白玉村，位于屏南縣東部，與天星山國家森林公園相鄰，被譽(yù)為“屏南東大門”，屬壽山鄉(xiāng)管轄，境內(nèi)白玉溪貫穿村落南北，仿似一條飄逸的玉帶，晶瑩剔透，靜謐而祥和。

白玉村原名溪柄村，相傳在五代十國時(shí)期的閩國，當(dāng)時(shí)閩王正在遴選王后，有一天晚上，閩王在睡夢中得到一位長者提示，長者留下了一首“獅山拋繡球，龍井飛彩虹，祥云罩白玉，五龍繞厝柱”的提示詩句后，飄然離去，只悠悠傳來了往東偏北方向可以找到王后人選的話音。

王志凌攝

夢醒后，閩王立即派出官員按照提示詩句往國都以東方向打探。一天，前往長溪、古田兩縣地界尋找的官員們到了屏南白玉溪，當(dāng)天傍晚的白玉溪正被清霧籠罩，若隱若現(xiàn)，沿溪兩邊村落錯(cuò)落有致，炊煙裊裊，村落后山則狀如群獅戲球，是個(gè)極俱靈氣的地方。

這時(shí)，一位放鴨姑娘正在溪畔稻田間趕著一群鴨子，官員們便主動上前寒暄了起來，在得知姑娘小名叫白玉后，便喜出望外，預(yù)感這次找對地方了，就跟隨白玉姑娘穿過橫亙在白玉溪上的龍井橋，來到了一個(gè)名為溪柄的村莊里。

熱情好客的白玉姑娘和村里人，見來客個(gè)個(gè)氣宇不凡，應(yīng)是正當(dāng)人家，便留飯留宿，還特意用剛收成的稻米做成了糍粑宴請客人。

在客人用飯時(shí)，生性豪爽的白玉姑娘一邊用手拿著糍粑，一邊將沾著糍粑的手按在身后的柱子，柱子上立即呈現(xiàn)出了五個(gè)指印，定眼看去，這些指印就象是五條騰云吐霧的飛龍。

官員們睜大眼睛驚訝地互相對視著，國王夢中的提示詩句，不經(jīng)意間，在這方山野之村和這個(gè)放鴨姑娘身上全部得到了應(yīng)證。

當(dāng)官員們亮明了身份和來意時(shí)，村里人高興地放起了鞭炮，白玉姑娘也就跟著官員們一起到了閩國都，選上了王后。

白玉姑娘成為了王后，這個(gè)村就改名為白玉村。白玉村內(nèi)現(xiàn)仍存有“國舅廟”，以及老人口口相傳的“鴨母娘娘”等村史佳話，這些一代又一代留下的關(guān)于這個(gè)村的傳說，為白玉村披上了美好的色彩，就象村前流淌著的白玉溪，潔白玉透。

白玉溪，發(fā)源于屏南縣雙溪鎮(zhèn)上七房，流經(jīng)壽山鄉(xiāng)硋窯、疊石，在壽山與鄭洋溪相匯，經(jīng)降龍，到了白玉村，最后注入霍童溪。流域面積65平方公里，全長18公里。

白玉溪在白玉村流域上，有3座孔橋，無論是古時(shí)留存或是現(xiàn)今新建，每一座橋都是白玉村歷史的見證，已經(jīng)和這個(gè)村莊，以及村莊里的人融為一體了。

白玉村最上游的一座是古廊橋，稱為龍井橋，始建于宋朝，清乾隆年間毀于火患，清嘉慶二十五年重建，清光緒十四年又重修。

龍井橋建在山巒疊嶂、群山聳峙、溪流湍急的峽口，橋長27.5米，寬4.9米，單孔跨徑22.2米，橋身至水面高19.5米，橋上立52柱共13開間，橋屋為九檁穿斗式構(gòu)架，懸山頂，橋面以木板鋪墊，并蓋以小塊特制厚磚，與險(xiǎn)峻山川融為一體，靜靜地聳立在大山深處，十分巍峨壯觀。

龍井橋兩端橋堍均為懸崖峭壁，東端橋堍僅由兩根插入石壁的石柱支撐，橋下有一汪深潭，形狀如石井，又稱“龍井”，龍井橋估計(jì)是因此而得名。

相傳龍井橋的建造師傅被譽(yù)為“二魯班”，技藝精湛，名聞四方鄉(xiāng)里。當(dāng)時(shí)龍井橋建到一半時(shí)，需要站在橋面上方施工，由于橋上方與橋下方可視距離太高，人一站上去就會異常暈眩，手腳發(fā)抖，無法正常操作，放梁、鋸椽、蓋瓦等工種被迫處于停工狀態(tài)，“二魯班”也束手無策，心急如焚。

一天，龍井橋工地來了一位衣衫襤褸、骨瘦如柴的老乞丐婆，自稱已經(jīng)三天未進(jìn)米粒，“二魯班”是個(gè)心地善良的人，他連忙裝了一大碗飯遞給她，老乞丐婆也不道謝，坐在一根木頭上，慢騰騰地吃了起來。

第二天，“二魯班”照常帶著徒弟們上工，正在這時(shí)，橋的一頭出現(xiàn)了一道彩虹，一個(gè)美若天仙的姑娘手撐雨傘站在彩虹下，無比曼妙，“二魯班”不相信自己的眼睛，用力地揉了揉眼眶，不一會兒，彩虹就消失了，姑娘也不見了。

“二魯班”猛地一愣，拍了拍自己的腦袋，頓時(shí)有所感悟，連忙向彩虹的方向跪拜謝恩，隨即叫徒弟們趕制雨傘。

雨傘備齊后，“二魯班”帶著徒弟們將傘倒掛于橋屋頂梁木下，每人腰間系上一條粗繩，當(dāng)踩上時(shí)，視線被傘遮住，看不到懸崖深潭，頓時(shí)腦清腳穩(wěn)手靈?！岸敯唷焙屯降軅冺樌匕采洗唬斏戏忾?，蓋上瓦片，巍峨的龍井橋才得以平安完工，所以該橋后人又稱“龍井虹橋”。

壽山白玉村虹橋（屏南壽山鄉(xiāng)白玉村 提供）

白玉村的中游一座為石拱橋，下游一座則按《清明上河圖》中“汴水虹橋”的建造結(jié)構(gòu)而仿建的木拱橋，這兩座橋的修建時(shí)間都不長，卻已然與白玉村融為了一個(gè)整體，既讓人依稀記得漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)光和先祖的恩澤，又使得木拱橋傳統(tǒng)制造技藝得以傳承。

白玉溪因橋而優(yōu)雅精致，白玉村則因橋而千姿百態(tài)，特別是那一座龍井虹橋，一夢已愈越千年。

我一個(gè)人在白玉拱橋上，來來回回走了幾遍，總覺得還沒有完整走過，似乎還有一半被卡在橋中央或哪個(gè)角落，也許是腳下的木板和夯土，留下了先人或安于短駐、或急于趕路的腳步吧。

無論是誰，當(dāng)他拾起一束稻香，內(nèi)心一定充滿沉甸甸的鄉(xiāng)愁，這是一份對祖輩、對土地、對稻香之美而寄托的亙古不變的情懷。

白玉溪將村與田分隔開，形成了獨(dú)特的“一半稻香一半村”。白露節(jié)氣過后，是白玉村一年中最美的季節(jié)，目光所及的田野上鋪滿了金黃色，站在白玉溪岸望去，稻穗象勤勞樸實(shí)的白玉人，娓娓講述著禾下之夢。

白玉新村的對面有一塊約50多畝的稻田，山風(fēng)拂過，稻香撲面而來，這是白玉人為城里人體驗(yàn)“禾下之夢”而特意準(zhǔn)備的一塊實(shí)踐田，是稻旅融合的一個(gè)創(chuàng)新，從城里趕來的大人、小孩紛紛走進(jìn)了稻田，拿起了鐮刀，來一次和稻谷最親密的對話，最有心的溝通。

王志凌 攝

在這塊稻田旁，還建有一座關(guān)于稻谷的主題館，詳細(xì)介紹一粒稻谷的故事，啟發(fā)參觀者珍惜和愛護(hù)每一粒糧食。白玉人很用心地將“禾下之夢”為主的農(nóng)耕文化與自然教育有機(jī)結(jié)合起來，吸引了越來越多的游客，每一位聞稻而來的人，都禁不住由衷地贊嘆不虛此行，我更是不例外。

二十多年前，我也種過稻谷，說是種稻谷，其實(shí)是扮演父親幫手的角色，但與秧田有關(guān)的那些記憶，始終覺得是一生中最美好的保存。

從記事起，父親年復(fù)一年，總在服侍著同一塊水田，田里的作物雖然偶有變化，但地塊卻從未變過。后來，我離開老家到外地工作，父親也老了，可令我想不到的是，那塊水田竟然被父親劃為種稻谷專用地，連蔬菜都不肯輪種了。

每逢收割的時(shí)候，父親還是會叫上我回家?guī)兔Γ贿吺崭钜贿吙偸菄Z叨著說，年齡大了吃不消了，我也乘機(jī)勸父親不要再下田干活了，父親每一次似乎也都在信誓旦旦地下定決心，來年再也不種田了。

可每一次父親總是在食言，下田種稻谷對于一個(gè)80多歲的老人來說是很累的，明知道累卻還去做，在完全排除了為生計(jì)所迫外，我想，也只能理解為是父親對稻谷的一種割舍不下的依附之情吧。

走過白玉村的溪和橋，走過田野里金黃色的希望和惦念，我猛然發(fā)現(xiàn)山川湖草，無一不是故土，無一不生長希望，這里是白玉人深深眷戀的地方，也是外鄉(xiāng)人深深眷戀的地方。

來源：閩東日報(bào)·新寧德客戶端

文字：鐘華杰

編輯：陳娥

審核：劉寧芬  周邦在