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知乎者也丨鄭承東:扎西尼瑪?shù)南愀窭锢?/h1>

陽光尼瑪

香格里拉是天上的。

從昆明一路走來,導游小郭告訴我們,其實我們是踩著天梯往天上走。云南的地形是東低西高,云貴高原與青藏高原很奇妙的由低到高的層疊,從麗江到迪慶的香格里拉,其實已經(jīng)進入了青藏高原,海拔大都在四千米以上了。坐在從麗江往迪慶的大巴里,看窗外高山草甸、森林、雪山、藍天白云在透明的陽光里高高地掛在天際,我好象隱約看見了長長的馬幫隊伍如雁陣般在高聳入云的雪山古道游走的身影,對那首“哥像月亮天上走”有了徹骨的體會。

去香格里拉的路上

車到虎跳峽景點,上來一個很陽光的藏族小伙子。一身藏族裝束,長著娃娃臉,黑紅里透著健康與帥氣。一上車,沙啞的聲音操著標準的普通話,娓娓道來的口才,便叫我們驚訝。他自我介紹說,叫扎西尼瑪?;蛟S因為一路相陪的導游小郭是女孩,因此,扎西尼瑪上車后滔滔不絕的介紹令車廂里一下活躍起來,多了些陽剛之氣。小郭將車首導游座讓給扎西尼瑪坐后,便坐了車尾行李座上。小郭是越南歸僑,上世紀七十年代末,越南大肆反華,小郭一家便逃到了云南扎下了根。這幾天來,小郭鞍前馬后的關照已經(jīng)叫我們對她有了很好的印象。尤其是她教的那首“盧沽情歌”,已經(jīng)讓她升格為老師級的人物。就在小郭在車后悄悄告訴我們,她和扎西尼瑪是旅游學校的同學時,尼瑪已經(jīng)很直接地說,在學校的時候,像小郭她們這樣的漢族姑娘就好象是天上的星星,可望而不可及。說的小郭臉有些紅。小郭又悄悄和我們說,其實在學校時,藏族同學藏刀二十四小時不離身的習慣,再加上藏族同學膘悍的性格,叫漢族同學都有些怕。這讓我們都看著尼瑪?shù)难g別刀處,卻沒有發(fā)現(xiàn)尼瑪別著藏刀。尼瑪感覺出了什么,趕緊解釋說,有一次接了一個臺灣團,他用盡渾身解數(shù)也沒辦法叫臺灣客人笑起來,后來發(fā)現(xiàn)大家都看著他腰間的那把藏刀,他更摸不著頭腦。幸好有一個臺灣大姐站起來告訴他,你能不能不要別藏刀,來之前大家都聽說藏人好沖動愛拔刀子。所以,大家看著你的刀都緊張。這叫他有些哭笑不得,但從此以后他再也不別刀帶團了??娜婚g,我有些感覺出了尼瑪?shù)膶捜菖c善良。于是我對尼瑪有些刮目。

迪慶藏族男子服飾基本相同。一般著右襟齊腰高領鑲金銀邊短衫,稱“對通”。講窮層次重疊,選料顏色醒日,外穿用布、毛呢、氆氌、綢緞等制作的“楚巴”。有銀刀、護身符、錢包等各種精美的飾品。有烏拉靴、長統(tǒng)皮鞋,金絨藏靴居多。但尼瑪?shù)拇┐饕咽遣貪h融合。上穿對通、楚巴,下著牛仔褲和旅游鞋。不知怎么這增加了我們的親切感。為了融洽氣氛,他津津有味地說,別的導游都是介紹這里風景怎么怎么美,其實向大家介紹一下我們藏族的婚俗可能大家更感興趣。他說,藏族以豪放、深情的歌舞豐富著生活。所以有了歌舞中的婚禮。藏族青年男女在歌會茶會中以歌相識。在相戀后以情歌情話談情說愛?;槎Y中,男女雙方家庭要特意邀請能說會唱的男子充當喜官,作為迎親隊伍和送親隊伍的領頭。中甸藏族嫁者(或入贅者)出門前,父母作臨行囑咐。出門時唱告別歌,如泣如訴。在州內一些藏區(qū),還盛行搶婚習俗。當有情的男女不能自由結合或無財力舉辦婚禮時,就由一方結伙背著另一方父母將另一方強拉回家。所謂“搶”,其實也只是一種形式稱謂,被搶的人心甘情愿,過后,搶方托人向被搶方父母賠罪稟明,被搶方父母也一般不再反對,婚事就告成功。

?冬季進入香格里拉滿眼的衰草離離

進入虎跳峽景區(qū)后,車是貼著懸崖峭壁開,已經(jīng)讓我們感覺著驚心動魄。司機后來才告訴我們,這個地段前段剛出過一個事故,峭壁上滾落下的石頭正好砸著了一部旅游大巴,死了一個游客。高原反應更讓我們有些莫名的緊張。從路邊停車處下到谷底濤聲如雷的虎跳峽,尼瑪一再叮囑要慢走不要快跑,如果有感覺頭暈胸悶呼吸緊張,那便是高原反應。他說,高原反應到了海拔3700多米的拉普達措公園才是真正的考驗。如果心血管有些毛病的客人一定要帶氧氣或丹參滴丸之類藥。這叫我有些緊張起來。從拉普達措公園安全出來后,尼瑪才告訴我們說,在香格里拉每年都有因高原反應而丟了游客性命的不幸事情發(fā)生。他說,去年有兩個香港游客到梅里雪山去探險。都得了高原反應。走不動了。他只好一個個把他們從雪山上背了下來。我從虎跳峽往上一步步拾級而上還微微感覺著氣喘胸悶,卻那想尼瑪還有這般非同常人的體魄將兩個人從雪山上背了下來。這除了他們高山民族特有的體能外,我想,大都信佛的藏民篤信“救人一命勝造七級浮屠”的信條。進入碧塔海后發(fā)生的一件事,叫我們再一次為尼瑪?shù)奶赜械捏w能和熱心腸而感動。

香格里拉荒蕪的時候也是美的

尼瑪笑如高原的陽光透明而又炙熱,有了他的笑聲,冬季的香各里拉好象也溫暖如春。

責任編輯:周邦在





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