想飽餐古井文化，了解古井前世今生，就到大留去吧。

大留位于福安南部的賽江西岸，五代后唐開(kāi)基，迄今已有1150多年歷史，是我省首批“千年古村落”，文化底蘊(yùn)深厚，人文景觀豐富。單就古井來(lái)說(shuō)，方圓不到5平方公里的村莊，就分布著形態(tài)各異、大小不一、年代不同的古井50多口。隨意漫步在大留街巷，或涉足老宅，都會(huì)有一眼眼幽深的古井直視你，向你訴說(shuō)歲月的滄桑和過(guò)往，無(wú)怪乎被許多專家學(xué)者、文人墨客贊譽(yù)為“八閩古井第一村”。

該村文化名人劉昌榮介紹，全村有據(jù)可查的古井56口，其中，宋代4口、元代1口、清代35口、近代16口。年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最宏大的，當(dāng)屬建于北宋年間的張公井。井身圓形，青磚砌筑，井面直徑1.5米、深4米。井欄用六塊褐紅色花崗巖以榫卯結(jié)構(gòu)拼接成六角形，陰陽(yáng)兩面均刻文字，記載古井由來(lái)。古時(shí)候井邊建有避雨亭，如今廢棄，只剩一個(gè)石質(zhì)大水籮。古井歷經(jīng)千年，但排水溝等配套設(shè)施依然完好。他感慨，宋井沿用至今，實(shí)屬罕見(jiàn)。

大留古井不僅數(shù)量繁多、歷史悠久，而且它們?cè)煨投际知?dú)特，有圓形、方形、三角形、六角形、半月形等，制作工藝也極為考究。印象深刻的，除了張公井，還有鑿于1778年的龍泉井。井身圓形，鵝卵石堆砌而成，井沿青石鋪就，井欄用兩塊大青石拼接成圓形，半米多高。外側(cè)，一面豎刻著繁體大字“創(chuàng)開(kāi)龍泉井”和繁體小字“乾隆四十三年戊戌十一月甲申日”，以及建造人落款；另一側(cè)，橫刻著“大留”二字。石刻字跡清晰，形體古拙，線條飄逸，吸引了不少書法愛(ài)好者。半月井也讓我大開(kāi)眼界。它處在一處老房子里，依墻而建，井欄呈半圓形，精致美觀，不占空間。

大留古井還有一個(gè)特點(diǎn)，就是傳說(shuō)眾多、故事感人。作為“井王”的張公井，自然豐富。據(jù)說(shuō)，漂泊異鄉(xiāng)、旅居海外的村民，一旦踏上家鄉(xiāng)土地，必先拜謁張公井，然后才回家里。村里紅白事，都必須到張公井請(qǐng)水。尤其逝者，只有請(qǐng)張公井的水沐浴，靈魂才能安息。

張公井還是革命圣地。上世紀(jì)30年代，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，福安土地革命風(fēng)起云涌，各地蘇維埃政府相繼成立。1934年7月21日晚，大留村蘇維埃政府召開(kāi)會(huì)議，因消息走漏，被敵人襲擊。時(shí)任村蘇維埃政府文化委員的張旺其在突圍中身負(fù)重傷。為保護(hù)花名冊(cè)不落敵手，他乘夜色潛入張公井，最終因失血過(guò)多壯烈犧牲，用張公井的水為自己紅色靈魂做了最后一次“沐浴”。據(jù)了解，該村烈士達(dá)21位。

茶井傳說(shuō)也很動(dòng)人。該井建于北宋，重修于元代，為大留現(xiàn)存5口宋井之一。相傳宋時(shí)，大留青年張泳以耕讀傳家為己任，專心鉆研濂洛之學(xué)，并設(shè)帳課徒、傳授義理，還在家鄉(xiāng)種茶、制茶、售茶，聲名遠(yuǎn)播。慶元年間，朱熹避偽學(xué)流寓長(zhǎng)溪前來(lái)拜訪，張泳熱情接待并挽留大師為鄉(xiāng)人傳道解惑。一時(shí)間，各路學(xué)者云集大留品茗論道。茶香四溢中，大家紛紛夸獎(jiǎng)張泳茶技和茶藝。張泳則謙虛，直說(shuō)是井水上乘。朱熹聞言，對(duì)張泳愈加賞識(shí)，欣然手書“茶井”二字相贈(zèng)，碑刻至今猶存。

還有酒井故事。該井建于宋代，幾經(jīng)荒廢，上世紀(jì)80年代經(jīng)考證發(fā)掘，才重見(jiàn)天日。據(jù)傳，早年有對(duì)夫妻在村中釀酒、賣酒。一日，仙人路過(guò)，討要糯米飯，吃后，非常滿意，特留一小口飯團(tuán)倒入店里的水井中，那井泉立刻變成沁心美酒，汩汩往外淌。從此，夫妻便守著這個(gè)“秘密”，過(guò)上清閑富足的生活。數(shù)年后，仙人再度經(jīng)過(guò)，笑問(wèn)：“井泉變酒后，生活過(guò)得好嗎?”女主人搶道：“好是好，就是無(wú)糟喂豬母”。仙人不悅，原來(lái)世間還有如此貪婪之人，便隨手取下晾衣竿攪和井水，水面立即浮出許多酒糟，再也沒(méi)有清醇“酒泉”了。

村里還有情人井傳說(shuō)。說(shuō)元代，鄰村一對(duì)自由戀愛(ài)男女，由于家人反對(duì)，便約到大留跳井殉情，被村人救起，護(hù)送回家，百般說(shuō)服雙方家長(zhǎng)，終成伉儷，過(guò)上幸福生活。還有狀元井?！洞罅舸逯尽酚涊d，宋至清末，該村出過(guò)正奏狀元1名、理學(xué)大師2名、進(jìn)士12名、文武舉人11名。為紀(jì)念，村里便把狀元飲用過(guò)的水井，稱作“狀元井”。據(jù)說(shuō)喝這口井水的孩子特別聰明，以至每年中高考，周邊家長(zhǎng)都要來(lái)這里取水。

村里還有喝了會(huì)發(fā)財(cái)?shù)脑獙毦?、敬了?huì)送子的觀音井、教人孝敬長(zhǎng)輩的孝悌井，以及元朝大留人傅貴卿揭竿起義時(shí)留下的義軍井等美麗傳說(shuō)，不一而足。這些傳說(shuō)，要么鞭撻丑惡、歌頌善良，要么傳揚(yáng)正道、寄寓美好愿望，負(fù)載著大留人對(duì)家鄉(xiāng)古井、鄉(xiāng)土情懷、歷史印記的鐘愛(ài)和禮贊。

大留古井為什么會(huì)這么多？劉昌榮介紹，大留地處丘陵，地表淡水缺乏，地下水卻很豐富。自古以來(lái)，大留人建房，都要先挖水井，然后依井動(dòng)工。村落分布、房屋坐向，均隨井走，東西南北不論，始被稱為“八卦”風(fēng)水寶地。

羅江街道黨工委書記張雅梅女士告訴筆者，為進(jìn)一步傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)“閩東之光”，日前，街道正組織地方文化能人對(duì)古井文化進(jìn)行挖掘、整理。同時(shí)，對(duì)相對(duì)集中、工藝精湛、獨(dú)具特色的古井及周邊設(shè)施進(jìn)行修繕，擬以特色古井為主線，串聯(lián)耕讀文化、理學(xué)文化、紅色文化、生態(tài)文化等，打造“八閩古井第一村”文旅研學(xué)基地，為繁榮地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)。

離開(kāi)大留，夕陽(yáng)正西下。村民已圍坐在金輝映照的古井旁，開(kāi)始享受傍晚的寧?kù)o與愜意。我再次情不自禁地走近古井，對(duì)視她深邃的明眸，感受她千百年來(lái)對(duì)這片土地的奉獻(xiàn)與祝福。愿古井永遠(yuǎn)年輕，守護(hù)著大留；也愿大留子孫能永遠(yuǎn)惦念古井、熱愛(ài)古井。

來(lái)源：閩東日?qǐng)?bào) 周宗飛

編輯：淑琴

審核：林翠慧 周邦在