步是多么大，這個(gè)民族只花了30年時(shí)間，把俄國文學(xué)從起步階段一下子做到世界頂峰。普希金奠定了俄國文學(xué)，托爾斯泰把俄國文學(xué)一下子推到頂峰了。

還有一個(gè)原因，俄國在19世紀(jì)60年代時(shí)，出現(xiàn)民族情緒很高漲的時(shí)期，一個(gè)標(biāo)志性的事件，就是農(nóng)奴制的廢除。

俄國人一開始面對(duì)歐洲是有自卑感的，當(dāng)它還是一個(gè)游牧民族時(shí)，歐洲已經(jīng)開始工業(yè)革命的初期。后來彼得大帝通過打仗，使俄國逐漸歐化。終于在1818年打敗了當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的拿破侖，從這個(gè)時(shí)候開始，俄國人自信起來。俄國人占領(lǐng)歐洲進(jìn)入法國之后，他們覺得自己文化上是弱勢(shì)的，這就出現(xiàn)了兩個(gè)結(jié)果，一個(gè)結(jié)果是政治上，一些貴族要改變自己的國家，于是有了1825年的十二月黨起義。另一種結(jié)果是文化上的，就是覺得我們雖然會(huì)打仗，但是我們?cè)谖幕媳容^弱。十二月黨人起義失敗后，實(shí)際上造成了俄國政體的一種反轉(zhuǎn)，一方面是國家的政治統(tǒng)治更專制，另外一方面使所有人對(duì)文化的渴求更強(qiáng)烈。整個(gè)民族從上到下的人都覺得要為國家做一點(diǎn)事情。大家達(dá)成一種共識(shí)，覺得農(nóng)奴制是束縛俄國前行的枷鎖。結(jié)果1861年農(nóng)奴制廢除，實(shí)際上俄國贏得了非常難得的發(fā)展機(jī)遇。

1861年前后是俄國歷史上很罕見的一段時(shí)期，官方和在野人士，所有的人心往一處想，勁往一處使，這是整個(gè)俄羅斯民族精神空前高昂的時(shí)期，是它民族精神非常具有凝聚力、向心力的時(shí)期?！稇?zhàn)爭與和平》是俄國的民族精神在那個(gè)時(shí)候的一種凝聚，是民族性的結(jié)晶。

俄國作家米亞斯基認(rèn)為《戰(zhàn)爭與和平》是宏偉的俄國英雄田園詩，田園詩用英雄來形容，是矛盾的，英雄是很昂揚(yáng)很壯闊的，田園詩是很恬靜很優(yōu)雅的，但是米亞斯基把這兩個(gè)東西匯在一起，是在強(qiáng)調(diào)這個(gè)作品的史詩性?？此朴悬c(diǎn)矛盾的修飾，它更好地體現(xiàn)這個(gè)作品的風(fēng)格和調(diào)性。托爾斯泰想用這部作品概括整個(gè)人類的跌宕起伏的過程，并不是只寫1812年的戰(zhàn)爭。

托爾斯泰的這部作品是他創(chuàng)作中的一個(gè)高峰。一個(gè)作品能夠成為民族公認(rèn)的文學(xué)名著，一定反映民族性。作為一個(gè)俄國人，讀了這部作品會(huì)有民族自豪感，對(duì)他的心靈和文化取向具有塑造作用。有一個(gè)俄國的作家說，我們?nèi)魏我粋€(gè)俄國人都把娜塔莎參加的第一個(gè)舞會(huì)當(dāng)成歷史事實(shí)來看。俄國人重視文學(xué)，是把文學(xué)情節(jié)當(dāng)成他們民族的歷史事實(shí)來接受的，索契冬奧會(huì)開幕式上的芭蕾舞是《戰(zhàn)爭與和平》中娜塔莎的舞會(huì)。俄羅斯民族的英雄是他們的作家和詩人。

本文選自十月文學(xué)院主辦的系列文學(xué)講座“名家講經(jīng)典”俄羅斯文學(xué)單元