周洋 攝

修心就是使內(nèi)心純潔寧?kù)o，有個(gè)好心態(tài)，讓身心獲得真正的自由；修性，即是通過(guò)修煉使不變之本性減少迷悟、趨于高尚。

有道是：高山仰止，景行行止。有時(shí)候登頂與否其實(shí)并不重要，因?yàn)檫^(guò)程才是自己所要的修行。

釋長(zhǎng)凈 攝

我有六次登太姥山的經(jīng)歷，每一次際遇都不盡相同，也不是每一次都能夠登頂。第一次是在大學(xué)剛畢業(yè)那會(huì)兒，初諳世事，胸懷理想，向往名山圣水，慕名而來(lái)，腳下生風(fēng)，千級(jí)臺(tái)階，六十度陡坡峻嶺都不在話下，直奔山頂。

群峰之上，一覽眾山，豪情萬(wàn)丈。穿山越嶺，或側(cè)身或俯探或攀爬都是樂(lè)趣，爬山與冒險(xiǎn)均可謂酣暢淋漓。初識(shí)太姥山，觸景生情，那些名揚(yáng)在外的九鯉朝天、仙人鋸板、金貓撲鼠、獨(dú)乳朝天等景觀，維妙維肖，嘆為觀止。

太姥山的石頭之絕，絕就絕在每一塊石頭都有生命，每一塊石頭無(wú)不讓人哲思。有一次，和妻子站在夫妻峰前，清風(fēng)拂面，山川肅穆，我們靜靜依偎，沒(méi)有任何言語(yǔ)，此時(shí)此刻，正如一句詩(shī)寫(xiě)道：“沉默就是最好的語(yǔ)言”。是呵，人生如夢(mèng)，過(guò)眼芳華。

夫妻峰 李步登 攝

關(guān)于登太姥山，我曾問(wèn)在福鼎市工作了六個(gè)多年頭的長(zhǎng)者文友：“你一共登過(guò)太姥山多少次了？”他很認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)：“九十九次了。”這一次在半山客棧里，我又很認(rèn)真地問(wèn)他：“加上這一次，你總該有一百次了吧？！”沒(méi)想到，他仍認(rèn)真且堅(jiān)定地對(duì)我說(shuō)：“第九十九次！”

我突然明白了，永遠(yuǎn)的九十九次，永遠(yuǎn)離一百就差一次，永遠(yuǎn)對(duì)自己說(shuō)，登太姥山總有差一次而必須再去登臨的理由。我頓悟——人的一生中，永遠(yuǎn)“只差一次”，這不就是修行么！“登山如品人生，既是一個(gè)過(guò)程，又是一場(chǎng)領(lǐng)悟?！彼寡詷O是！

我與太姥山結(jié)緣在山，與太姥山結(jié)識(shí)在茶。太姥山，白茶山，名山名茶，挈闊相逢，登山是修，喝茶也是修。

“海上仙都”太姥山，不但寺廟眾多，而且仙道佛陀云集。黃帝時(shí)有著名的容成子，堯帝時(shí)有白茶鼻祖“老母”，唐朝時(shí)有智饒，明朝有慧明，清代有行智、秀懷、智水，等等。

摩霄庵

香山寺

國(guó)興寺

我不知道，在太姥山里修行的那些仙人名士，是因?yàn)橛木酉缮蕉靡詽u悟頓悟，還是因?yàn)橄缮嚼锏南刹铚焓幜艘活w顆修行的心。但有一個(gè)奇特的現(xiàn)象，太姥山上修行之人的修煉之術(shù)大多和白茶有關(guān)。

幽居太姥山最神化的便是“太母”?！疤浮痹{(lán)姑，堯時(shí)在太姥山上以種藍(lán)為業(yè)。一天，偶遇鴻雪洞口荒草叢中一株與眾不同、亭亭玉立的茶樹(shù)，愛(ài)之惜之，育出了綠雪“仙茶”，其后代代相傳，恩澤一方。

綠雪芽

又一天，一位道士途經(jīng)藍(lán)姑房子討要一碗“漿”喝，藍(lán)姑熱情給予，道士隨后授給她九轉(zhuǎn)丹砂之法。藍(lán)姑服后，在七月七日那天得道成仙，人們稱(chēng)之“太母”，后人稱(chēng)“太姥”。那碗“漿”，想必就是名聞天下的白茶吧。

太姥娘娘 施永平 攝

白茶，素有“一年茶，三年寶，七年藥”之說(shuō)。藍(lán)姑茶濟(jì)眾生而得以得道升天，是為修也。傳說(shuō)中達(dá)摩祖師發(fā)愿面壁參禪，九年不睡，還是上天把茶賞賜給了他幫他償了愿。禪茶是為修也！

在太姥山里，茶修不僅在制茶泡茶喝茶，而且在“敬”茶。一早，從半山客棧出發(fā)，我們懷著朝圣的心情去拜謁又一棵古老茶樹(shù)。沿著彎彎曲曲的林間山路，經(jīng)過(guò)七拐八彎的山角，我們穿越石縫便是一彎豁然開(kāi)朗的小天地，青龍寺就在石縫之間，與一片瓦禪寺有異曲同工之妙。不知道是寺廟守著古茶，還是茶樹(shù)守著寺廟。一切就這么和諧，在山谷石縫間靜靜地修行，靜靜地等候來(lái)這里拜謁的人們。

青龍寺古茶樹(shù) 白榮敏 攝

我想，在千百次的拜謁中，茶和神一樣，早已通靈。不然，怎么有那么多的祈愿和綿延不絕的香火，敬獻(xiàn)給菩薩敬獻(xiàn)給茶樹(shù)？或許，白茶早就超越了人間不可割舍的飲品之物，成為修心修行普濟(jì)蒼生的特殊介質(zhì)，樹(shù)身繁衍于山里土里，精神根植于人們的心里生命里。

一株茶是敬，一群茶也是敬。在太姥山“大荒”千畝荒野茶園里，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，這里成千上萬(wàn)株荒野茶樹(shù)，被一群愛(ài)茶敬茶之人從四面八方集中到這里生長(zhǎng)繁殖，在大灌木的庇護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。

太姥山老茶樹(shù) 付明峰 攝

它們享受著最原始生態(tài)的空間，盡情汲取大地的精華，充分而自由地生長(zhǎng)。在晨鐘暮鼓間，在云蒸霞蔚處，每一株野茶樹(shù)都找到了最好的歸宿，得到了最溫情的照顧，開(kāi)啟了它們神圣而遙遠(yuǎn)的修行，它們將成為太姥山里白茶的精靈，與天地同在。

印象福鼎 圖

敬茶之余是為了“凈心”。在綠雪芽白茶山莊，在申時(shí)茶禮中，在一番更衣沐浴、身凈心靜程式之后，在縹緲的茶香里，我們心清相明，遇見(jiàn)自己。

綠雪芽白茶莊園

申時(shí)到，輕柔樂(lè)曲如催眠一般，“一碗喉吻潤(rùn)；二碗破孤悶；三碗搜枯腸，惟有文字五千卷；四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散；五碗肌骨清；六碗通仙靈；七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。”我們?cè)诎雺?mèng)半醒之間，慢慢地放下身心，寵辱偕忘。此時(shí)窗外的傾盆大雨仿佛都聽(tīng)不到了，打在玻璃上的雨水珠簾一般，把紛紛擾擾的世界隔絕在外，我們享受一段曼妙的忘我時(shí)光。

劉超超 攝

這次踏著朝陽(yáng)晨輝而來(lái)，因?yàn)榉笔略谏淼木壒?，我沒(méi)能在太姥山里繼續(xù)我的修行。夜幕下，太姥山一切美好的景致都被無(wú)邊無(wú)際的大霧所籠罩。開(kāi)車(chē)送我下山的先生穿著一襲棉麻質(zhì)地的茶道衣服，沉穩(wěn)而仙氣十足。路上，能見(jiàn)度不足十米，我禁不住問(wèn)他：這路您還能看得見(jiàn)么？他說(shuō)：“這些年，在太姥山上霧里送客人，我已經(jīng)不下千次了吧，這里的每一段路每一個(gè)彎道都裝在了我的心里，我們有太姥娘娘的指引，心里邊的路明亮得很呢?！彼袷菍捨课?。

陳會(huì)斌 攝

是啊，我們經(jīng)歷過(guò)的人生的每一段不平凡的路，相遇過(guò)的每一個(gè)與我們擦肩而過(guò)的人，邂逅過(guò)的每一場(chǎng)茶會(huì)茶旅，或許都是我們?nèi)松囊淮蚊篮眯扌小?/span>

且行且珍惜！