魂歸何處

火紅的身影

四 明洪武八年（1375年）春天，一個(gè)瘦弱的身影又出現(xiàn)在浙南文成的紅楓古道上?；氐骄┏遣痪?，劉基感染了風(fēng)寒。三月下旬，病重的劉基，由大兒子劉璉陪伴，在朱元璋的特遣人員的護(hù)送下，自京師動(dòng)身返鄉(xiāng)?；蛟S，燃燒的楓樹(shù)，是劉基心中到死都還不滅的火種！

梅雨潭

大羅山養(yǎng)育了像陳傅良這樣的思想家和政治家，曾經(jīng)長(zhǎng)期在仙巖讀書(shū)授徒，創(chuàng)辦書(shū)院，他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的道學(xué)派、陸九淵的心學(xué)派，并列為南宋時(shí)期三大學(xué)派，產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。我猜想，朱熹與永嘉山水的結(jié)緣，與陳傅良不無(wú)關(guān)系。

東獅山雪韻

我一直以為，袁天祿的眼界與東獅山的高度有關(guān)，那一天東獅山看雪，我始明白，其實(shí)袁天祿的心中始終是雪韻蕩漾，雖然，有關(guān)史料不著一字，對(duì)柘榮的史料，我不是掌握很多，也許是我還沒(méi)有讀到。

舌尖上的魚(yú)

那些年在海邊生活，時(shí)時(shí)聽(tīng)聞居民吃河豚斃命，但從未見(jiàn)河豚在漁民的餐桌上消失，可見(jiàn)這種毒物的美味是多么誘人。 與許多魚(yú)類(lèi)一樣，野生河豚日漸枯竭，如今，養(yǎng)殖的河豚被大量引進(jìn)酒店的餐桌，成為一道名貴的海鮮，其價(jià)格不菲。

時(shí)光深處的閩越國(guó)

二 說(shuō)到政治的需要，當(dāng)我把目光停留在五代十國(guó)這一階段的閩國(guó)和吳越國(guó)之間的關(guān)系上，停留在閩浙邊界分水關(guān)這一段布滿歲月苔痕的古防御墻上時(shí)，不免感慨閩王王審知軍事外交策略的高明。王審知于次年向后唐王朝進(jìn)貢。

太姥山間，大師們流連的身影

不止太姥山，謝肇淛似乎對(duì)整個(gè)閩東都傾注了他的熱情和才華，萬(wàn)歷三十七年初春的長(zhǎng)溪之游，歷時(shí)兩個(gè)多月，除《太姥山志》，他還奉獻(xiàn)了《支提山志》四卷和《長(zhǎng)溪瑣語(yǔ)》二卷，為閩東不可多得的地方史志和文史雜記，誠(chéng)可謂“藏諸名山”之作 。

把鄉(xiāng)土表現(xiàn)為具有靈魂（創(chuàng)作談）

這是我的情結(jié)，也是我的優(yōu)勢(shì)，這個(gè)鄉(xiāng)土情節(jié)的優(yōu)勢(shì)是我散文寫(xiě)作過(guò)程中不斷溢出的鄉(xiāng)土氣息，我的精神敬意和情感眷戀。我要用手中的這支筆，重新對(duì)這塊土地的鄉(xiāng)土人文進(jìn)行文學(xué)化重構(gòu)，創(chuàng)造屬于我的獨(dú)一無(wú)二的心靈景致和文學(xué)景象，套用王彬老師的標(biāo)題（黑格爾的話），我要“把鄉(xiāng)土表現(xiàn)為具有靈魂”。

一杯茶的背后

水漲船高，在整體茶產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的背景下，茶農(nóng)的收入也大大增加。喝“太姥銀針”，會(huì)想到福建福鼎那連綿不斷的茶園，還有茶園里忙碌著的鄉(xiāng)親們的身影…… 　　一杯茶的背后，是一個(gè)故鄉(xiāng)。

童年的蠶豆

不作為零食的蠶豆有多種做法。其次是蒸豆仁：去皮，放少許鹽，隔水蒸，吃原味，甜死你。谷雨過(guò)后即是立夏，連著多天，我從市場(chǎng)買(mǎi)回蠶豆，變著法兒煮各種菜品的蠶豆給女兒吃，希望她能夠和我一同享用這季節(jié)的美味，可她就是不喜歡。

異鄉(xiāng)的煙云原來(lái)如此美麗

這期間，榮敏出版兩本散文集，我出版兩本詩(shī)集，我們的簡(jiǎn)介都寫(xiě)著居住地福鼎，我終于明白深情的愛(ài)著故鄉(xiāng)，也深情的愛(ài)著異鄉(xiāng)，這是一般人所沒(méi)有的幸福。

一絲鄉(xiāng)愁襲上

——白榮敏散文《太姥山間，大師們流連的身影》（載《福建文學(xué)》2015年第10期） 白榮敏這個(gè)文人，生于浙江蒼南，在福建福鼎工作，這么多年，他一直在找尋自己的遠(yuǎn)古記憶，遍訪和書(shū)寫(xiě)閩東，果真把福鼎當(dāng)故鄉(xiāng)了。

關(guān)于榮敏的寫(xiě)作

不企圖驚天動(dòng)地，只求得如何在平易質(zhì)樸中震撼人心，描寫(xiě)母愛(ài)最忌的就是造作和膚淺，而榮敏的這篇散文就很好地做到了這一點(diǎn)。所以，謝謝這個(gè)朗誦會(huì)，謝謝榮敏?；蛟S，相對(duì)純散文而言，文史散文的創(chuàng)作自由度要狹窄一些，而地方史料的缺失，又給這一類(lèi)創(chuàng)作增加了許許多多的遺憾。

福鼎市作家白榮敏著作的《福鼎史話》出版

《福鼎史話》是一本綜合性的地方歷史文化隨筆集，用通俗平易的筆調(diào)全面展示地處福建省東北部與浙江交界的福鼎市(太姥山)的歷史文化，分為文明曙光、太姥傳奇、名山宗教、名人足跡、行政沿革、閩浙移民、沿海抗倭、鄉(xiāng)俗異彩、福鼎精神等章節(jié)，內(nèi)容涉及地理、自然、物產(chǎn)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教...