價值觀是人們在長期社會實(shí)踐活動中形成的關(guān)于價值的根本觀點(diǎn)、看法和態(tài)度，表現(xiàn)為人們的價值信仰、信念、理想，以及價值原則和價值規(guī)范。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視價值觀，強(qiáng)調(diào)“一個國家、一個民族不能沒有靈魂”“價值觀念在一定社會的文化中是起中軸作用的，文化的影響力首先是價值觀念的影響力。世界上各種文化之爭，本質(zhì)上是價值觀念之爭，也是人心之爭、意識形態(tài)之爭”，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)價值觀的建設(shè)、培育和弘揚(yáng)，提出了關(guān)于價值觀的一系列重要標(biāo)識性概念、觀點(diǎn)和看法，形成了豐富的價值觀體系，成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。

堅(jiān)持人民至上，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本價值立場，也是其價值觀體系的精髓

毛澤東同志曾經(jīng)指出：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”“為什么人”的問題，就是價值觀中以誰為價值主體和評價主體、以誰的利益和要求作為價值標(biāo)準(zhǔn)的問題，是最根本的價值立場和價值原則問題，貫穿于價值觀體系的始終，決定著價值觀體系的性質(zhì)。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。堅(jiān)持人民至上，體現(xiàn)了黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命，是對黨的奮斗歷程和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是新時代黨治國理政的鮮明底色。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”。黨的二十大報告將“必須堅(jiān)持人民至上”作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀方法論和貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法的首要方面，充分彰顯了堅(jiān)持人民至上的重要地位。

人民是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，這是歷史唯物主義的基本原理，也為堅(jiān)持人民至上這一價值原則及相關(guān)內(nèi)涵提供了理論基石。堅(jiān)持人民至上，就要堅(jiān)持一切為了人民，發(fā)展為了人民。要把人民放在心中最高位置，一切從人民利益出發(fā)，把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的，把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)。堅(jiān)持人民至上，就要堅(jiān)持一切依靠人民，發(fā)展依靠人民。人民群眾有著無窮盡的智慧和力量，要尊重和發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。堅(jiān)持人民至上，就要堅(jiān)持一切造福人民，發(fā)展成果由人民共享。要不斷提高成果分享的公平性，扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，不斷促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。堅(jiān)持人民至上，就要一切向人民學(xué)習(xí)，牢牢根植人民。要拜人民為師、向人民學(xué)習(xí)，不斷豐富扎根人民、服務(wù)人民的科學(xué)理論，并用以指導(dǎo)新的實(shí)踐，讓中國化時代化的馬克思主義展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的真理力量。

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的價值追求

理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一個國家，一個民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐。”進(jìn)入新時代，黨面臨的主要任務(wù)是，實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，開啟實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。歷經(jīng)新時代十年的偉大變革，黨的二十大報告進(jìn)一步明確：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”新時代新征程黨的中心任務(wù)鮮明體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理想追求。

一是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。二是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質(zhì)要求展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新的文明圖景。要通過推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。三是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨百年來不懈奮斗的鮮明主題。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，三者本質(zhì)上是一致的，為我們?nèi)绾螁拘?ldquo;睡獅”給出了答案，指明了前進(jìn)方向。

社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了社會主義價值目標(biāo)和價值規(guī)范的統(tǒng)一

習(xí)近平總書記指出：“對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。”核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國社會價值秩序的關(guān)鍵要素，是當(dāng)代中國文化軟實(shí)力的核心要義。從社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容來看，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)，社會主義核心價值觀“把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體”“實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題”。習(xí)近平總書記在推進(jìn)新時代中國特色社會主義偉大實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷闡釋和豐富核心價值觀的具體內(nèi)涵。比如，關(guān)于民主，指出“人民民主是一種全過程的民主”；關(guān)于法治，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”；關(guān)于公正，指出要“完善促進(jìn)機(jī)會公平、維護(hù)社會公平正義的制度機(jī)制”；等等。

社會主義核心價值觀不僅彰顯了社會主義的價值目標(biāo)，體現(xiàn)了中國人民的美好愿景，同時它也表現(xiàn)為社會主義的價值規(guī)范，為人們的活動提供規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)。為此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，指出要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點(diǎn)，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀成為全體人民的共同價值追求，成為我們生而為中國人的獨(dú)特精神支柱，成為百姓日用而不覺的行為準(zhǔn)則。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)榜樣的力量是無窮的，號召廣大黨員干部必須帶頭弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾；高度重視青年學(xué)生的價值觀培育，強(qiáng)調(diào)青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，人生的扣子從一開始就要扣好，要自覺做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)。

創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，明確了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展的價值導(dǎo)向

物質(zhì)生產(chǎn)是全部社會生活的基礎(chǔ)，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出：“發(fā)展理念是否對頭，從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。”這里的理念，實(shí)質(zhì)就是價值理念。在黨的十八屆五中全會上，習(xí)近平總書記提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，科學(xué)回答了新時代實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展的問題，為推動高質(zhì)量發(fā)展提供了行動指南。

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。創(chuàng)新發(fā)展就要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷推動理論、制度、科技、文化等領(lǐng)域的創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作。協(xié)調(diào)既是發(fā)展的手段又是發(fā)展的目標(biāo)，還是評價發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。協(xié)調(diào)發(fā)展就要堅(jiān)持發(fā)展兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一、發(fā)展平衡和不平衡的統(tǒng)一、發(fā)展短板和潛力的統(tǒng)一，著力推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)融合發(fā)展。綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件。綠色發(fā)展就要堅(jiān)持人類發(fā)展活動必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，推進(jìn)人與自然和諧共生。開放發(fā)展就要推動形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對外開放格局，不斷增強(qiáng)我國國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭新優(yōu)勢。共享發(fā)展就要堅(jiān)持全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享，實(shí)現(xiàn)從低級到高級、從不均衡到均衡的過程，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，不能顧此失彼，也不能相互替代。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體與弘揚(yáng)全人類共同價值，彰顯了建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界的價值理念

當(dāng)今世界，百年變局加速演進(jìn)，全球發(fā)展深層次矛盾更加突出，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，世界向何處去？我們怎么辦？圍繞回答建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界等重大課題，習(xí)近平總書記提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、弘揚(yáng)全人類共同價值的價值理念。

人類生活在同一個地球村里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，任何人、任何國家都無法獨(dú)善其身。習(xí)近平總書記從這一事實(shí)出發(fā)，提出人類應(yīng)該和衷共濟(jì)、和合共生，攜手推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體順應(yīng)了歷史大勢，解答了時代之問，反映了中外優(yōu)秀文化和全人類共同的價值追求，形成了共建美好世界的最大公約數(shù)，成為引領(lǐng)時代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟。

習(xí)近平總書記在提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)上，提出并反復(fù)強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，共同為建設(shè)一個更加美好的世界提供正確理念指引。全人類共同價值是新時代中國共產(chǎn)黨人在深刻把握世界發(fā)展大勢基礎(chǔ)上創(chuàng)新性提出的價值理念，具有鮮明的整體性、共享性、生成性時代特征。全人類共同價值與西方所謂的“普世價值”有著本質(zhì)上的區(qū)別。和平與發(fā)展是我們的共同事業(yè)，公平正義是我們的共同理想，民主自由是我們的共同追求。我們要本著對人類前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，做全人類共同價值的倡導(dǎo)者，以寬廣胸懷理解不同文明對價值內(nèi)涵的認(rèn)識，尊重不同國家人民對價值實(shí)現(xiàn)路徑的探索，把全人類共同價值具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)本國人民利益的實(shí)踐中去。

共產(chǎn)黨人價值觀，是黨內(nèi)政治文化的靈魂，確立了成為什么樣的共產(chǎn)黨人、怎樣成為共產(chǎn)黨人的價值要求

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。共產(chǎn)黨人價值觀是黨的立黨之本、執(zhí)政之基，不但鑄就了中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)骨，也挺起了中華民族的精神脊梁。共產(chǎn)黨人價值觀也是黨內(nèi)政治文化的靈魂，貫穿于黨內(nèi)政治文化的方方面面，決定著黨內(nèi)政治文化的性質(zhì)和方向。習(xí)近平總書記鮮明提出“堅(jiān)持共產(chǎn)黨人價值觀”這一命題，反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員干部要解決好世界觀、人生觀、價值觀這個總開關(guān)問題，樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀，科學(xué)回答了時刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定的問題。

堅(jiān)持共產(chǎn)黨人價值觀，首先要堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，要堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會主義共同理想。其次，要站穩(wěn)人民立場。要始終同人民風(fēng)雨同舟，生死與共，勇于擔(dān)當(dāng)、積極作為，切實(shí)把造福人民作為根本職責(zé)。再次，要弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價值準(zhǔn)則。忠誠老實(shí)，就是對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事；公道正派，就是秉持公心、克己奉公，為人正派、公正待人，處事公道、公正用人；實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，求真務(wù)實(shí)、崇尚實(shí)干，堅(jiān)持真理、修正錯誤；清正廉潔，就是嚴(yán)守規(guī)矩、堅(jiān)守底線，心存敬畏、慎重用權(quán)，慎小慎微、嚴(yán)于律己。共產(chǎn)黨人的理想信念、價值立場、價值準(zhǔn)則，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀。弘揚(yáng)和踐行共產(chǎn)黨人價值觀，要堅(jiān)決防止和反對個人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義等，旗幟鮮明抵制和反對關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場術(shù)、“潛規(guī)則”等庸俗腐朽的政治文化，營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)?？傊?，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想蘊(yùn)含著豐富的價值觀念，形成了相互聯(lián)系、彼此貫通的價值觀體系。這一價值觀體系，從價值層面回答了新時代偉大實(shí)踐中的中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，是對馬克思主義及其價值觀的堅(jiān)持、運(yùn)用和發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承弘揚(yáng)與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，體現(xiàn)了真理觀與價值觀的統(tǒng)一、民族性與時代性的統(tǒng)一、愛國主義與胸懷天下的統(tǒng)一?？梢哉f，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想蘊(yùn)含的價值觀，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)核，是時代精神的精華和中華民族現(xiàn)代文明的靈魂。