愛(ài)在水木江源

—鄭家志—

愛(ài)上一個(gè)地方有很多種理由。

人間藏秘境，水木湛江源。江源，原名江家地，有人說(shuō)，它是長(zhǎng)在高山頂上的村莊，海拔千米，四周青山環(huán)抱，因?yàn)榈靥庂惤饔蚬偕酱髰{谷的龍亭溪上游，譽(yù)為江之源，也不為過(guò)。

云端之城周寧全景 湯志濤 攝

云端之上的周寧，俗稱(chēng)“江家地”的有兩個(gè)地方，一個(gè)是浦源鎮(zhèn)的江源村，俗稱(chēng)排頭江家地；另一個(gè)是七步鎮(zhèn)的登科地村，俗稱(chēng)七步江家地。這兩個(gè)地方共同的一個(gè)特點(diǎn)就是，村中溪流都是自東向西穿村而過(guò)。

排頭江家地，坐落于飛鳳山麓，彎彎曲曲、多情而跌宕母親河扛溪穿村而過(guò)。進(jìn)村的是一條新開(kāi)辟的縣縣通公路，蜿蜒崎嶇，越過(guò)水流湍急的龍亭溪，跨過(guò)龍亭溪大橋，一路盤(pán)山而上，到達(dá)云端之上的“世外桃源”。剛進(jìn)村，一溪柔情碧水毫不客氣地闖進(jìn)你的眼簾，群山滴翠撲面而來(lái)，草木葳蕤，花朵爭(zhēng)妍，我不假思索，就喚它“水木江源”吧。

江源村 肖林盛 攝

盛夏的江源，藍(lán)天白云、清清爽爽。熱情的村民迎了上來(lái)，迫不及待地向我介紹村史村貌。江源原名江家地，確實(shí)由江姓先祖拓居而來(lái)，始建年代不詳，江姓人氏遷往何處也不見(jiàn)記載，這倒成了一個(gè)謎。但鄭氏的遷徙歷史脈絡(luò)卻很清晰，宋朝年間，寧德八都?？诖宓泥嵤霞易宸毖芘d旺，不斷向外拓居，宋嘉定二年（1209年），朝奉大夫鄭尚公興居周寧浦源，約100年后，寧德福口村的鄭大公也來(lái)到周寧，他沒(méi)有投奔浦源的鄭氏家族，而是擇居高山，先前在海拔約1200米的紫云村住了數(shù)年，元延祐四年（1316年），鄭大公沿周墩至壽寧的古道，經(jīng)渡頭村，用竹排擺渡，越過(guò)氣勢(shì)磅礴的龍亭溪，登上陡峭的山嶺進(jìn)了飛鳳山，來(lái)到海拔約1000米的高山腹地，水木明瑟的美麗小村“江家地”讓他一見(jiàn)鐘情，于是決定駐留興居，繁衍生息。

據(jù)福安穆陽(yáng)繆家樞的《扛溪輿圖記》載：“扛溪之地，東北一山，巖畔棲形，回翔搏翮，宛若九苞六象，飄飄來(lái)儀。下有自然雙池，常澄泓不竭，其山前一澗，自東徂西，潔清象映銀河，而末流傍山，雙雙潛伏，彷佛又有皂衣紅裳之態(tài)……后之山，夙號(hào)飛鳳朝陽(yáng)也。下之清潭即為鳳凰之池。末流兩墩潛伏，古稱(chēng)朝塘之雙魚(yú)焉。至面山壘壘相傳，又為七星之墩，獨(dú)門(mén)前川流勢(shì)隨日轉(zhuǎn)。”如此絕妙佳境，可謂地靈人杰，難怪鄭大公愛(ài)上“江家地”了！

扛溪 周華琴 攝

倘若你認(rèn)真端詳，村莊背枕巍峨的后山，如喜鳳落洋。東面的山形如猛虎下山，西面山形如仙女獻(xiàn)花，村前的三座案山如金鐘落地，將山外的萬(wàn)丈空靈和山下洶涌的龍亭溪一并擋在視線之外，雖處高山之顛，卻有一泓溪水自東向西順著山勢(shì)呈半月形蜿蜒繞村而過(guò)，“群魚(yú)半月迎飛鳳”的意境躍然眼前。水尾處一座小山丘，如鯉魚(yú)上水，緊鎖水口。

人因山水而興旺，山水因人而聞名。江源藏在云端之上，是水木掩映的“世外桃源”。沿著穿村流淌的扛溪緩緩而行，頗有陶淵明《桃花源記》里所描繪的“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”的意境。文友肖林盛先生撰聯(lián)曰：“九苞六象迎佳客；四景二溪亮倩姿。”《論語(yǔ)讖》有載“鳳有六象九苞”一文，“二溪”指的是扛溪和龍亭溪，“四景”說(shuō)的是網(wǎng)絡(luò)流傳的奇水怪石灘、婀娜金扇瀑、青翠小武夷、秘境“九寨溝”四個(gè)景點(diǎn)。這幅聯(lián)精要概括了江源的地理特點(diǎn)和美麗姿態(tài)。

如此勝境，何不愛(ài)居？

因?yàn)榈靥巸煽h交界，攻防自如，周邊崇山峻嶺，利于隱蔽，也因?yàn)榇迕裆蠲鞔罅x，甘于奉獻(xiàn)，勇于犧牲，水木勝境的江源也因此成為老區(qū)革命根據(jù)地的。如今，江源村依然保留著葉飛將軍曾經(jīng)留宿的民居。屋子是村中常見(jiàn)的明清建筑，土木結(jié)構(gòu)，正中是天井、庭院，兩旁設(shè)有耳房、廂房、廚房，左廂房便是葉飛曾經(jīng)的睡房，在左廂房與土墻間有一條甬道，直通后山，危急之時(shí)，可以第一時(shí)間從后山撤離。村民們對(duì)這些驚心動(dòng)魄的故事耳熟能詳，我們今天聽(tīng)起來(lái)，仍然覺(jué)得神秘又非同尋常，讓人震撼。

我以為，這里完全可以把紅色文化和休閑旅行融合起來(lái)，打造一個(gè)研學(xué)修行的云端秘境。

思忖間，我們走出了村子。扛溪像一個(gè)活潑快樂(lè)的孩子，在兩岸茂林修竹間，時(shí)而在荇草與菖蒲中滑行，時(shí)而頑皮地撩起陣陣水花，“將沿途棱角分明的亂石打磨得光可鑒人，再將三兩偎依著的巨石雕成葫蘆與琵琶，以一名天然歌者的身份，翻山越嶺。”

沿著蜿蜒的溪岸走著，忽然耳邊響起轟隆隆的聲音，猶如虎嘯山谷。再走一段小路，拐了個(gè)彎，眼前一方水潭名叫虎嘯潭。繼續(xù)往下走，金扇瀑布婀娜多姿地倚在山涯上等你。再往下，眼前這段龍亭溪支流平緩而開(kāi)闊，上游有小九寨溝的風(fēng)情，下游有小武夷的峻峭，中間是奇水怪石灘，可以找到遠(yuǎn)古時(shí)期留下的冰臼。“江源尚可賞冰臼；金扇不妨聽(tīng)瀑聲。”

金扇瀑布 周華琴 攝

沒(méi)想到，沿途的風(fēng)景竟以如此優(yōu)美的方式融入扛溪，讓人愛(ài)戀之情油然而生。也許是曲到激昂，也許是情至酣暢，也許是一方水土養(yǎng)一方人，扛溪的水與江源的人早已融為一體，將不屈的血性深埋于溫和與恬靜之中。

回到村口，同行的朋友從車(chē)后備箱里搬出了旅行茶具和桌椅，在鄭氏祠堂門(mén)前的溪岸長(zhǎng)廊里一字?jǐn)[開(kāi)，看來(lái)是要來(lái)一場(chǎng)浪漫的“圍爐煮茶”了。

山間的井水清純甘洌，文火慢燒，靜待水開(kāi)。悠然閑坐，遠(yuǎn)望如黛青山，漫談人生清歡，忽聞 “咕咕”沸水出聲，恰是時(shí)候，便提壺泡茶。茶與水的交融，恍如在純粹的世界里，進(jìn)行一場(chǎng)隔世的邂逅。趁著茶香熱氣，輕輕呡一口，就著斜陽(yáng)，把茶香沁入心脾，又把回甘茶水從唇齒間滑落，心隨清風(fēng)柳條弄影起舞，清爽絕塵！

此時(shí)，恰如朱自清先生在《荷塘月色》中所寫(xiě)的“什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人”的心境——凡事看淡，心平氣和，唯有愛(ài)在水木江源。

來(lái)源：閩東日?qǐng)?bào)·新寧德客戶端

作者：鄭家志

編輯：邱祖輝

審核：陳小蝦 周邦在