一

端午前夕，連日陰雨之后，天放大晴，像是為蕉城金溪詩社后溪村之行開光吉祥。

我們一行人先到了百丈龍?zhí)豆珗@，在龍王廟里拜了龍王尊像。拾階而上，見到一座飛檐翹角的八角亭。抬匾上書“龍亭”，兩根立柱刻寫著一副對聯(lián)“龍從百丈潭中起”“雨向九重天上來”，這是南宋時任寧德主簿的丁大全所撰寫。亭子正中還立著一個清代石碑刻寫“靈昭昭也”四字，碑系同治九年寧德知縣黃國培所立。

在亭子上望著對面懸崖，垂下百丈的流瀑，即“百丈龍”。瀑流下注師公潭，龍隱其中。由于蓄雨多日，我們非但聞濤聲如雷，還見飛珠迸玉的美景。歷史上寧德縣官多次到百丈龍?zhí)镀碛?，留下文字記載?！秾幍驴h志》記載丁大全在寧德當(dāng)主簿時，遇天旱，派人去百丈龍?zhí)镀碛辏勉y瓶投到潭中，取回來變成瓦瓶；丁大全心中懷疑，命人造了銀瓶，親自投瓶，又得瓦瓶；于是他對著龍?zhí)镀矶\：龍王在上，如果日后我能升官發(fā)達(dá)，你就顯靈。果然，潭中伸出一只龍爪。過了幾年丁大全登上右丞相兼樞密使的要職，大喜不忘感恩，上奏皇帝，敕封百丈龍為“永鎮(zhèn)珍珠潭行雨龍王”，并建造龍亭于此。

對這個故事我將信將疑，于是了解了一下百丈龍的來歷，據(jù)民間傳說百丈龍原籍羅源方厝塘，曾在中房寶勝寺任長工，誤吞龍珠后化為龍身，先后在湖上樓、溪門、龍港、滿盾棲息過，由于水源污染，頻繁搬遷，最后安家百丈龍?zhí)丁榱朔乐过堅俅问苋?，龍王使用法力將百丈龍?zhí)渡狭魉捶譃閮晒桑蓛糁魅胩吨?，骯臟之水流入溪谷之中。

突然覺得，百丈龍是個空有才華抱負(fù)、隱遁山林湖沼的高人。它潔身自好，只為在濁世尋求一處安息！一份清凈！

二

車子抵達(dá)后溪村的停車場，映入眼簾的四座毗鄰的青磚馬頭墻建筑，以及清溪環(huán)繞的田園風(fēng)光。

后溪村是金涵畬族鄉(xiāng)傳統(tǒng)村落，有六百多年的歷史。后溪村吳氏祖先以造紙發(fā)家，子孫不斷分衍，建造一座座房屋，粉墻黛瓦、雕梁畫棟、飛檐翹角、氣勢宏偉。村落耕讀成風(fēng)，清代出了18位秀才，民國出了4個監(jiān)生，形成獨特的古村落文化。

我們從四連座開始后溪古村落之旅。

四座古民居均為清代建筑，六扇厝，抬梁、穿斗木式構(gòu)架，明廳結(jié)構(gòu)。大門進(jìn)去，依次是前庭院、天井回廊、主廳堂、后廳堂、后庭院。左手第一家人去樓空，大門朝向也偏，大門楣額“竹苞松茂”猶抱琵琶半遮面。第二家大門半開，大門楣額“吉靄祥光”，兩邊楹聯(lián)“春從天上至，恩向日邊來”。第三家門環(huán)緊扣，一副楹聯(lián)“頗得江山趣，不知城市喧”，仿佛閉門謝客潛心修行，春天的氣息依然從“春祺茂迓”的門匾透出。最后一家大門敞開，人氣最旺，門聯(lián)是紀(jì)昀的對聯(lián)“家居化日光天下，人在春風(fēng)和氣中”，仿佛有一種自然的親和力引我們進(jìn)去。宅院雜物眾多，卻放置有序，比如墻角堆積的柴火，墻上靠著掃蜘蛛網(wǎng)的專用竹帚，大廳地板晾著的菖蒲艾草，一切擺設(shè)樸素大方，耕讀之風(fēng)吹到今日，這一代已然是淳樸農(nóng)家。

村中，我們參觀了大門楣額為“景星慶云”的老宅，其門面裝飾華麗，大門兩邊的墻頭是彩畫泥塑與神童詩書法，其下有楹聯(lián)，都是紅通通的喜慶，一句“祥開盛世龍騰海，瑞兆熙朝鳳見山”，文采斐然。中堂擺一祭祀的方桌，設(shè)香案，供奉神主牌位、三和堂祖先牌位，正中間貼著主席與夫人的年畫。窗欞與木門有鳥獸蟲魚雕刻，每根柱子貼有賀聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)，廳堂上方懸掛橫匾額“品重成均”，是道光十九年福寧府寧德縣正堂郭兆榮題贈給宅子主人吳帝贊。

進(jìn)了這樣精致的宅子，每個人都不知覺接受了春風(fēng)化雨的怡情、紫氣東來的熏陶。

后溪村像“景星慶云”宅這樣的清代民居很多；比如大門楣額題為“其旌元吉”的宅子；還有個老宅，門匾與對聯(lián)字跡均模糊不清，兩扇門上“神荼”“郁壘”卻歷久清晰；這些老宅都各有風(fēng)味，雖然木頭與磚塊不說話，可是雕花、泥塑、對聯(lián)、匾額無不在展現(xiàn)主人的才學(xué)性情，歲月磨蝕滄桑變故也不能讓古民居的人文底蘊(yùn)褪色。

在一家老宅的后院，我們看到了一座繡花樓，它的背景是青藍(lán)的天，云彩呈鳳羽，這無疑是后溪村一道亮麗風(fēng)景。那一間間木閣樓，遮掩布簾，都是小姐的閨房，她們足不出戶，讀書刺繡，這些閣樓有過哪些凄美的故事，無人知曉。只流傳一個故事：這家祖婆藏了一袋子的黃金，月黑風(fēng)高之夜埋在了宅子底下，她的子孫后代翻遍了宅子，就是找不見。

后溪村還藏著多少文明寶藏，等待后人去探尋了。

三

吳氏宗祠，古香古色，立于陡頭坡上。祠堂下方挖一口古井，所謂“井上祠”。祠堂對面是會場，內(nèi)設(shè)戲臺，每年正月十五祭祀陳靖姑娘娘，就會請戲班在戲臺表演。

會場旁邊一個小廳，正對田田荷塘，這個地方竟是吳氏祖先發(fā)家的風(fēng)水寶地！相傳吳氏祖先本是個山里的村夫，邊務(wù)農(nóng)邊放牛。有一天羅源經(jīng)往古田來了個風(fēng)水師，經(jīng)過山透天茶鹽古道時天色己晚，前不著村后不靠店那時遇見一個放牛老人家，問老人家這邊哪里可以借宿一夜，老人家說：如果不嫌棄就去老朽家中過上一夜。這位老人就是吳氏祖先，他把風(fēng)水師帶回家，給他弄來了噴香飯菜，風(fēng)水師很感激，歇息時心里就暗想給他找一塊風(fēng)水穴，第二天早晨，風(fēng)水先生臨走對吳氏祖先說：今天你放牛看它往哪兒走，晚上不歸夜趕都趕不走，就在牛呆的地方遷居安家，日后必發(fā)達(dá)。吳氏祖先照它的吩咐做了，果真，牛從山那邊引來母牛，生了許多仔。他把牛賣了，開始做造紙生意，從此發(fā)達(dá)。村子原先有36個姓，自從吳氏發(fā)達(dá)之后，其他姓氏的村莊都消失了。

陡頭街，始建于明初，是寧德白鶴嶺通往羅源乃至省城福州的要道，也是曾經(jīng)的商業(yè)繁華的見證?！岸割^街”名字是清代狀元吳魯公授予，“陡”字應(yīng)該是“斗”字之誤，那一節(jié)街道傾斜下彎，確實如同一個“斗”。當(dāng)年路鋪的都是鵝卵石，留下無數(shù)商旅客人與挑夫的腳印，如今改成水泥路，什么痕跡都不見，也少了那種古老韻味。街道兩邊有客棧、小吃店、雜貨店、煙館等等，如今記憶流失，故事也無記載。

走在一段缺失歷史的道路，內(nèi)心不免感慨。

后溪村，處于羅源、寧德、古田三縣交界，實乃世外桃源。村落地形前有山重嶺，過了山重嶺抵達(dá)羅源中房鎮(zhèn)；后有山透天，在山透天就可看到寧德洋中鎮(zhèn)。村中有橄欖溪與田園溪兩條溪流穿過，可謂山清水秀，人杰地靈。

有機(jī)會，我們詩社可以徒步后溪古道，追尋遠(yuǎn)去的文明，挽回歷史的記憶。

來源：閩東日報·新寧德客戶端

編輯：陳娥