在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。從新中國70年的歷史發(fā)展看，文化自信是中國經(jīng)濟實力和綜合國力持續(xù)提升的結(jié)果，是中華民族比歷史上任何時期都更接近也更有能力和信心實現(xiàn)民族復(fù)興的時代要求，是中國共產(chǎn)黨長期以來探索文化建設(shè)與發(fā)展的理論與實踐結(jié)果。

一

1949年10月1日，中華人民共和國成立，翻開了中國歷史新的一頁，其中包括文化轉(zhuǎn)型與重建。然而，近代以來中國積貧積弱、任人欺凌的歷史剛剛終結(jié)，長期戰(zhàn)亂留下來的是一個滿目瘡痍、貧困落后的農(nóng)業(yè)國家。把一個落后的農(nóng)業(yè)國建成一個工業(yè)國，并在此基礎(chǔ)上建立強大國防，是壓倒一切的優(yōu)先任務(wù)。為了這一目標(biāo)的實現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民選擇了社會主義道路。文化在這個過程中的作用，是配合和促進社會主義革命與建設(shè)事業(yè)。

經(jīng)過30年努力，中國終于建立起一個比較完整的工業(yè)體系和鞏固的國防，從而更有尊嚴(yán)地屹立于世界民族之林。但是，與發(fā)達國家相比，中國依然貧困落后。為了趕上時代，通過改革開放加快現(xiàn)代化成為必然的選擇。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，發(fā)展才是硬道理，成為黨內(nèi)外共識。構(gòu)建中國特色社會主義文化，要圍繞中心、服務(wù)大局，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保證、精神動力和智力支持。又經(jīng)過30多年心無旁騖、埋頭苦干，中國成功實現(xiàn)從站起來到富起來再到強起來的歷史性飛躍，成為世界第二大經(jīng)濟體，進入中高等收入國家行列，經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力居于世界前列，正闊步行進于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的征途上。時代在發(fā)展，文化地位與作用在變化，人們看待文化的立場與態(tài)度也與時俱進。

中國特色社會主義新時代是一個社會主義市場經(jīng)濟體制不斷發(fā)展和健全的時代，這也就意味著中國社會階層的多樣化、利益與審美的多元存在；中國特色社會主義新時代是一個進一步對外開放的時代，這也就意味著中國將更深地融入全球體系，不同文明文化間的交流互鑒將更上一層樓；中國特色社會主義新時代意味著中華民族正處在強起來的偉大歷史性飛躍中，近代以來，中華民族從來沒有像今天這樣自豪、自信。

在這樣的時代坐標(biāo)下，人們對文化作用的新認知不斷形成。文化是民族的血脈、人民的精神家園，是一個國家一個民族的靈魂和立于當(dāng)今激蕩世界的根基。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。一個民族的復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量，沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。文化地位與作用如此重要，呼喚著文化自覺與文化自信；而中國特色社會主義巨大成功帶來的道路自信、理論自信、制度自信為文化自信提供了堅實基礎(chǔ)，催生著文化自信?？梢哉f，文化自信是新中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

中國特色社會主義新時代，也是中國日益走近世界舞臺中央的時代。從人類歷史特別是戰(zhàn)后的國際經(jīng)驗看，一個強國，首先是經(jīng)濟實力的迅速增長，接著是軍事實力的壯大，最后是文化影響力的持續(xù)。在經(jīng)濟實力、科技實力與軍事實力相當(dāng)?shù)那闆r下，比拼的恐怕就是文化影響力了。換言之，文化在綜合國力競爭中的地位越來越突出。社會主義現(xiàn)代化強國當(dāng)然包括文化強國這一內(nèi)涵，正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的：“中國人民不僅將為人類貢獻新的發(fā)展模式、發(fā)展道路，而且將把自己在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的成果奉獻給世界。”

正是從國際國內(nèi)的宏闊視野出發(fā)，站在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，習(xí)近平總書記指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”

二

無論就歷史還是現(xiàn)實而言，中華民族和中國共產(chǎn)黨都是最有資格最有底氣堅定文化自信的民族和政黨之一。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源遠流長、博大精深、影響深遠，構(gòu)成中華民族的文化基因，是中華民族和中華文明延續(xù)和發(fā)展的精神支柱、精神標(biāo)識。以儒學(xué)為主體、儒佛道共構(gòu)、法家墨家兵家等百家爭鳴，詩詞歌賦書畫小說等百花齊放，共同鑄就了人類文化史上一座璀璨奪目的豐碑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化含有的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，可以為后人認識和改造世界提供有益啟迪。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，無疑增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大斗爭中孕育的革命文化，是中國人民和中國共產(chǎn)黨引以為豪因而自信的又一精神力量源泉。在風(fēng)雨如磐、波瀾壯闊的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨人之所以在挫折中不斷奮起，浴火重生，靠的就是信仰堅定，就是敢為人先、不怕犧牲、大公無私、革命必勝的信念信心。從“紅船精神”、井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神到延安精神、西柏坡精神等，構(gòu)成了紅色精神譜系。文化的核心和靈魂是價值追求，以紅色精神為靈魂的革命文化，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。

社會主義先進文化是文化自信的實踐源泉和現(xiàn)實基礎(chǔ)。在70年社會主義革命、建設(shè)和改革歷程中，尤其是改革開放40年偉大實踐中，形成和發(fā)展了馬克思主義中國化理論成果，特別是中國特色社會主義理論體系，指導(dǎo)中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)取得非凡成就；在70年歷程中先后凝成的艱苦奮斗、勵精圖治、清正廉潔和解放思想、實事求是、與時俱進、改革創(chuàng)新精神，展示著中國共產(chǎn)黨和中國人民的品格和形象；70年間產(chǎn)生的一批優(yōu)秀文藝作品，尤其是改革開放40年產(chǎn)生的大批現(xiàn)實主義優(yōu)秀作品和對各種文藝新形式的先鋒探索，彰顯著中華民族的文化創(chuàng)造力創(chuàng)新力；70年來尤其是改革開放40年來，中國在教育、科技、哲學(xué)社會科學(xué)、體育等領(lǐng)域取得的巨大進步，證明著社會主義先進文化的建設(shè)成就和實力。

時代永遠是文化創(chuàng)新發(fā)展的源泉和動力。改革開放和中國特色社會主義事業(yè)帶來了中國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，進行著人類歷史上最為宏大而獨特的創(chuàng)新，從而為當(dāng)代中國文化創(chuàng)新創(chuàng)造、為學(xué)術(shù)藝術(shù)繁榮提供了強大動力、廣泛課題和廣闊空間，提供了前所未有的機遇。歷史表明，社會大變革的時代，一定是文化大發(fā)展大繁榮的時代，一定是需要思想而且能夠產(chǎn)生思想的時代。中國人民有足夠的底氣、資格、理由堅定文化自信，不負這個時代。

三

黨的十九大報告提出：“從二○三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。”文化強國是其中應(yīng)有之義。建設(shè)社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路；而堅定文化自信，是堅持并走好中國特色社會主義道路的必備前提。中國特色社會主義文化發(fā)展道路內(nèi)涵豐富，可以從各個方面加以考察，但最重要的是幾種關(guān)系的處理，尤其是一元與多元、古與今、中與外的關(guān)系。

總結(jié)新中國70年文化建設(shè)經(jīng)驗，一元主導(dǎo)與多樣化發(fā)展，是中國特色社會主義文化建設(shè)中首先要處理好的關(guān)系，也是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的最重要體現(xiàn)。中國特色社會主義文化自信首先表現(xiàn)于堅定不移地堅持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖，堅信馬克思主義基本原理的科學(xué)性和真理性，沒有馬克思主義指導(dǎo)，中國特色社會主義文化建設(shè)就會失去指南、迷失方向。在馬克思主義及其中國化理論成果指導(dǎo)下，中國特色社會主義文化必須有主體有主旋律，這就是弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，弘揚社會主義核心價值觀，為社會發(fā)展和人民精神生活提供正能量。只有如此，才能保證文化為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向。另一方面，在唱響主旋律的同時，還要有足夠的自信倡導(dǎo)文化的多樣化發(fā)展。人民群眾的精神需求是復(fù)雜多樣的，只有“百花齊放、百家爭鳴”才是真正的文化繁榮。從價值追求到審美偏好再到表達形式高度同質(zhì)化的單一文化結(jié)構(gòu)，既不符合精神生產(chǎn)規(guī)律也被實踐證明為脆弱易潰。文化自信的應(yīng)有之義，就是以寬廣胸懷，包容和引導(dǎo)出于知識追求和審美偏好的文化創(chuàng)作與傳播，支持和鼓勵思想創(chuàng)新理論創(chuàng)新，促成一元主導(dǎo)多元和諧共存的穩(wěn)定的文化結(jié)構(gòu)與格局。

古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中華文明既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。對待傳統(tǒng)文化，在取其精華、去其糟粕，去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，要自信而自豪地采取兼收并蓄的態(tài)度，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來，為中華民族也為人類前進和發(fā)展提供精神指引。

當(dāng)今世界是一個開放的互聯(lián)互通的世界。自我封閉、夜郎自大沒有任何前途。毛澤東同志曾講，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)。習(xí)近平總書記也指出，對人類創(chuàng)造的有益的理論觀點和學(xué)術(shù)成果，我們應(yīng)該吸收借鑒，但不能把一種理論觀點和學(xué)術(shù)成果當(dāng)成“唯一準(zhǔn)則”。同時，他還強調(diào)，一些理論觀點和學(xué)術(shù)成果可以用來說明一些國家和民族的發(fā)展歷程，在一定地域和歷史文化中具有合理性，但如果硬要把它們套在各國各民族頭上、用它們來對人類生活進行格式化，并以此為裁判，那就是荒謬的了。

中國特色社會主義文化自信，首先表現(xiàn)于立足中國，體現(xiàn)中國本位、中國底色、中國風(fēng)格，進行具有主體性、原創(chuàng)性的文化創(chuàng)造創(chuàng)新。這并非意味著封閉或拒斥外來文化，相反，以海納百川的胸懷吸收一切外來優(yōu)秀思想文化恰恰是文化自信的表現(xiàn)，中國本位強調(diào)的是中華文化立場的重要性，強調(diào)的是立足本來、吸收外來、面向未來，即按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，體現(xiàn)繼承性、民族性，原創(chuàng)性、時代性，努力構(gòu)建中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，努力創(chuàng)作同我們這個文明古國、我們這個蓬勃發(fā)展的國家相匹配的優(yōu)秀文化作品，這是中華文化實力的象征，也是自信的體現(xiàn)。堅定文化自信，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，中華文化一定能夠走向繁榮和復(fù)興，社會主義文化強國目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

（作者：楊鳳城，系教育部長江學(xué)者特聘教授、中國人民大學(xué)中共黨史黨建研究院執(zhí)行院長）