與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀
在新中國(guó)成立70周年之際,回顧馬克思主義發(fā)展觀在我國(guó)不斷豐富和發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程,總結(jié)我國(guó)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有重要的理論啟迪和現(xiàn)實(shí)意義。
發(fā)展觀是一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的需求在人們思想觀念層面的聚焦和反映,是一個(gè)國(guó)家在發(fā)展進(jìn)程中對(duì)什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的總的看法和系統(tǒng)化觀點(diǎn)。確立什么樣的發(fā)展觀,是世界各國(guó)面臨的共同課題。
縱觀世界各國(guó)發(fā)展的不同時(shí)期,無(wú)一不受某種發(fā)展觀的影響?;仡櫺轮袊?guó)成立70年來(lái)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷程可見(jiàn),無(wú)論是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,還是改革開(kāi)放時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展都是在馬克思主義發(fā)展觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革過(guò)程中所形成的發(fā)展觀,既體現(xiàn)了馬克思主義的基本原則,同時(shí)又結(jié)合了我國(guó)不同發(fā)展時(shí)期的歷史條件和不同任務(wù)要求,具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。
馬克思主義發(fā)展觀在我國(guó)的豐富與發(fā)展
新中國(guó)成立后,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,開(kāi)始了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索,并取得了一系列重大成果。在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中,我們黨形成了具有鮮明中國(guó)特色的馬克思主義發(fā)展觀。關(guān)于發(fā)展的主題,我們黨認(rèn)為發(fā)展就是新事物不斷產(chǎn)生和舊事物不斷滅亡的過(guò)程,認(rèn)為人類(lèi)總是不斷發(fā)展的,自然界也總是不斷發(fā)展的,永遠(yuǎn)不會(huì)停止在一個(gè)水平上;關(guān)于發(fā)展的動(dòng)因,認(rèn)為事物發(fā)展的根本原因不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部、在于事物內(nèi)部的矛盾性,認(rèn)為任何事物內(nèi)部都有這種矛盾性,因此引起了事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展;關(guān)于發(fā)展的主體,認(rèn)為只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力,人民群眾是社會(huì)發(fā)展的主體,發(fā)展的目的也是為了人民;等等。
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命,極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,極大地增強(qiáng)了社會(huì)發(fā)展活力。關(guān)于為什么要發(fā)展?我們黨認(rèn)為,“中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展”“貧窮不是社會(huì)主義,發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義”,強(qiáng)調(diào)“發(fā)展是硬道理”,把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),并根據(jù)新的發(fā)展要求,深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題,形成了科學(xué)發(fā)展觀。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,著眼新的發(fā)展實(shí)踐,深入推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,在發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展布局、發(fā)展保障等方面形成了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,尤其是“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念的提出,標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新高度。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,在理論和實(shí)踐上有新的突破,對(duì)破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)具有重大指導(dǎo)意義。”五大發(fā)展理念,是“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn),反映出我們黨對(duì)我國(guó)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。
我國(guó)發(fā)展仍處于并將長(zhǎng)期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,同時(shí)也面臨諸多矛盾疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患增多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。黨的十八屆五中全會(huì)明確提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享“五大發(fā)展理念”。關(guān)于創(chuàng)新發(fā)展,強(qiáng)調(diào)把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新;關(guān)于協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系,不斷增強(qiáng)發(fā)展的整體性;關(guān)于綠色發(fā)展,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局;關(guān)于開(kāi)放發(fā)展,強(qiáng)調(diào)必須順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì),奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,構(gòu)建廣泛的利益共同體;關(guān)于共享發(fā)展,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。新發(fā)展理念從多個(gè)方面豐富發(fā)展了馬克思主義發(fā)展觀,豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),深化拓展了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),開(kāi)辟了我們黨發(fā)展理論的新境界。
發(fā)展觀與時(shí)俱進(jìn)帶來(lái)幾點(diǎn)啟示
回顧新中國(guó)成立以來(lái)馬克思主義發(fā)展觀在我國(guó)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展過(guò)程,總結(jié)新中國(guó)70年來(lái)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),對(duì)推進(jìn)新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展具有以下幾點(diǎn)有益啟示:
發(fā)展必須以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義發(fā)展觀從世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā),把社會(huì)看作是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系和發(fā)展的整體,認(rèn)為社會(huì)發(fā)展是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,有其內(nèi)在的客觀規(guī)律性。馬克思主義發(fā)展觀為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。新時(shí)代的發(fā)展必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),不斷滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。
發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心。人民群眾是發(fā)展的主體,也是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量。新時(shí)代的發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,依法保障人民群眾的各項(xiàng)權(quán)益,依靠人民不斷推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)向前發(fā)展。
發(fā)展必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。推進(jìn)新時(shí)代發(fā)展必須更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
發(fā)展必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)年搞革命、搞建設(shè)靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),今天推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)仍然要靠黨的領(lǐng)導(dǎo)。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全體中華兒女不斷奮進(jìn),必將凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
(作者系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng))
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