當(dāng)清晨的陽(yáng)光

照進(jìn)曲折幽明的大華路

老街巷

像是彈去了一夜的疲憊

慢慢地蘇醒了

……

深藏在大華路里的兩座蔡厝里

祖輩的傳承

蕉城的古民居大多都保留明清建筑風(fēng)格，大華路的古民居亦是如此，仿佛每一磚每一瓦都廝守著明清的時(shí)光。只是偶爾呼嘯而過(guò)的現(xiàn)代交通工具，不時(shí)地打亂了老城的節(jié)奏，它們一路張揚(yáng)，似乎要沖破老街的逼仄，卻終究敗于老城數(shù)百年的堅(jiān)守。

在大華路，每一間老宅都寫(xiě)滿(mǎn)了故事，而觀音弄里的蔡厝里更像一座歷史的藏寶庫(kù)。以觀音弄為界，分為上下兩座，由蔡百萬(wàn)的8個(gè)曾孫平分而住，上座始建光緒七年，由排行一二七八的居住，下座則建于清初（于光緒九年，由蔡氏買(mǎi)進(jìn)）則由排行三四五六的居住。

走進(jìn)蔡厝里，寬敞的前廳一通到頂，兩側(cè)的房間緊密相連，頗有些老北京四合院的味道。兩座老宅格局皆以三進(jìn)三出，坐西朝東，不同的是，上座的前廳較小，下座較大。

房屋嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)建筑構(gòu)造，以清代磚木結(jié)構(gòu)為主，大重門(mén)、小扇門(mén)、木門(mén)木窗處處精雕細(xì)琢，就連梁上的雕花也十分講究，以簡(jiǎn)單的幾何圖形勾勒出典雅的“花”狀，均勻?qū)ΨQ(chēng)，整齊有序地鋪開(kāi)，再藍(lán)色為基礎(chǔ)色調(diào)勾邊，低調(diào)優(yōu)雅，顯盡了大戶(hù)人家的講究。

蔡厝里的建筑肌理之美，不僅體現(xiàn)在對(duì)花雕的講究上，還體現(xiàn)在防火意識(shí)上，僅蔡厝里一字成排的廚房用防火墻，就是最好的見(jiàn)證，這在明清時(shí)期的建筑中是極為講究與奢華的。廚房是火災(zāi)發(fā)生的高頻區(qū)，為減少?gòu)N房著火對(duì)房子的影響，蔡宅始建初期，將所有的廚房設(shè)于在防火墻后，在廚房前加蓋一個(gè)小拱門(mén)，拱門(mén)邊上放置一些磚石，當(dāng)廚房著火時(shí)，只要將拱門(mén)堵上，就能有效的阻擋火勢(shì)蔓延至老宅內(nèi)。

每當(dāng)腳跟摩擦著二樓的青石板發(fā)出“咄咄”的聲響，腳跟的節(jié)奏向我們啟示著蔡氏建筑之奢華。沿著狹長(zhǎng)的木梯輾轉(zhuǎn)至二樓，那被鋪滿(mǎn)的青灰色的石磚地板，就像一本厚重的歷史，無(wú)需任何語(yǔ)言描述已昭然宣告。而這樣奢華的建筑排場(chǎng)，又曾幾何時(shí)在其他的大宅院里出現(xiàn)過(guò)呢。

故事里的事

蕉城的蔡家是比較特殊的一個(gè)姓氏。

蔡氏家族的遷徙史又與閩南有著不可分割的關(guān)聯(lián)。閩南自古地少人多，居民性格強(qiáng)悍，吃苦耐勞，百姓為了生存，不得不多方謀求生路，特別是在元末以后，福建的八府六十四縣都留下他們?yōu)轲B(yǎng)家糊口而奔波的身影。這從《清一統(tǒng)志?臺(tái)灣府》一書(shū)中記載“泉、漳二郡商民，販東、西二洋，代農(nóng)賈之利，比比然也”中可見(jiàn)一斑。

其始祖蔡南益元朝末年由泉州府漳浦縣八角井遷居寧德四都蔡洋，遷入時(shí)間不長(zhǎng)，而能夠在縣城站住腳且形成氣候的獨(dú)此一家，一躍成為清代寧德第一大姓。

蔡家的發(fā)跡史，在寧德亦被稱(chēng)為傳奇。據(jù)蔡氏族譜記載，蔡氏始祖南益公本是一位普普通通的農(nóng)民，遷徙之初，以種菁為業(yè)，搭蓋茅寮居住，此后十幾代雖然艱苦創(chuàng)業(yè)，仍不能躋身仕族階層，與寧德的林、左、彭、陳、崔等大姓媲美。

當(dāng)時(shí)進(jìn)入蕉城的閩南人多以高效益的燒瓷、種菁為業(yè)。乾隆版《寧德縣志?物產(chǎn)?草屬》記載：“大菁，制為菁靛，可以染，高二尺，性好陰，栽于背陽(yáng)之處。邑以種菁為業(yè)者，大抵皆汀人也?！边@其中“種菁為業(yè)者”也包括一些閩南人。蔡南益于元朝末年從漳州府漳浦縣八角井到寧德四都蔡洋村種植菁靛。南益公生二子，長(zhǎng)子珍瑯，次子玖瑯。玖瑯于洪武九年（1376）充南京滁州衛(wèi)軍，旋調(diào)四川建昌衛(wèi)（今四川西昌）。珍郎生公保，公保生鸞齋，鸞齋生榮齋，榮齋生雙峰，雙峰生三溪，七世皆為單傳。

蔡洋地處蕉城與羅源縣交界地帶，群山環(huán)抱，交通落后，地瘠民貧。蔡南益及其子孫披荊斬棘，艱苦創(chuàng)業(yè)，改變了家園面貌，使之成為了合適于居住的“世外桃源”。自雙峰公以上六代被蔡氏后人稱(chēng)作“開(kāi)創(chuàng)與鞏固家族基業(yè)”的始祖。

到了明代嘉靖時(shí)期（1522-1567），第七世三溪公的卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)使家族產(chǎn)生了轉(zhuǎn)折性的變化。嘉靖十九年（1540），蔡三溪率家人從蔡洋經(jīng)金溪、驛馬站兩次移徙后，最終定居于縣城北門(mén)外，為蔡氏家族的興旺發(fā)達(dá)翻開(kāi)了嶄新的篇章。經(jīng)過(guò)幾代人的苦心經(jīng)營(yíng)，蔡氏逐漸站穩(wěn)了腳跟，人丁也漸漸興旺，形成了一定的規(guī)模，但仍不能與縣城崔、彭、陳、林、左五大姓同日而言。

到了清代中葉，隨著蔡志諒的步入社會(huì)，蔡氏家族進(jìn)入了歷史的鼎盛時(shí)期。蔡志諒是蔡威的高祖父，他的這一支構(gòu)成了蕉城蔡氏的主流，最為世人矚目，被稱(chēng)為 “家廟蔡”。蔡志諒是個(gè)目光遠(yuǎn)大、心胸寬廣且具有商業(yè)頭腦的地方紳士，他為人恭謹(jǐn)厚道，克勤克儉，靠經(jīng)營(yíng)茶葉、陶瓷生意發(fā)家而成為當(dāng)時(shí)的寧德首富，人稱(chēng)“蔡百萬(wàn)”。蔡志諒對(duì)于社會(huì)公益事業(yè)毫不吝惜，他曾捐巨資重修縣學(xué)文廟，并于咸豐元年至十年（1851-1860）四次捐資三萬(wàn)串，以紓國(guó)用。這些功績(jī)也被收錄于民國(guó)版《寧德縣志》中。

可以說(shuō)，到了清代中葉，自蔡志諒發(fā)跡后，不論從此社會(huì)地位還是財(cái)力，在寧德縣已是首屈一指。至今已有600余年，后世子孫約有3000多人。

歲月的改變

遙想曾經(jīng)這里的繁華與如今的寂寥，老宅的故事還在延續(xù)，只是故事的主角漸漸遠(yuǎn)離。

只有廳前廳后的大水缸里那靈動(dòng)的金魚(yú)給老宅添了不少的生趣。我輕輕地伸出手，想把那些繁華挽留，留下的只有空氣中的回響。那些曾經(jīng)讓蔡氏鼎盛一時(shí)的產(chǎn)業(yè)，如“久福綢緞布匹莊”“建新南北干貨鋪”“青山固定網(wǎng)漁場(chǎng)”如今都已經(jīng)成為悠悠往事，那個(gè)由八個(gè)重孫分別掌管的四十八家商鋪，每到年底，一年進(jìn)賬的銀元將特制的大籮筐裝的盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，遇上好年景，三層錢(qián)庫(kù)都裝不下，如今都只剩下一聲嘆息……

好似，在民國(guó)的那些年份里，蔡氏家族的風(fēng)水保持著長(zhǎng)盛不衰，占盡了蕉城半壁風(fēng)光。蔡百萬(wàn)的重孫蔡亦春在民國(guó)二十四年赴海蔡氏錢(qián)莊學(xué)習(xí)，抵達(dá)上海后，蔡亦春發(fā)現(xiàn)上海已經(jīng)廣泛使用電燈，而對(duì)于寧德來(lái)說(shuō)，卻是項(xiàng)空白。次年，他在寧德開(kāi)設(shè)了“民生電廠”，成為寧德第一家電廠，從用油燈到電燈，拉開(kāi)了寧德電器化的第一篇章。只是在1953年公私合營(yíng)，“民生電廠”收歸國(guó)家管理，也就不再掛有蔡氏的頭銜，但至今仍有不少蔡氏后裔留在電廠里工作。

蔡氏家族后人蔡作仁在老宅中度過(guò)了72個(gè)年景。遙想當(dāng)年蔡家的人丁興旺，可以用 “鐘鳴鼎食”來(lái)形容。每到飯點(diǎn)，就是老宅最熱鬧的場(chǎng)面，鐘鼓一響，從四面八方的家丁積聚到餐廳，抱著勺子搶著打飯，唯恐手腳慢了，少了兩顆米。

我們感嘆，在數(shù)月的更替中，年輕的一代，已逐漸離開(kāi)那些曾經(jīng)生養(yǎng)他們的大宅門(mén)自立門(mén)戶(hù)，更重要的是，在情感上是否疏遠(yuǎn)。

可是，對(duì)于老宅“本人”來(lái)說(shuō)，回憶終究是回憶，那些逝去的光陰豐富了“他”的資歷，卻也荒蕪了“他”的過(guò)往，而老宅依然在固執(zhí)著“他”的固執(zhí)，任由寂寞在心頭，可是回憶永遠(yuǎn)不回頭……

來(lái)源：大夢(mèng)蕉城 大夢(mèng)客 陳仕玲 林翠慧 蘇詩(shī)瑤 圖/文

編輯：陳娥

審核：劉寧芬 林珺