如何寫文章?從老一輩革命家的寫作實踐中尋找答案
編者按
“文以載道”“文章千古事”……寫文章一直是傳達(dá)思想、表達(dá)感情的有效途徑,同時也是一項很重要的技能。如何寫文章?如何寫出引人入勝又極具說服力的文章?讓我們一起跟隨毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云六位老一輩革命家的創(chuàng)作歷程,從中尋找答案。
毛澤東的文章看起來帶勁,正如他自己所比喻的“像一個健康人”
毛澤東寫文章從來不是為寫而寫,一定是以問題為切入點,從問題意識開始下筆。以收入《毛澤東選集》開篇之作的《中國社會各階級的分析》為例,開頭語即提出“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?”這是中國革命的首要問題。他沿著這個問題對當(dāng)時中國社會各個階級的思想生活狀況以及他們的實際舉動進(jìn)行生動而非呆板的分析,在文章結(jié)尾處給出明確的結(jié)論:哪些階級是“我們的敵人”,哪些階級是“我們最接近的朋友”,哪些人“可能是我們的敵人”,哪部分人“我們要時常提防他們,不要讓他們擾亂了我們的陣線”,并特別強(qiáng)調(diào),“工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量”。毛澤東的其他文章也大都是圍繞問題展開的。
毛澤東認(rèn)為,文章應(yīng)該“寫得短些,寫得精粹些”,“最不應(yīng)該、最要反對的是言之無物的文章”,“應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話”。他在《反對黨八股》一文中,列舉的“黨八股的第一條罪狀”就是“空話連篇,言之無物”,并批評道,“我們有些同志歡喜寫長文章,但是沒有什么內(nèi)容,真是‘懶婆娘的裹腳,又長又臭’。”他斷定寫這樣文章的人,“只有一種解釋,就是下決心不要群眾看”。他甚至提出,“主要的和首先的任務(wù),是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳,趕快扔到垃圾桶里去。”毛澤東認(rèn)為,那種沒有明確觀點、只會簡單列舉材料的文章的寫法,“實在是一種最低級、最幼稚、最庸俗的方法”。
一篇文章在提出問題并亮明觀點后,“還要有比較恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式告訴別人”。這是毛澤東寫文章特別看重的。他認(rèn)為,寫文章和講話一樣,一定要看對象;如果不看對象,寫出來的都是“黨八股”式的文章,就會“害人不淺”。毛澤東比喻說,射箭要看靶子,彈琴要看聽眾,寫文章做演說更要看讀者、看聽眾,“亂講一頓,是萬萬不行的”。
毛澤東說過:“文章和文件都應(yīng)當(dāng)具有這樣三種性質(zhì):準(zhǔn)確性、鮮明性、生動性。”從一定意義上講,“準(zhǔn)確性”,針對的就是要能夠準(zhǔn)確抓住所提出和想解決的問題,把反映中國實際和人民群眾愿望的問題提煉出來;“鮮明性”,針對的就是要有鮮明的觀點,贊成什么、反對什么,在概念、判斷和推理上邏輯要清晰,態(tài)度要鮮明;“生動性”,針對的就是要有生動活潑的語言,要有人民群眾喜聞樂見的形式,能夠吸引人去看。毛澤東所寫的文章,大體都是建立在這“三性”基礎(chǔ)上的,使用的是“生動活潑切實有力”的語言和邏輯,所以他的文章看起來帶勁,正如他自己所比喻的“像一個健康人”;而毛澤東反對的“黨八股”類的文章,正如他所比喻的“瘦得難看,不像一個健康的人”。
“短、實、新”,周恩來的文章和講話要言不煩、觀點鮮明、質(zhì)樸有力
周恩來作報告、寫文章,從不拖泥帶水,能夠三言兩語說清楚的事絕不繞彎子。1945年8月,在日本剛宣布投降時,周恩來為中共中央起草的《目前緊急要求》,全文不足500字,但緊密聯(lián)系全國人民渴望和平民主、蔣介石蓄意挑動內(nèi)戰(zhàn)和加強(qiáng)獨裁統(tǒng)治的局勢,提出了撤退包圍和進(jìn)攻解放區(qū)的國民黨軍隊以避免內(nèi)戰(zhàn)、召開各黨派及無黨派代表人物的政治會議、成立聯(lián)合政府等14項要求,言簡意賅、重點突出。這些內(nèi)容體現(xiàn)在8月25日《中共中央對目前時局的宣言》中,對號召和鼓舞全國人民堅持和平民主團(tuán)結(jié),為建設(shè)獨立自由富強(qiáng)的新中國而奮斗,起到很大的作用。
周恩來作報告、寫文章,總是著眼于實踐,從來不是為講而講、為寫而寫。比如,周恩來長期從事和領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)戰(zhàn)工作,對黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作有過很多論述。1945年4月30日,他在黨的七大上作《論統(tǒng)一戰(zhàn)線》的長篇發(fā)言,從五個階段系統(tǒng)地闡述抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和發(fā)展過程,從敵人、隊伍、司令官3個方面深刻總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的經(jīng)驗教訓(xùn)。這篇發(fā)言通過一個個具體事例,發(fā)揮了毛澤東關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略思想。文章包含了豐富的歷史經(jīng)驗,回答了人們關(guān)切的問題,有針對性和可操作性,產(chǎn)生了重大影響。1962年4月18日,周恩來在全國政協(xié)三屆三次會議上的講話《我國人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的新發(fā)展》,亦是如此。他堅持問題導(dǎo)向,明確指出人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的新任務(wù),是“在社會主義改造和社會主義建設(shè)取得偉大成果的基礎(chǔ)上”,“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,動員更多可以動員的因素,來參加社會主義建設(shè),擴(kuò)大我們的民主生活”。要把政協(xié)包括各民主黨派、各人民團(tuán)體所聯(lián)系的各方面的人們都動員起來,團(tuán)結(jié)奮斗,爭取新的勝利。
周恩來的很多講話、文章,都在解決新問題上提出了重要的思想和主張。人們經(jīng)常提到周恩來關(guān)于知識分子的3篇講話,就是因為講了新話、有所創(chuàng)新,成為新中國成立后我們黨在知識分子問題上的重要文獻(xiàn)。一是1951年9月在北京、天津高等學(xué)校教師學(xué)習(xí)會上的講話《關(guān)于知識分子的改造問題》,根據(jù)當(dāng)時從舊社會過來的知識分子的實際情況,論述了知識分子應(yīng)如何從民族立場到人民立場,更進(jìn)一步到工人階級立場,以及在學(xué)習(xí)和實踐中分清敵我友,努力進(jìn)行自我改造,做到為人民服務(wù),給知識分子指明了前進(jìn)的方向。二是1956年1月在中共中央召開的關(guān)于知識分子問題會議上的報告《關(guān)于知識分子問題的報告》,強(qiáng)調(diào)進(jìn)行社會主義建設(shè),必須依靠體力勞動和腦力勞動的密切合作,依靠工人、農(nóng)民、知識分子的兄弟聯(lián)盟。鮮明地指出我國知識界的面貌在過去6年來發(fā)生了根本變化,知識分子的絕大部分已經(jīng)是工人階級的一部分。三是1962年3月在廣州的講話《論知識分子問題》,針對1957年以后在知識分子問題上出現(xiàn)“左”的傾向,對我國現(xiàn)代知識分子的發(fā)展過程進(jìn)行了科學(xué)分析,對他們的地位和作用作了充分肯定,指出知識分子屬于勞動階層。強(qiáng)調(diào)要改善黨同知識分子的關(guān)系,對知識分子要給以信任,幫助他們解決問題,使知識分子積極發(fā)揮才能。
思維縝密、精益求精,劉少奇撰寫的文章,很多都經(jīng)過反復(fù)修改
劉少奇撰寫的文章,很多都經(jīng)過反復(fù)修改,體現(xiàn)了他思維縝密、精益求精的特點。我們可以從他修訂《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文窺見一斑。1939年,劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》出版單行本后一版再版,歷時幾十年經(jīng)久不衰,在馬克思主義政黨建設(shè)史上占有重要地位。每次再版,劉少奇都要認(rèn)真校閱、修改。1962年,《紅旗》雜志、《人民日報》重新發(fā)表《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文,人民出版社出版單行本。劉少奇又做了重要補充和修訂,在“理論學(xué)習(xí)和思想意識修養(yǎng)是統(tǒng)一的”等章節(jié)中加強(qiáng)了理論論述,補充了關(guān)于黨的戰(zhàn)略策略思想的重要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨員在黨取得政權(quán)后更要加強(qiáng)思想意識修養(yǎng)等。
劉少奇修改黨的七大黨章時,對“任何”兩字的取舍,也反映著他對撰寫文章的態(tài)度。1945年七大黨章,強(qiáng)調(diào)了保證黨與廣大群眾聯(lián)系的群眾路線,強(qiáng)調(diào)了擴(kuò)大黨內(nèi)民主,也就是黨內(nèi)的群眾路線,包括黨員有在一定的會議上批評黨的任何工作人員的權(quán)利。對于這條內(nèi)容,劉少奇反復(fù)思考,拿他自己的話說,就是“動搖了幾回”,“任何”兩字寫了又圈掉,圈了又寫上。他當(dāng)時傾向于給黨員這個權(quán)利,認(rèn)為這樣雖會出一些亂子,但沒這一條,亂子會更多。經(jīng)過討論,大家同意新黨章寫上這一條,但將“在一定的會議上”改為“在黨的會議上”。
劉少奇撰寫文章的態(tài)度,也體現(xiàn)在他修改別人的文章上。1951年,為慶祝中國共產(chǎn)黨成立30周年,胡喬木撰寫了《中國共產(chǎn)黨的三十年》一文。劉少奇對這篇文章作過兩次集中修改,修改了480多處?!督▏詠韯⑸倨嫖母濉肥杖肫渲幸徊糠謨?nèi)容。劉少奇補充了一些重要觀點,如提出中國革命的兩個根本問題,增加了黨成立以后工人運動的情況。他特別重視史實的準(zhǔn)確性,完善了一些史實,如關(guān)于遵義會議,修改后的表述是:“為了挽救在危險中的紅軍和中國革命事業(yè),黨在一九三五年一月,由于毛澤東同志及其他同志堅決的斗爭,在貴州遵義舉行了黨的中央政治局?jǐn)U大會議。在多數(shù)同志的覺悟和擁護(hù)之下,遵義會議撤換了‘左’傾機(jī)會主義分子的領(lǐng)導(dǎo),確立了毛澤東同志在中央和全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。”“及其他同志”“和擁護(hù)”等字,是劉少奇加寫的,他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度和對撰寫文章的要求躍然紙上。
“不寫一字空”,朱德的文章為服務(wù)現(xiàn)實而展開
朱德的文章,極具針對性。全面抗戰(zhàn)開始以后,他對抗戰(zhàn)會是一場怎樣的戰(zhàn)爭,中國共產(chǎn)黨在對日作戰(zhàn)中應(yīng)該采取怎樣的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等問題進(jìn)行了認(rèn)真的思考。1937年6月12日,為提高紅軍軍事學(xué)識,總結(jié)國內(nèi)戰(zhàn)爭的寶貴經(jīng)驗,以迎接即將到來的民族革命戰(zhàn)爭,中央組織設(shè)立軍事研究委員會,朱德任主任。朱德和紅軍其他領(lǐng)導(dǎo)人做了大量的研究工作。他說,“當(dāng)我們由內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)入抗戰(zhàn)時,面對著的敵人是日本軍隊,我們便不固執(zhí)內(nèi)戰(zhàn)的經(jīng)驗,而是加以必要的改變和提高,充分研究敵情來下決心,來決定戰(zhàn)法。”1938年,朱德撰寫重要著作《論抗日游擊戰(zhàn)爭》,全面論述了抗日游擊戰(zhàn)爭的重要意義和政治、經(jīng)濟(jì)、人員、武器、交通等重要因素,反映了他在這段時間里研究的成果。這部著作對全面抗戰(zhàn)初期敵后抗日游擊隊雨后春筍般發(fā)展起來起了重要的指導(dǎo)作用。
板凳要坐十年冷,文章不寫一字空。朱德的文章,都來源于生活,不空談。在《談幾個戰(zhàn)術(shù)的基本原則》一文中,他引用蘇聯(lián)軍事學(xué)校的標(biāo)語“離開理論的實踐,是盲目的實踐;離開實踐的理論,是空洞的理論”,指出要從實踐和理論中來提高軍事技能,特別是紅軍指揮員和政治委員更要以身作則來提高軍事技能。因此,他“聯(lián)系實際戰(zhàn)斗的經(jīng)驗,來抓住軍事理論的研究,提出以下幾個戰(zhàn)術(shù)的基本原則”。從實踐中來,到實踐中去,文章才具有生命力和感染力。
朱德十分注重材料的收集和運用。1945年4月25日,朱德在黨的七大上作《論解放區(qū)戰(zhàn)場》的軍事報告。在報告里,他指出,“在這樣持久的作戰(zhàn)過程中,八路軍、新四軍、華南抗日縱隊、各解放區(qū)人民和我們共產(chǎn)黨人所蒙受的苦難和犧牲,是說不盡的,寫不完的。我在這里不準(zhǔn)備多說,但我應(yīng)該在這里向大家報告一些概括的數(shù)字,說明在這種殘酷的戰(zhàn)斗和犧牲中,中國人民得到了些什么。”他詳細(xì)列舉了八路軍、新四軍和華南抗日縱隊從1937年9月到1945年3月七年半時間里的戰(zhàn)績,并且指出,“這些數(shù)目字,明白指出解放區(qū)戰(zhàn)場人民戰(zhàn)爭的偉大發(fā)展,與國民黨戰(zhàn)場的潰敗形成極其明顯的對照。”詳實的數(shù)字,勝過千言萬語,讓文章極具說服力。
鄧小平的文章語言簡潔深刻,文風(fēng)活潑生動,感情真摯自然,“如同中國畫中的大寫意手法”
鄧小平的文風(fēng)言簡意賅、簡約樸實。簡約樸實并不等于簡單化,而是在簡潔中體現(xiàn)出深刻的思想性。比如“發(fā)展才是硬道理”“貧窮不是社會主義”“穩(wěn)定壓倒一切”等,都是用淺顯明了、簡練有力的語言表達(dá)了內(nèi)涵豐富的理論觀點。這些論斷迅速流傳,成為人們耳熟能詳?shù)慕鹁洹?/p>
比起長篇大論,思想深刻的簡約語言往往更能體現(xiàn)出擲地有聲的力量感。《我們對香港問題的基本立場》中關(guān)于主權(quán)問題的闡述就是鮮活的例子:“主權(quán)問題不是一個可以討論的問題”“如果中國在一九九七年,也就是中華人民共和國成立四十八年后還不把香港收回,任何一個中國領(lǐng)導(dǎo)人和政府都不能向中國人民交代,甚至也不能向世界人民交代。”“如果十五年后還不收回,人民就沒有理由信任我們,任何中國政府都應(yīng)該下野,自動退出政治舞臺,沒有別的選擇。”斬釘截鐵的語句宣示了中國人民的偉大氣魄、力量和決心。
感人心者,莫先乎情。鄧小平的文章之所以吸引人,還在于飽含著真摯的感情。這種感情首先是對人民的愛。鄧小平文章中提及次數(shù)最多的就是人民,直接抒情的對象也是人民:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”“我們太窮了,太落后了,老實說對不起人民。我們現(xiàn)在必須發(fā)展生產(chǎn)力,改善人民生活條件。”“我們要想一想,我們給人民究竟做了多少事情呢?我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力,使人民的物質(zhì)生活好一些,使人民的文化生活、精神面貌好一些。”
除了對人民的大愛,鄧小平的文章中不乏對個人感情的娓娓道來。有對毛澤東的敬仰:“沒有毛主席,至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來,指出了中國奪取革命勝利的道路。”有對周恩來的懷念:“我們認(rèn)識很早,在法國勤工儉學(xué)時就住在一起。對我來說他始終是一個兄長。我們差不多同時期走上了革命的道路。他是同志們和人民很尊敬的人。”
“不碰到問題出不了新觀點”,陳云寫文章十分注重文章的思想性
陳云寫文章不是簡單就事論事,而是十分注重文章的思想性。他勤于學(xué)習(xí),善于總結(jié)思考,找出事物的規(guī)律性,形成獨到的新思想、新觀點,因而他寫的文章也很有思想深度。1982年,陳云談到他1949—1956年期間的文稿時說:“在那一階段里,我可以放開手腳干,所以許多觀點講得更充分一點。因為碰到了問題,才出了新的觀點,不碰到問題出不了新觀點。”
《陳云文選》收入的第一篇文章《中國民族運動之過去與將來》發(fā)表于1926年7月,陳云那時只有21歲,是商務(wù)印書館發(fā)行所店員。他利用商務(wù)印書館的獨特優(yōu)勢,讀了很多書,思想認(rèn)識上有了極大的提高,樹立起為無產(chǎn)階級事業(yè)奮斗終身的信念。他站在工人階級歷史使命的高度指出,“有組織有力量的幾十萬工人,已經(jīng)成為中國民族運動的先鋒”。
1939年5月,時任中央組織部部長的陳云,針對大批新黨員還沒有養(yǎng)成遵守紀(jì)律習(xí)慣的問題,寫了《為什么要開除劉力功的黨籍》一文,以新黨員劉力功違反黨的紀(jì)律、拒不服從組織分配而被開除黨籍的具體事例,對黨員進(jìn)行深刻的紀(jì)律教育。文中指出:“中國革命是長期艱苦的事業(yè),共產(chǎn)黨及其黨員沒有意志行動的統(tǒng)一,沒有百折不回的堅持性和鐵的紀(jì)律,就不能勝利。”
黨的十一屆三中全會后黨和國家工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,陳云1979年3月寫的《堅持按比例原則調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)》一文,指出中國的現(xiàn)實情況是制定建設(shè)藍(lán)圖的出發(fā)點。“我們搞四個現(xiàn)代化,建設(shè)社會主義強(qiáng)國,是在什么情況下進(jìn)行的。講實事求是,先要把‘實事’搞清楚。這個問題不搞清楚,什么事情也搞不好。”根據(jù)當(dāng)時的中國人口百分之八十在農(nóng)村、工業(yè)基礎(chǔ)和技術(shù)力量落后、比例失調(diào)情況相當(dāng)嚴(yán)重的問題,他闡明搞現(xiàn)代化不按比例、靠多借外債靠不住的觀點。陳云在文章中闡發(fā)的新思想新觀點,是他革命實踐的理論升華和經(jīng)驗總結(jié),是他留給后人的寶貴精神財富。
(文章來源:學(xué)習(xí)時報、作者:代曉靈)
責(zé)任編輯:林宇煌