冬日里，流入世界著名海港三都澳的霍童溪水，還是穿著一身碧綠的衣裳緩緩地奔流。它前世今生仿佛被兩岸樹(shù)木青翠的汁液染洗，再也無(wú)法褪去那極具親和力的顏色。

汽車(chē)沿著霍童溪西岸溯溪而上行駛，穿梭在樹(shù)林掩蓋的綠色中，嚓嚓響的車(chē)輪碾碎從樹(shù)葉間漏下斑駁陽(yáng)光，車(chē)很快地駛過(guò)支提山動(dòng)車(chē)站，綠樹(shù)往后褪去，前方公路兩旁村落立刻竄入眼幕，這就是云氣村。著名詩(shī)人吉狄馬加題寫(xiě)村名的石頭就昂揚(yáng)挺立在路邊。到了前往詩(shī)灘的路口，“中國(guó)第一詩(shī)灘”高大的路牌很是傲氣。還未進(jìn)詩(shī)灘，抬頭望去農(nóng)家屋墻上呈現(xiàn)一幅幅手繪詩(shī)墻，令人賞心悅目?！霸茪怙L(fēng)雅頌，詩(shī)灘賦比興” 描繪出鄉(xiāng)韻濃郁的山水圖畫(huà)，飄逸在農(nóng)家屋墻。吉狄馬加題寫(xiě)的“云氣詩(shī)灘 ”，與村居和溪灘交融。我們還沒(méi)到詩(shī)灘，已經(jīng)陶醉在詩(shī)的氛圍中，這個(gè)以云霧纏綿而得名的村子，詩(shī)一般耐人尋味。

走進(jìn)詩(shī)灘，果然名不虛傳，扎堆烏溜溜的石頭列陣溪邊，憨態(tài)可掬地迎接到來(lái)的人們。清澈的溪水纏繞身邊而過(guò)，遍布霍童溪石頭唯獨(dú)此處顏色烏黑，以致蒙上一層神秘的色彩。傳說(shuō)唐時(shí)霍童溪下游西陂塘口要合攏，洞天福地支提山一位神仙趕一群烏豬順溪而下去助力，在云氣溪邊歇腳時(shí)，得知西陂塘口已合攏，再前往已無(wú)意義，就施法將烏豬留在溪邊。

“久雨如病醒，逢晴忽眼明。沙平兩岸白，風(fēng)迅一帆輕。垂老無(wú)所好，所思在遠(yuǎn)行。汪倫勞送別，潭水有深情。”這首《烏水踩舟·留別吳君春庭》刻在烏豬灘(也叫烏珠灘)，賦予烏豬灘石詩(shī)的生命。此詩(shī)是霍童人黃樹(shù)榮，曾任過(guò)孫中山總統(tǒng)府顧問(wèn)，他與云氣村吳炳游友情深厚。1917年9月，黃樹(shù)榮回家奔喪后，到云氣村拜訪吳炳游，遺憾的是吳已離世，黃傷感倍至，于是贈(zèng)詩(shī)給吳的次子吳春庭。在黃樹(shù)榮逝世后，吳春庭將他的詩(shī)作刻到烏豬灘石上，表達(dá)敬仰之情?？淘?shī)之事傳到曾當(dāng)過(guò)知縣的霍童人鄭宗霖和時(shí)任福清縣長(zhǎng)福安人陳文翰耳里，兩人詩(shī)興涌起，各寫(xiě)五絕三首囑咐吳春庭一道刻到烏石上。烏豬灘詩(shī)的背后，站立著生命和友情的故事，猶如溪里的流水萬(wàn)世潺潺流淌。

詩(shī)灘在現(xiàn)代人審美的視野中改造提升，顯現(xiàn)古樸元素和時(shí)代感，相互遙感與呼應(yīng)。我們順溪流在一條詩(shī)歌林蔭道行走，兩邊豎立著詩(shī)歌的牌匾。陸游、唐伯虎和狀元余復(fù)等蕉城歷代名人10首絕句律詩(shī)，仿佛穿越一次歷史時(shí)空，一縷縷彌香留在詩(shī)灘。棧橋、亭子、草坪、休憩長(zhǎng)椅等猶如一行行詩(shī)句貫穿詩(shī)灘，步道靠溪那側(cè)立起如出土春筍般烏石，濃縮了詩(shī)灘的精華，古人和現(xiàn)代詩(shī)人留給人間美妙的詩(shī)句，都長(zhǎng)到那石頭里，經(jīng)受烈日朗誦和洪水撫摸的考驗(yàn)。全國(guó)詩(shī)壇赫赫有名的閩東詩(shī)群、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者湯養(yǎng)宗等人，也帶來(lái)披著霍童溪霞光的清純?cè)娋?，他的《無(wú)言的愛(ài)》美麗詩(shī)句，已被一粒仰面的烏石攬入懷中，吉狄馬加和《詩(shī)刊》主編李少君也情有獨(dú)鐘地拋來(lái)佳句，發(fā)表在堅(jiān)硬的烏石上，為詩(shī)灘站臺(tái)增光添色。難怪《詩(shī)刊》社打造的影響頗大著名詩(shī)歌活動(dòng)品牌“青春回眸·寧德詩(shī)會(huì)” 選擇了“烏豬灘”， 寧德市也在“烏豬灘”舉辦“森林音樂(lè)會(huì)”， 把時(shí)代與詩(shī)歌血脈相關(guān)的旋律唱響。

在詩(shī)灘邊開(kāi)食雜店女老板告訴我們，詩(shī)灘上人氣很旺，周末天氣好時(shí)，來(lái)的人很多，連上海寫(xiě)詩(shī)的都來(lái)啊。

溪灘因詩(shī)而紅遍天下，詩(shī)是一條飄舞在青山綠水之間、藍(lán)天白云之下的彩帶，使這片烏石遍布的溪灘成為網(wǎng)紅打卡之地。

我們?cè)陂L(zhǎng)椅上坐下休息，看著詩(shī)灘上慕名而來(lái)的不同年齡的游人，他們有的是為詩(shī)灘而來(lái)的，但許多人不一定為詩(shī)而來(lái)。在詩(shī)韻彌漫的溪灘上，他們圍坐在一頂藍(lán)色帳篷下喝飲料吃點(diǎn)心，從臉上泛出愉悅的心情看，他們似乎欣賞著詩(shī)外的情景，年輕人架起攝像頭，唱著跳著，把那抹青春美麗分享到抖音空間。那些烏黑的石頭是小孩們爬來(lái)鉆去享受童年快樂(lè)時(shí)光的空間，有的在淺水處彎身戲弄小魚(yú)小蝦，頑皮男孩往往坐到烏石上，臉上也蕩漾著天生的快樂(lè)。

那些真正為詩(shī)而來(lái)的人，他們很在意烏石上的詩(shī)刻，在一塊塊刻詩(shī)的石頭前站定，以恭敬謙卑的姿態(tài)，一句一個(gè)字地看，也有情不自禁地讀出聲來(lái)。看不夠的人，就拿出手機(jī)或相機(jī)咔嚓咔嚓地拍下照，把優(yōu)美的詩(shī)句帶回家去慢慢地欣賞。一位上了年紀(jì)的游人，戴的眼鏡也許度數(shù)不夠，以致看詩(shī)時(shí)幾乎把半張臉貼到石頭上，有些字句曾被洪水浸泡過(guò)，淺灰色的泥土覆蓋字句，他不斷變換位置和姿勢(shì)，直到把那模糊的字句看清楚了，臉上流露出一種愜意和滿足。

作家魯克《到了云氣村》詩(shī)中寫(xiě)道：“如果你在云氣詩(shī)灘的石頭上讀到我的詩(shī)歌，那是我在人間活過(guò)的證明?！奔荫R加感嘆道：“云氣有著悠久的詩(shī)歌文化積淀，在云氣，詩(shī)歌就流淌在人們的生活與精神意識(shí)中?！?/p>

我們背著云縫漏下的夕陽(yáng)碎光，從詩(shī)灘返程時(shí)，忽然心頭飄過(guò)“精美的石頭會(huì)唱歌”的歌聲，頓時(shí)感覺(jué)到烏豬灘的石頭也會(huì)吟詩(shī)。這不，詩(shī)灘的烏石在霍童溪的浪花中復(fù)活。它春天蓬勃著綠色的生命，夏天喧鬧著蛙叫蟬鳴的熱情，秋天鋪墊著金黃色的詩(shī)韻，冬天傾情著翠綠的低吟淺唱。它的使命隨著霍童溪之水唱到歷史深處，唱到永遠(yuǎn)。

來(lái)源：蔡光

編輯：邱祖輝

審核：劉寧芬 周邦在