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福建特色小鎮(zhèn)調(diào)研:現(xiàn)代社區(qū)和傳統(tǒng)鄉(xiāng)鄰文明統(tǒng)一的“桃花源”

2017-02-06 10:07 來源:人民網(wǎng)

去年夏天,福建泉州聚龍小鎮(zhèn)業(yè)主自發(fā)組織的清理湖中淤泥的活動(dòng)。

人民網(wǎng)北京1月22日(盧志坤) 葉祥霖第一次到聚龍小鎮(zhèn)的時(shí)候,他首先注意到了這里的一句宣傳語(yǔ):小鎮(zhèn)沒有陌生人。他對(duì)這個(gè)口號(hào)不以為然,心想這不過又是地產(chǎn)商為了賣房所做出的又一個(gè)空洞口號(hào)。

和葉祥霖有同樣判斷的人不在少數(shù),他們?cè)谧畛鮼淼叫℃?zhèn)的時(shí)候,都對(duì)這里持有懷疑態(tài)度。如今,他們基本都成為了小鎮(zhèn)的居民,并以此為榮,且在不遺余力地向親友們推薦這個(gè)偏居一隅的幸福之地。

聚龍小鎮(zhèn)是位于福建省泉州市惠安縣西部黃塘鎮(zhèn)轄下的一個(gè)大型社區(qū),并不是傳統(tǒng)意義上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政單位。近10年的發(fā)展之后,聚龍小鎮(zhèn)如今因濃厚的鄰里關(guān)系和豐富的社區(qū)文化而聞名。

居住在這里的人們以“家人”相稱,見面主動(dòng)問好,看到地上的垃圾會(huì)自覺撿起,鄰里之間經(jīng)常會(huì)組織成百上千人的大型宴會(huì),社區(qū)內(nèi)有幾十個(gè)興趣社團(tuán),也有無(wú)人售貨的自助超市……

在小鎮(zhèn),鄰里之間的熟絡(luò)和人們的道德自律給社區(qū)帶來了生機(jī)和活力,他們也因這種文化張力而倍感幸福。維系在業(yè)主和項(xiàng)目方之間的則是一份文明契約,共同支撐著社區(qū)的精神內(nèi)核。

小鎮(zhèn)的開發(fā)和運(yùn)營(yíng)商有著更為遠(yuǎn)大的抱負(fù),他們希望打造的是一座百年小鎮(zhèn),打破城市社區(qū)內(nèi)愈發(fā)陌生的人際隔閡。

家人

葉祥霖曾在福建一所警察院校任職,因?yàn)榈艿艿男『⒁骄埤埖膶W(xué)校念書,已經(jīng)退休的他就成了可以居住在小鎮(zhèn)照看孩子的人,他和老伴就這樣在小鎮(zhèn)買了房住下來。盡管一開始他認(rèn)為小鎮(zhèn)的口號(hào)聽起來像賣房噱頭,但他很快就被小鎮(zhèn)里的氛圍所感染。

葉祥霖記得,在他到小鎮(zhèn)沒多久,喜歡吃福州家常菜“酒糟竹筍干”的兩口子就犯了難。他在小鎮(zhèn)里折騰了一上午也沒買到酒糟。心灰意冷的葉祥霖在業(yè)主群里打趣稱“買不到糟不敢回家”。

很快就有其他業(yè)主回了信息邀他前去拿酒糟,最終那天早上葉祥霖從3位業(yè)主那里拿到了酒糟。這讓葉祥霖和太太真切感受到了那句口號(hào)的真諦:小鎮(zhèn)沒有陌生人。

逢年過節(jié),小鎮(zhèn)會(huì)舉辦大型的宴會(huì),每家每戶拿出一道菜,與其他人分享。

有類似經(jīng)歷的業(yè)主還有很多,來自北京的楊陽(yáng)就是其中之一。

楊陽(yáng)了解到聚龍小鎮(zhèn)是2014年的時(shí)候。當(dāng)時(shí)在北大進(jìn)修地產(chǎn)板塊的楊陽(yáng)常常聽到同組的同學(xué)提起聚龍小鎮(zhèn)的好,楊陽(yáng)對(duì)此就很疑惑。她在很多國(guó)家和城市擁有房產(chǎn),但聽到對(duì)方一直稱贊物業(yè)的行為,楊陽(yáng)不以為然。她問對(duì)方,你們是賣房了有提成還是因?yàn)榧胰司褪琼?xiàng)目開發(fā)商?但答案都不是。

去年,楊陽(yáng)被“忽悠”到聚龍小鎮(zhèn),她被小鎮(zhèn)的景觀所吸引。更讓她感動(dòng)的是,當(dāng)她看到小鎮(zhèn)中的業(yè)主見面時(shí)互相問候、看到垃圾自覺撿起,無(wú)論是小鎮(zhèn)的員工還是業(yè)主都自覺維護(hù)社區(qū)的環(huán)境,以及人與人之間相互信任、相互幫助的時(shí)候,楊陽(yáng)的心是暖的。

在小鎮(zhèn),幾乎每個(gè)在此居住的業(yè)主都會(huì)有讓他們感動(dòng)的故事。在幾天的接觸訪談中,他們有道不完的記憶,最常提到的關(guān)鍵詞是“感動(dòng)”、“感恩”。其中既有業(yè)主之間的互助故事,也可能是物業(yè)對(duì)業(yè)主的關(guān)懷。

他們彼此以家人相稱,業(yè)主之間都很熟絡(luò),經(jīng)常串門吃飯。物業(yè)對(duì)各家各戶也都了若指掌,常常在業(yè)主之間聯(lián)絡(luò)感情,物業(yè)也經(jīng)常會(huì)被業(yè)主拉在家中吃飯。鄰里之間的互助更是常事。

讓汪宗英經(jīng)常念及的事情是去年春節(jié)期間,有一天晚上她80歲的老伴心肌梗塞突發(fā),她匆忙給小鎮(zhèn)物業(yè)副主任打了電話,幾分鐘內(nèi)物業(yè)員工就和眾多的業(yè)主趕到她家,迅速把老伴送到了惠安的醫(yī)院,第二天又送到了晉江。

已經(jīng)暈厥過去的汪宗英是事后才知道老伴2萬(wàn)多塊錢的手術(shù)費(fèi)是在場(chǎng)的鄰居和物業(yè)員工湊起來墊付的。

在小鎮(zhèn),付出和分享是最高的幸福,人們交出信任、付出勞動(dòng),同時(shí)也收獲喜悅。業(yè)主們會(huì)自發(fā)組織幫助周邊的農(nóng)民,富足的業(yè)主會(huì)從各地帶來不同的產(chǎn)品在小鎮(zhèn)里分享,其他的業(yè)主則通過付出勞動(dòng)或分享而獲得快樂。

逢年過節(jié),小鎮(zhèn)會(huì)舉辦大型的鄰里宴,來自五湖四海的業(yè)主每家每戶都會(huì)拿出一道菜,人們聚集在廣場(chǎng)吃飯,規(guī)模大的時(shí)候甚至達(dá)到了3000多人。

而在平時(shí),業(yè)主之間則會(huì)在家中舉辦小型宴會(huì)。如果人數(shù)較多,他們則會(huì)前往“鄰里情”廚房,它是一個(gè)全自助的公共廚房。業(yè)主可以在旁邊的菜園采摘新鮮的純天然蔬菜,在廚房自己動(dòng)手烹飪,這些蔬菜也都是業(yè)主自己種植的,事后也需要業(yè)主把廚房打掃干凈。宴會(huì)結(jié)束后,業(yè)主會(huì)把費(fèi)用自覺放入門口的收銀箱,這些費(fèi)用由業(yè)主自己決定放置多少。

公約

小鎮(zhèn)這些年的變化陳小香都看在眼里。她如今是物業(yè)公司的總經(jīng)理,從2008年入職后一直在小鎮(zhèn)工作至今。最初以銷售身份入職的她甚至不能理解公司開展的培訓(xùn)活動(dòng)。

她回憶到,在招聘的時(shí)候,公司是明確要求招的人是不能做過房產(chǎn)銷售相關(guān)的工作的。他們白天在學(xué)習(xí)了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)已有的規(guī)劃情況,晚上則是不斷開會(huì)培訓(xùn)銷售的理念,即小鎮(zhèn)賣房不單單是賣一套房子,更重要的是要給業(yè)主一個(gè)有溫暖、有愛的家。

“那時(shí)候我們先是不大懂,你不就是為了銷售嗎?講得那么好聽。”陳小香說,那時(shí)候他們也就半推半就地學(xué)習(xí)了,在賣房的時(shí)候從來不介紹房子的情況,而是介紹小鎮(zhèn)往后的景觀配套以及將會(huì)出現(xiàn)的生活方式。

較早來到小鎮(zhèn)的福建聚龍養(yǎng)生發(fā)展有限公司的員工都還記得,最初的小鎮(zhèn)只不過是一片荒山。擺在他們面前的緊要問題是,如何讓小鎮(zhèn)在開發(fā)一兩年后當(dāng)業(yè)主入住時(shí),讓他們感受到在小鎮(zhèn)居住和外面社區(qū)的不同。

最開始的著力點(diǎn)就是像陳小香所經(jīng)歷的那樣,小鎮(zhèn)首先進(jìn)行內(nèi)部員工方面的人文建設(shè),培養(yǎng)他們的行為規(guī)范以及對(duì)小鎮(zhèn)的認(rèn)知,并讓他們學(xué)會(huì)把小鎮(zhèn)的理念、所要打造的方向正確傳達(dá)給業(yè)主。

隨著2010年小鎮(zhèn)迎來了第一批入住的業(yè)主,社區(qū)的文化建設(shè)逐步向鄰里之間的關(guān)系、環(huán)保以及社區(qū)活動(dòng)而傾斜。公司意識(shí)到,如果光靠物業(yè)這邊的努力,很難打造社區(qū)豐富多彩的文化,重要的是,如何讓業(yè)主在其中發(fā)揮最主要的作用,物業(yè)只是輔助的部分。

小鎮(zhèn)有一份正式的文明公約,每個(gè)在此居住的業(yè)主都需要簽訂這份約定。比如它的前三條規(guī)定:1.我們見面主動(dòng)微笑問好;2.我們鄰里之間互相幫助,尊老愛幼;3.我們積極參加小鎮(zhèn)活動(dòng),熱心公益,分享快樂。

在小鎮(zhèn),無(wú)論是公司的管理層、員工還是業(yè)主,都共同遵守并踐行著文明公約的精神。這里的人會(huì)互相關(guān)愛、互相幫助,哪怕是互不認(rèn)識(shí)。這里有“愛心義工社”這樣的數(shù)十個(gè)社團(tuán),社員涵蓋了業(yè)主、管理層和員工,他們以幫助別人、快樂自己為理念,發(fā)起和倡導(dǎo)了一系列的公益活動(dòng)和講座,努力使這里的每一個(gè)人獲得快樂,同時(shí)也讓每位居住在這里的業(yè)主都能找到自己的生活樂趣。

72歲的程秀菊是小鎮(zhèn)中的一位文明督導(dǎo)員,最顯眼的標(biāo)志是她手臂上別著的紅袖章,以及胸前掛著的一個(gè)塑料瓶,那是她和老伴每天早晚兩次在社區(qū)內(nèi)撿垃圾時(shí)裝垃圾用的。雖然小鎮(zhèn)的業(yè)主基本做到了不會(huì)亂扔垃圾以及自覺撿拾,但也無(wú)法完全避免那些到小鎮(zhèn)參觀的游客或新入住的業(yè)主不會(huì)在路上丟棄垃圾。

小鎮(zhèn)中的互助氛圍讓她感動(dòng),程秀菊常常感嘆她已經(jīng)72歲,而不是27歲,那樣的話她將能為社區(qū)做更多的貢獻(xiàn)。

最讓業(yè)主自豪的這里的自助商店。店內(nèi)沒有售貨員,也沒有監(jiān)控?cái)z像頭,每樣商品上明碼標(biāo)價(jià),購(gòu)買時(shí),客人自己取用、自己按照價(jià)格把錢放進(jìn)自助錢箱,自己找零。如果沒有帶錢,可以自己在店中黑板上寫下欠賬,下次自行支付。店內(nèi)經(jīng)營(yíng)的農(nóng)副產(chǎn)品也大多來自小鎮(zhèn)自己的生態(tài)農(nóng)業(yè)莊園。

復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院政治學(xué)系教授劉建軍認(rèn)為聚龍小鎮(zhèn)既有田園式熟人社會(huì)的特點(diǎn),又有現(xiàn)代式公共治理的理念。他將這種現(xiàn)象概括為“制度起點(diǎn)”。

“如果一個(gè)社區(qū)將居民公約或議事規(guī)則在入住前進(jìn)行討論并制定起來,其日后的治理成本會(huì)很低。不同的制度起點(diǎn)決定不同的治理水平與治理質(zhì)量。”劉建軍說。

小鎮(zhèn)內(nèi)的信用良品店沒有售貨員,業(yè)主自覺放錢找零。

回歸

這一切緣起于郭無(wú)爭(zhēng)對(duì)居住社區(qū)的不同看法。他是福建聚龍養(yǎng)生有限公司的董事長(zhǎng),也是小鎮(zhèn)的第一批業(yè)主,整天和業(yè)主們待在一起的他也被大家稱為“郭老板”。

早年在西藏做工程生意的郭無(wú)爭(zhēng)在2003年時(shí)被“拽”回家鄉(xiāng),希望能為當(dāng)?shù)刈鳇c(diǎn)事情。黃塘鎮(zhèn)過去一直是惠安縣最貧窮的地方。在當(dāng)?shù)?,要嚇唬不聽話的小孩,最?jiǎn)單的說法就是“把你送到黃塘去”。

回到家鄉(xiāng)后的郭無(wú)爭(zhēng)最早創(chuàng)辦了臺(tái)商創(chuàng)業(yè)基地,主要是為了解決周邊農(nóng)民的就業(yè)問題。當(dāng)時(shí),聚龍小鎮(zhèn)所在的地方被稱為大寨山,一片荒山野嶺。

為吸引臺(tái)商,郭無(wú)爭(zhēng)開始規(guī)劃居住配套的問題,當(dāng)?shù)卣岔槃?shì)推動(dòng),為其申報(bào)了文明小鎮(zhèn)的規(guī)劃。聚龍小鎮(zhèn)也由此開啟。

聚龍小鎮(zhèn)的開發(fā)建設(shè)和一般的房地產(chǎn)項(xiàng)目不同。小鎮(zhèn)最開始打造的是大面積的景觀,把水庫(kù)改造成了聚龍湖、開鑿登山道、建造景觀大道,修路,修橋,修湖邊棧道,然后才是造房子。

惠安人落葉歸根的習(xí)慣也讓郭無(wú)爭(zhēng)希望把小鎮(zhèn)打造成一個(gè)真正適合生活的社區(qū),一個(gè)充滿人情味的溫暖社區(qū)。郭無(wú)爭(zhēng)想要打破人與人之間的隔閡,他希望回到互助式的熟人社區(qū),大家相互幫忙、相互信任,激發(fā)人的善念。

在郭無(wú)爭(zhēng)眼中,聚龍小鎮(zhèn)的方向就像陶淵明筆下的桃花源,這里的住宅小區(qū)也多以“陶然”、“東籬”等詞匯命名。

聚龍小鎮(zhèn)的最初理念是要“挑戰(zhàn)沒有人情味的都市生活圈”,此后則具體到諸如“遠(yuǎn)親不如近鄰”、“小鎮(zhèn)沒有陌生人”、“最美的風(fēng)景是文明”等較為切實(shí)的口號(hào)。

郭無(wú)爭(zhēng)是最先踐行這些理念的業(yè)主。他每天會(huì)在小鎮(zhèn)里步行,撿起地上的垃圾,發(fā)現(xiàn)有損壞的地方立刻叫人維修。

很多業(yè)主都對(duì)郭無(wú)爭(zhēng)自覺撿起垃圾的行為所感動(dòng),這些行為也逐漸被業(yè)主所接受和模仿,并形成風(fēng)氣。對(duì)小鎮(zhèn)的認(rèn)同感、歸屬感也由此不斷增加。

小鎮(zhèn)里的物業(yè)有一條最重要的原則,無(wú)論業(yè)主有什么事,他們都需要在5分鐘內(nèi)趕到。在小區(qū)里的電梯或其他的公共場(chǎng)所,隨處可見物業(yè)管理人員的電話。這種關(guān)系也是相互的,對(duì)業(yè)主關(guān)懷備至的物業(yè)工作人員常常得到業(yè)主的感激,業(yè)主常會(huì)念及物業(yè)的好,他們也經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)物業(yè)人員到家中吃飯,并當(dāng)成家人一樣對(duì)待。

很多時(shí)候,業(yè)主們有什么想法或者建議,他們也會(huì)直接跟郭老板溝通,郭老板聽后,大多都會(huì)采納。也因此小鎮(zhèn)的規(guī)劃更多時(shí)候是從業(yè)主的實(shí)際需求出發(fā),他們有這些需求后,郭無(wú)爭(zhēng)則會(huì)安排底下的人員跟進(jìn)安排。

將聚龍小鎮(zhèn)當(dāng)成公益項(xiàng)目的郭無(wú)爭(zhēng)沒有為小鎮(zhèn)打過廣告,房子的銷售基本來自于業(yè)主的口口相傳。

營(yíng)銷總監(jiān)周水平說,小鎮(zhèn)的房子有93%的比例是通過“老帶新”實(shí)現(xiàn)的,這些銷售都是由業(yè)主自發(fā)給親友介紹和推薦帶來的。小鎮(zhèn)的營(yíng)銷費(fèi)用基本只有一些物料費(fèi)和一些餐飲費(fèi)用。

退休教師葉祥霖在小鎮(zhèn)居住沒到1年的時(shí)候,已經(jīng)有4個(gè)以前的朋友到小鎮(zhèn)里落戶,成為了他的鄰居。

最早的一批客戶是郭無(wú)爭(zhēng)和管理層自己的朋友們,這些人在項(xiàng)目沒開發(fā)的時(shí)候成為了小鎮(zhèn)的準(zhǔn)業(yè)主。他們又為小鎮(zhèn)帶來了新業(yè)主,這些新業(yè)主又不斷將小鎮(zhèn)擴(kuò)散開去。

在總經(jīng)理郭振輝看來,小鎮(zhèn)的這種體驗(yàn)式營(yíng)銷是自然而然的結(jié)果。“原來這個(gè)地方,不要講它原來很落后,就是這個(gè)偏僻的小山坳里面,你就做廣告,給它說得天花亂墜也好,人家也不相信。”

郭振輝認(rèn)為,只有把人帶到小鎮(zhèn)中走一圈,讓人們感受到小鎮(zhèn)的文化,他們才會(huì)受到感動(dòng),也發(fā)自內(nèi)心把小鎮(zhèn)的信息介紹給親朋好友。

小鎮(zhèn)到今年3月就將迎來10周歲的生日。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是終點(diǎn),小鎮(zhèn)的開發(fā)還遠(yuǎn)未過半。

郭振輝說,公司考慮的不是百年企業(yè)的問題,而是,小鎮(zhèn)如何維持百年的生命力。

責(zé)任編輯:葉著

(原標(biāo)題:福建特色小鎮(zhèn)調(diào)研:現(xiàn)代社區(qū)和傳統(tǒng)鄉(xiāng)鄰文明統(tǒng)一的“桃花源”)

關(guān)鍵詞

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