早就知道曹洋村，很想一睹村莊美景，但總因?yàn)楝嵤碌R。平日里，喜好游山玩水的朋友說(shuō)起曹洋村的美麗，總是喜溢眉梢：炊煙裊裊，溪流靜靜……相比喧囂的城市生活，我更向往鄉(xiāng)村的靜謐。這回說(shuō)走就走，也許春日的曹洋，花開(kāi)正盛，又會(huì)是另一番景象。

曹洋村，位于福安上白石鎮(zhèn)西部，北靠泰順，南眺福安，西臨壽寧，東接柘榮，海拔700米，距福安市區(qū)40公里，是僻居一隅的美麗山村。

走進(jìn)村口，最吸引游客的當(dāng)然要算曹洋水庫(kù)。駘蕩的微風(fēng)徐徐吹來(lái)，悄然的水面驀然泛起縈回的波紋，水庫(kù)清澈透亮，能看到成群結(jié)隊(duì)的魚(yú)兒喁著嘴歡快穿梭。水庫(kù)邊上端坐著幾個(gè)“釣翁”，雙眼微閉，手握魚(yú)竿，靜靜等著魚(yú)兒上鉤，大有“桃花流水鱖魚(yú)肥，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”之勢(shì)。湖面兩旁古樹(shù)虬枝盤(pán)曲，花草簇?fù)?，梯田吐出了新綠，與碧綠的鏡水爭(zhēng)相媲美。一入村中，就能見(jiàn)到二進(jìn)式鄭氏祠堂，木制榫卯結(jié)構(gòu)，壁畫(huà)豐富。曹洋鄭氏祠堂的建造還流傳著一個(gè)傳奇的故事。據(jù)族譜記載，始祖鄭祥，明朝天順二年（1458年）避難遷居曹洋。天啟年間（1621-1627年）后人籌建宗祠，祠址在村內(nèi)。無(wú)奈災(zāi)荒連年，民不聊生，并未建完整。清乾隆五十年（1791年），一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，族長(zhǎng)見(jiàn)族人通報(bào)，村口處躺一路人，昏迷不醒。行善乃鄭氏祖訓(xùn)，族長(zhǎng)馬上命令族人抬路人于家中，派人急忙去山中采藥，族人輪流看護(hù)。數(shù)日，路人痊愈，感激涕零。方知路人乃一風(fēng)水師，尋龍至此，偶感傷寒，饑疾交迫，病倒村口。為報(bào)答村人的救命之恩，風(fēng)水先生一定要為村人尋找一塊建祠堂的風(fēng)水寶地。他每日手拿羅盤(pán)，勘察村周圍環(huán)境。一日，風(fēng)水師興沖沖告知族長(zhǎng)，村內(nèi)祠堂應(yīng)移址村口水尾處，立即建造，保證將來(lái)子孫繁茂，獨(dú)居一方。村人當(dāng)即行動(dòng)，按照風(fēng)水先生的選址建造祠堂。

滎陽(yáng)鄭氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。翻開(kāi)宗譜，猶如翻開(kāi)厚重歷史，它傳承子孫忠、信、禮、義，文化積淀深厚。但凡有鄭氏子孫居住的地方，山之溝壑或下落平洋，都與水有關(guān)聯(lián)。水乃萬(wàn)物之根源，寓意生命旺盛，綿綿不息。

沿著野花蔓延的山路向山上走去，在山間上俯瞰曹洋村，土地平曠，屋舍儼然，田野上麥苗返青，遠(yuǎn)山濃綠，一望無(wú)邊，好像綠色的波浪。果園里，桃花李花爭(zhēng)奇斗艷，惹得蜜蜂蜂擁而至。幾只白鵝游覓于山澗水漕，翠綠茶園里飄蕩采茶姑娘曼妙的歌聲。

過(guò)去的曹洋村，四面環(huán)山，村里唯一通往山外的羊腸小路，須徒步個(gè)把小時(shí)才到六條崗村，祖祖輩輩過(guò)著手提肩挑的日子。然而，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的曹洋人，憑著愚公移山的精神，全村人合力修建通往山外的公路，同時(shí)鑿?fù)诓苎笏畮?kù)，儲(chǔ)蓄山澗流水，不但解決了上白石鎮(zhèn)2萬(wàn)人口的飲用水問(wèn)題，還為曹洋村建造了一道靚麗的風(fēng)景。

談起曹洋村未來(lái)的發(fā)展，村主任鄭君鑾神采飛揚(yáng)。從政府扶貧掛鉤村到脫貧小康村，這些年曹洋村發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。這里土壤肥沃，盛產(chǎn)太子參、茶葉、山藥、薯類等農(nóng)作物，又借助互聯(lián)網(wǎng)把產(chǎn)品銷往全國(guó)各地，村民年收入翻了幾番。黨的惠民政策又給曹洋村帶來(lái)新的契機(jī)，村委大力鼓勵(lì)村民釀造祖輩相傳的米酒，作為副業(yè)的增收。據(jù)說(shuō)曹洋村的水釀造出的米酒色味俱佳。此酒臘月釀造，采山澗生長(zhǎng)的“九牛力”草藥，與山泉水熬制成湯液，和曹洋村種植的糯米釀制而成，有舒筋活血，延年益壽的功效。我呡了一口，果真芬芳甘醴。難怪我所見(jiàn)到曹洋老人，一個(gè)個(gè)精神矍鑠，飽經(jīng)滄桑的臉上蕩漾祥和的笑容。