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事者,生于慮,成于務(wù),失于傲

2019-01-14 11:24 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

“事者,生于慮,成于務(wù),失于傲。”習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上引用《管子·乘馬》中的這句古語(yǔ),告誡人們要用深謀遠(yuǎn)慮的眼光、真抓實(shí)干的精神和自我警醒的憂(yōu)患意識(shí)來(lái)干事創(chuàng)業(yè),將改革開(kāi)放進(jìn)行到底。

世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,不是一成不變的。這種變動(dòng)不居的特性正是謀事要“生于慮”的深刻背景。正所謂,“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)”。這句古老的諺語(yǔ)充滿(mǎn)了先人的智慧,告誡人們不要盯著眼前的事物,而忘卻了遠(yuǎn)景期待??鬃右辉倬咽廊?,“慮之不遠(yuǎn),其憂(yōu)即至。”荀子說(shuō)得也很通俗,“先事慮事,先患慮患。先事慮事謂之接,接則事猶成。先患慮患謂之豫,豫則禍不生。”雖然今天的時(shí)空環(huán)境同先賢們所處的時(shí)代大不相同,但是凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢的道理并無(wú)二致。在瞬息萬(wàn)變的當(dāng)今時(shí)代,要想掌握推動(dòng)事物發(fā)展的主動(dòng)權(quán),就必須未雨綢繆。對(duì)于改革開(kāi)放來(lái)講,更是如此。它本身就是一項(xiàng)前無(wú)古人的創(chuàng)新性探索,其間難免會(huì)面臨諸多不確定性因素,遭遇諸多意外情況。特別是當(dāng)前我們所處的,“是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候,是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候。”在這種關(guān)鍵時(shí)刻,更應(yīng)有超強(qiáng)的遠(yuǎn)見(jiàn)意識(shí),能對(duì)未來(lái)的發(fā)展態(tài)勢(shì)洞若觀火,而不能“臨時(shí)抱佛腳”,更不能寅吃卯糧。唯有懷以深謀遠(yuǎn)慮的洞察,才能在紛繁復(fù)雜的世事萬(wàn)物中站穩(wěn)腳跟、求得先機(jī)。

事情不僅在于善謀,更要“成于務(wù)”,注重實(shí)干。無(wú)數(shù)事實(shí)清晰地證明,“世界上的事情都是干出來(lái)的,不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。”馬克思也有句名言:“一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)。”反對(duì)空談闊論,崇尚真抓實(shí)干,是改革開(kāi)放取得巨大成就的奧秘所在。早在改革開(kāi)放之初,面對(duì)一些爭(zhēng)論,鄧小平同志就以“不管黑貓白貓,能捉老鼠的就是好貓”的通俗說(shuō)法告誡人們不要爭(zhēng)論,而要實(shí)干。他一再?gòu)?qiáng)調(diào),“沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神,沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神,沒(méi)有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路”。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記指出,“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。”“真抓才能攻堅(jiān)克難,實(shí)干才能夢(mèng)想成真。”回顧改革開(kāi)放40年的發(fā)展歷程可以體會(huì)到,“40年來(lái)取得的成就不是天上掉下來(lái)的,更不是別人恩賜施舍的,而是全黨全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來(lái)的!”正是憑著實(shí)干精神,我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程,也讓很多“不可能”變成了“可能”。九層之臺(tái),起于累土。在改革開(kāi)放的偉大征程中,要把美好的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),就不能馳于空想、騖于虛聲,而要一步一個(gè)腳印、踏踏實(shí)實(shí)地抓好落實(shí),扭住關(guān)鍵、精準(zhǔn)發(fā)力,敢于啃硬骨頭,抓出成效。正所謂,“惟其艱難,才更顯勇毅;惟其篤行,才彌足珍貴。”偉大的夢(mèng)想不是等得來(lái)的、喊得來(lái)的,而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。改革發(fā)展的任務(wù)越艱巨、前景越廣闊,就越要“擼起袖子加油干”。

注重深謀遠(yuǎn)慮和崇尚實(shí)干的人,往往具有強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí),能深刻地體會(huì)到事情之所以失敗大多“失于傲”。中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中,始終把“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的感悟、“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”的警言、“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的教訓(xùn)等道理銘記在心。20世紀(jì)70年代,我們之所以?shī)^力推進(jìn)改革開(kāi)放,一個(gè)重要因素就是“落后就要挨打”的強(qiáng)烈憂(yōu)患意識(shí)在警醒著人們要奮起直追、善作善成。實(shí)踐證明,正是憑著這種不驕不躁、憂(yōu)患自省的精神,才讓改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn),不斷向縱深推進(jìn)。歷史總是不以人的意志為轉(zhuǎn)移向前不斷推進(jìn)。當(dāng)前,改革開(kāi)放已走過(guò)千山萬(wàn)水,但仍需跋山涉水,擺在全黨全國(guó)各族人民面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大。在這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的時(shí)代,我們絕不能有半點(diǎn)驕傲自滿(mǎn)、固步自封,也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨,必須統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,勇立潮頭、奮勇搏擊??傊?,在改革開(kāi)放的偉大征程中,面對(duì)人民的信任和重托,面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn),唯有增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,才能始終保持清醒頭腦,勇立潮頭。

“功崇惟志,業(yè)廣惟勤。”當(dāng)前,我們有信心、有能力將改革開(kāi)放進(jìn)行到底。但是,我們也面臨復(fù)雜的改革發(fā)展環(huán)境:改革深水區(qū),盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的困難要破題;發(fā)展攻堅(jiān)期,紛繁復(fù)雜的工作要推進(jìn)。正因此,我們既要高瞻遠(yuǎn)矚,做好頂層設(shè)計(jì),也要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印往前走,還要不驕不躁,永葆憂(yōu)患意識(shí)。憑著對(duì)“生于慮,成于務(wù),失于傲”的篤定,必定能創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡,創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡!

(作者:陳朋,系江蘇省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員)

責(zé)任編輯:陳美琪

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