◎ 許陳穎

福建濱海小縣霞浦的南部，有一個被海風(fēng)吹拂的小村莊，叫“長沙”，與湖南省會“長沙”的名字一模一樣。

小小的鄉(xiāng)村，名字卻爬過省際，過目難忘。

如今，這個巴掌大的地方，卻擁有大海的格局與胸懷，它改變，接納，然后，煥然一新。

現(xiàn)實之海

走進(jìn)村中，驚到你的，必先是一棵榕樹。它的根部游離、蔓延至山腳，續(xù)接著大地的煙火，卻讓自己成長于山頂，見證著這里曾經(jīng)的變化。沿著它拾級而上，每個石階上，居然都長出海藻類“葉子”的花紋，像極了遠(yuǎn)古的海洋化石。專家否認(rèn)它的化石身份，并告知它是因水滲入地下石層并長期停駐形成。在長沙村，滲入地下的，應(yīng)該是海水。

早年間，海水容易漫入鄉(xiāng)村，特別是臺風(fēng)天，狂風(fēng)巨浪排鋪入村，像一把達(dá)摩克利斯之劍，時時懸掛在村民的頭上。筑堤修壩、安居樂業(yè)成為長沙村居民的生存向往。20世紀(jì)七八十年代，村民們也曾努力，他們依靠自發(fā)組織，修堤筑壩，想攔住海水，但常常被大海打敗，那把劍刺痛了他們的生存。2002年，時任福建省省長的習(xí)近平到長沙村前的福寧灣圍墾工程調(diào)研，心懷百姓，感民所感，殷切希望省、市、縣各級痛民所痛，解民所需，一任接著一任干，為霞浦未來、為墾區(qū)周邊百姓、為長沙村民建好生命之堤，筑好希望之堤。十年磨一劍，2012年，投資5億、全長5.4公里的長堤終于建成。入侵的海水終于被長長的堤壩趕出了村子，并收繳了一份戰(zhàn)利品———彈涂魚養(yǎng)殖。長沙村支部書記俞云燦在海水的漲落之間，驚喜地發(fā)現(xiàn)彈涂魚能夠在稻田中生存，他帶領(lǐng)村民開墾灘涂2000多畝，成立專業(yè)合作社養(yǎng)殖彈涂魚，長沙村由此成為遠(yuǎn)近聞名的大彈涂魚科技推廣示范村。

因為有心，因為用心，因為齊心，長沙村終于從大海的受害者變成了大海的受惠者。

詩歌之海

在長沙村里，沿著大榕樹向前走，綠蔭環(huán)繞，鮮花遍地。一座三層小樓醒目、嶄新，那就是網(wǎng)紅打卡地“霞浦詩歌館”。長沙村把兇猛的海水趕出家園，但是，他們從來沒有忘記過大海對家園的哺育之恩，那些書寫家園的詩歌又被長沙村民請回村里。山頂?shù)拇箝艠渥髯C，那是長沙村民對故鄉(xiāng)精神家園一片赤誠之心。

霞浦是福建古縣之一，漫長的海岸線賦予這座小城鐘靈毓秀的基因，融入地方文化形成集體無意識，形成家園海域的詩歌傳統(tǒng)，唐代的林嵩、宋代的謝翱、元代陳天錫、明代林遂、清代鐘學(xué)吉……從遙遠(yuǎn)的古代一直漫溯到今天的“閩東詩群”，霞浦詩人在他們筆下構(gòu)建了一個充滿魅力的詩意世界，傳達(dá)著古老海域迷人的日常神韻。

在霞浦詩歌館，坐下，翻看，感受。歷朝歷代的大海，從指間滑過。

唐代的陳蓬說霞浦的海是“東去無邊海，西來萬頃田”。（《讖詩》），到了宋代，謝邦彥筆下這里則是“十里灣環(huán)一浦煙”。風(fēng)光秀美的海域景觀已是不爭的事實，同時，這片大海還賦予霞浦子民們，世世代代，魚米豐足。清代張光孝的《詠官井》里說“四月群鱗取次來，罾艚對對一齊開。千帆蔽日天飛霧，萬槳翻江地動雷。征鼓喧闐魚藏發(fā)，燈光閃爍夜潮回。買魚酌酒年年例，吩咐家人備玉醅。”這樣的豐收場景，在當(dāng)代霞浦籍詩人湯養(yǎng)宗的《水上吉普賽》、葉玉琳的《海邊書》、謝宜興的“官井黃花魚”系列、劉偉雄的“西洋島”系列……都有著深情的呈現(xiàn)。大海以家園的姿態(tài)擁抱了詩人，使一代又一代霞浦詩人在自己構(gòu)建的詩歌殿堂中傾聽大海的呼喚。

歷史的車輪滾滾向前，朝代更迭間，一切仿佛都被時光改變。然而，大海是居于時光之上的，潮漲潮落的吐納之間，它滋養(yǎng)著這方海域民眾永不破敗的日常肉身和精神家園。閩東海域的詩人從不需過多的虛構(gòu)大海，因為海就在身邊，觸手可及，教會他們什么叫“悠久的歷史”，什么叫“無限的生命力”，什么叫“豐富的可能”。

心靈之海

一場“鄉(xiāng)約長沙”的文化藝術(shù)節(jié)，匯聚了繪畫、音樂、詩歌、攝影……這個彈丸之地，把藝術(shù)種植到老老少少的心海，使他們從內(nèi)而外，煥然一新。

在詩歌館邊，是油畫館。墻上掛著許多質(zhì)樸、有趣且充滿著濃厚生活氣息的油畫。你相信嗎，它們竟是出自捕魚或耕種的村民之手。因為“文化脫貧工程”項目的啟動，長村的村民們得到了專業(yè)的油畫公益培訓(xùn)，優(yōu)秀藝術(shù)家的到來，打開了村民們看世界的另一雙眼，讓埋頭生存的他們學(xué)會仰望星空。日常勞作之后的藝術(shù)學(xué)習(xí)既能怡養(yǎng)情性，又可以習(xí)得一門技能。村民吳延針夫妻，疾病導(dǎo)致失業(yè)，家庭貧困。培訓(xùn)之后，他們用心學(xué)畫，兩人每天騎車幾公里，往返教學(xué)點與家庭之間。功夫不負(fù)苦心人，他們的畫叫好又賣座，僅扶貧日當(dāng)天，他們就收到了賣畫款1400元。那個叫詹慶生的低保戶，因為身體的殘疾曾經(jīng)嗜酒如命，學(xué)畫之后，他不僅戒了酒，而且畫出了頗具特色的田園風(fēng)光。學(xué)習(xí)油畫不僅增加了收入，改善了生活，同時洗去了他們心頭曾有的陰影與自卑，帶來了生命的成長與自足的喜悅。

長沙村的孩子們是有幸的，生活的苦難尚未來得及遮蔽他們的雙眼，優(yōu)秀的藝術(shù)家已經(jīng)把美傳遞到他們的身邊，并種下希望的種子。在長沙村舉辦的“鄉(xiāng)村音樂節(jié)”，這些孩子感受到了三獲中國電影“金雞獎”的作曲家章紹同所帶領(lǐng)團(tuán)隊的風(fēng)采，那些動人的音符和美妙的歌聲打開了他們的視與聽；第七屆魯迅文學(xué)獎詩歌獎得主湯養(yǎng)宗帶著他的詩集來到長沙村，與孩子們面對面朗誦詩歌，又是一次語言的解放與美的啟迪；在著名攝影人鄭德雄舉辦的攝影展，孩子們看到了作品中的自己，那么精彩又那么歡樂……文化藝術(shù)，或許不能直接與經(jīng)濟(jì)利益掛鉤，但是，如果從小就注意藝術(shù)的熏陶，把美植入童心，怡養(yǎng)出來必是健旺、生發(fā)、快樂的心靈。

長沙村是有眼光的，他們成立霞浦詩歌創(chuàng)作吟誦基地、霞浦?jǐn)z影創(chuàng)作基地、福建音樂推廣協(xié)會鄉(xiāng)村音樂傳習(xí)所、福建海峽油畫院文化交流基地，同時，還把交流觸角伸向省外，陸續(xù)與山東、浙江等藝術(shù)基地建立合作關(guān)系。他們把藝術(shù)的心靈引入村子，由一個心靈出發(fā)，去感動無數(shù)的心靈，去啟發(fā)無數(shù)的心靈的創(chuàng)造。

坐在長沙村“大往”咖啡屋里，湯養(yǎng)宗的《大往》猶在耳側(cè)，“你正置身大往/除了大勢所趨的大/來來往往的往/你已脫離其他任何問題”。所有生命的潮汐來來往往，藏著希望，生生不息。