推動綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生。馬克思、恩格斯認(rèn)為，人靠自然界生活，人類在同自然的互動中生產(chǎn)、生活、發(fā)展，人類善待自然，自然也會饋贈人類。筆者認(rèn)為，人與自然和諧共生，就意味著我們應(yīng)該走生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展之路，這既是生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在要求，也是高質(zhì)量發(fā)展的必然選擇。在新的發(fā)展階段，實現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展，對于破解發(fā)展難題、增強發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢，開啟社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)有著至關(guān)重要的意義。

生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展是貫徹落實新發(fā)展理念的應(yīng)有之義。與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會順從自然，工業(yè)社會超越自然的發(fā)展理念不同，新發(fā)展理念強調(diào)的是人與自然和諧共生的發(fā)展。因此，不斷提高貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的能力和水平，就要求我們把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，以科技創(chuàng)新為核心轉(zhuǎn)變生產(chǎn)、生活、生態(tài)失衡的粗放發(fā)展模式，實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展；把協(xié)調(diào)作為發(fā)展的內(nèi)生要求，注重解決區(qū)域、城鄉(xiāng)、物質(zhì)文明和精神文明等不平衡、不協(xié)調(diào)問題；把綠色作為發(fā)展普遍形態(tài)，推動形成綠色生產(chǎn)、生活方式，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品；把共享作為發(fā)展目的，共享國家經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)各方面建設(shè)成果，這些充分體現(xiàn)了生產(chǎn)、生活、生態(tài)的辯證統(tǒng)一。只有將生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的理念貫穿于中國經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程，才能更好地貫徹落實好新發(fā)展理念，實現(xiàn)人與自然和諧共生的高效協(xié)調(diào)發(fā)展。

生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展是我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要。中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，我國經(jīng)濟社會發(fā)展也進(jìn)入了新階段，其基本特征就是由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。所謂高質(zhì)量發(fā)展階段就是經(jīng)濟規(guī)模增長與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化相協(xié)調(diào)、經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境相統(tǒng)一的發(fā)展階段，是資源集約、環(huán)境友好的發(fā)展階段。然而，我國人口眾多、資源相對不足、環(huán)境承載能力較弱，這一基本情況在一定時期內(nèi)還將長期存在。促進(jìn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展不僅是對傳統(tǒng)發(fā)展模式和路徑的深刻反思，也是立足國情著力解決當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展面臨突出矛盾的客觀需要。它要求我們必須擺脫和摒棄傳統(tǒng)粗放的發(fā)展路徑，既不能走先污染、后治理的老路子，也絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟發(fā)展對立起來，而是生產(chǎn)系統(tǒng)、生活系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié)、各個層面更加均衡、更加協(xié)調(diào)，由此才能真正實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展是促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)在選擇。實施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略是新時代我國的重大戰(zhàn)略之一，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的重要組成部分。從當(dāng)前我國發(fā)展的實際來看，盡管過去我們做出了許多建設(shè)性的努力、取得了歷史性成就，但由于我國幅員遼闊，不同地區(qū)之間自然條件、資源稟賦以及歷史基礎(chǔ)存在差別，區(qū)域發(fā)展不平衡是我們面臨的現(xiàn)實問題。而區(qū)域發(fā)展不平衡的一個重要表現(xiàn)就是生產(chǎn)、生活、生態(tài)發(fā)展不平衡，且生活、生態(tài)發(fā)展滯后于生產(chǎn)發(fā)展。因此，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，首先要推動生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)生產(chǎn)有序合作、生態(tài)共建共享、成果共同獲益的區(qū)域發(fā)展新格局，才有利于縮小區(qū)域發(fā)展差距，補齊發(fā)展不平衡不充分的短板。

生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展是滿足人民美好生活需要的迫切要求。改革開放以來，我國經(jīng)濟保持持續(xù)快速增長，2020年我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過7.2萬元，人民群眾的物質(zhì)文化生活水平顯著提高，對美好生活的需求不斷滿足，特別是人民群眾對干凈飲水、清新空氣、安全食品、優(yōu)美宜居環(huán)境的要求越來越強烈。促進(jìn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展，是我們站在對人民群眾高度負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)上，順應(yīng)新時代發(fā)展要求，對人民群眾所想所盼所需的食品安全和生態(tài)環(huán)境安全的積極回應(yīng)和認(rèn)真對待，唯有如此，才能更充分體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想。

生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的長久之策。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。人類所有的經(jīng)濟活動都基于自然環(huán)境，并通過消耗資源來增加財富促進(jìn)發(fā)展。我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，要走的是一條綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展之路。特別是當(dāng)前和今后一個時期，我國的發(fā)展環(huán)境面臨深刻復(fù)雜變化，促進(jìn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展，一方面有助于倒逼企業(yè)加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟、社會、生態(tài)效益，為經(jīng)濟發(fā)展提供新的動能，從而克服困難、應(yīng)對變局；另一方面，通過充分挖掘綠水青山的經(jīng)濟效益，能夠有效增加就業(yè)、提高收入、穩(wěn)定民生，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供新的動力和新的活力，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。

生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展是一場涉及到整個經(jīng)濟社會的系統(tǒng)性工程，是時代使然、發(fā)展所需。要深入貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，圍繞高質(zhì)量發(fā)展主題，以滿足人民美好生活需要為目標(biāo)，以遵守自然規(guī)律、經(jīng)濟規(guī)律、社會規(guī)律為準(zhǔn)則，以生態(tài)修復(fù)保護(hù)為基礎(chǔ)，以科技創(chuàng)新為動力，以體制機制改革為保障，加快推動生產(chǎn)綠色發(fā)展，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生活方式，優(yōu)化生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間結(jié)構(gòu)，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，共建人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

（作者單位：河南省社會科學(xué)院）