知乎者也 | 吳道鍔:鄉(xiāng)關(guān)何處
鄉(xiāng)關(guān)何處
□吳道鍔
忠洋重陽節(jié)的主角一直是屬于泰山公的。
東岳泰山為五岳之首,秦漢之前,古人認(rèn)為泰山為“峻極之地”,是人與天相通的神地所在,對之特別崇拜敬畏。在民間傳說中,東岳大帝主管世間一切生物(植物、動物和人)的出生大權(quán)。
始建于元天順元年(1328)的忠洋村東岳殿,主祀的是泰山公。這是在此開枝散葉的陳氏、韋氏等宗族感恩于泰山公的庇護(hù)而建。
青山綠水
民間習(xí)俗千百年來代代相傳,我相信自有它的緣由,就如一個(gè)人終其一生對善良、對道義的秉持。
相傳九月初九是泰山公的生日,重陽節(jié)這天對于忠洋村來說也變得意義非凡。遠(yuǎn)在千里之外的鄉(xiāng)親也會派出家庭代表回村參加這一活動,這是忠洋村千百年來一直堅(jiān)持的傳統(tǒng)節(jié)慶。
忠洋地處屏南東南,是屏南人口位居第二的村莊?,F(xiàn)在,忠洋的韋氏已經(jīng)是村里的第一大姓,南宋初最早到忠洋開基立業(yè)的陳姓如今只剩下五戶人家。
忠洋村尾立著一塊“忠義鄉(xiāng)”摩崖石刻,“忠義鄉(xiāng)”三字為1356年福建道宣慰使司郡元帥府副使鄭盿所題,表彰的是韋錦姑日耕夜織,終身不嫁,扶弟成家的忠義事跡。
泰山公在村里的巡游從陳氏宗祠開始,在進(jìn)入韋氏宗祠之前,還得“面朝福善半天”,遷至臨近福善村的林氏同樣比韋氏更早扎根忠洋,幾十代的韋氏宗族一直將這份感恩傳承于心。
穿梭在村莊的青石小巷間,不時(shí)可見的古井馬槽、雕梁畫棟無聲述說著歷經(jīng)千年傳統(tǒng)村落的過往榮光。在茶鹽古道上行走、在古寨城墻邊駐足,你依稀可見歷經(jīng)歲月洗禮的村莊千回百轉(zhuǎn)的變遷。
山寨城墻
這是重陽的忠洋,故鄉(xiāng)魂?duì)繅衾@的召喚,數(shù)以千計(jì)的忠洋子女應(yīng)約而歸。已在廣東東莞安家的韋光清獨(dú)自一人連夜驅(qū)車八個(gè)小時(shí)回村,第二天晚上又得趕回東莞。我不知道,這種執(zhí)念是不是可以延續(xù)到異地出生長大的下一代,許許多多的村莊,已經(jīng)很難留住年輕的步履。
我的故鄉(xiāng)就在屏南的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)上,從1981年離家求學(xué),故鄉(xiāng)與我,就成了偶爾間的相遇相逢。故鄉(xiāng)于我,不僅是青石巷陌、青瓦黃墻;是童年沒心沒肺的無憂無慮,是一家有事眾鄰相幫的鄰里守望;是母親駐足街頭遠(yuǎn)送的目光,是父親辛勤守家沉默的背影。
在故鄉(xiāng),我時(shí)常會獨(dú)自一人在古村里行走,品味著這個(gè)承載著自己成長歲月的村子的變與不變。我與故鄉(xiāng)的距離,竟不時(shí)成為自己夢里情不自禁的呢喃。
傳統(tǒng)民居
萬水千山迷遠(yuǎn)近,想鄉(xiāng)關(guān)何處?我不算他鄉(xiāng)客,離故鄉(xiāng)就百余公里,但日漸老去的村莊,卻常常成了我失魂落魄的鄉(xiāng)愁。
我想,鄉(xiāng)愁與距離無關(guān)。不管遠(yuǎn)近,無論長久,她始終是你我無法割舍的執(zhí)念。
來源:閩東日報(bào)·新寧德客戶端
編輯:卓金芳
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