寧德網(wǎng)消息（王彥峰）從福鼎一早雨中趕往太姥山，心中有點(diǎn)惴惴不安，能不能登山？心中祈禱老天，期望給我們這些遠(yuǎn)道而來(lái)仰慕已久的茶友一個(gè)登游太姥山的機(jī)會(huì)。

在太姥山的入口處，拾級(jí)而上迎面背山的仿古建筑就是綠雪芽茶山莊。施莊主熱情的接待下，安排好住宿后大家聚到一起品茶。雨還是淅淅瀝瀝地下個(gè)不停，有茶喝大家也就沒(méi)有急切的情緒，倒是更多的自在而放松的狀態(tài)，喝喝茶、淋淋雨、拍拍照、發(fā)發(fā)微信，一種放松式的休閑。

午飯過(guò)后，淅淅瀝瀝的細(xì)雨還沒(méi)有停的意思。施莊主為我們安排了太姥山“第一導(dǎo)”陳導(dǎo)帶我們游覽太姥山、拜謁綠雪芽。因?yàn)橛甑木壒?，景區(qū)幾乎沒(méi)有游客。陳導(dǎo)在能夠仰觀太姥奇特景觀的“夢(mèng)想劇場(chǎng)”給我們概括性地講解了太姥山的來(lái)歷、特色，并指導(dǎo)大家有太姥山的宗旨是“一定要帶著豐富的想象力來(lái)感知、欣賞太姥山的美景”。

太姥山，舊名才山。相傳堯時(shí)有老母在山中種蘭修道，后人稱此山為太母山。到了西漢，東方朔奉命為天下名山訂正名字，改為太姥山。太姥山是臨海的名山，稱為閩之東岳，譽(yù)為“海上仙都”，是一座唯一兼具大海、溪流、奇石的名山。

在雨中登山，的確有不同的感覺。登山始處，是木制的臺(tái)階，走在上面有彈性、有節(jié)奏，蜿蜒曲折的臺(tái)階在溪流、樹木之間向山的高處延伸著。木階的盡處，便見石階。巧的是烏云散出便見陽(yáng)光，雨驟然停了。陳導(dǎo)又從這兒給我們介紹遠(yuǎn)處的石頭，金元寶、龜蛇相會(huì)、仙人鋸板、金龜爬壁、母子峰等等的形態(tài)，回想山底下的角度觀望夫妻峰、十八羅漢趕齋、九天朝鯉、二佛談經(jīng)等石景惟妙惟肖，蘇東坡的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”用到太姥石景更為貼切。三分像，七分靠想象，置身太姥山，移步換景間不斷地欣賞著老天的鬼斧神工。無(wú)怪乎陳廷楨詩(shī)云“太姥無(wú)俗石，個(gè)個(gè)皆神工；隨人意所識(shí)，萬(wàn)象在胸中；上天有穹洞，入地多幽窿；勝景無(wú)窮致，游人思來(lái)重。”一幅幅天然的“石畫”被定格在了照相機(jī)里，更印在了我們的腦海里。

鴻雪洞在太姥娘娘廟的旁邊，洞的旁邊生長(zhǎng)著太姥山三大寶之一白茶的母樹“綠雪芽”，富有畫意的洞、富有詩(shī)情的茶。白茶早在明代就已盛名，被視為茶中珍品。明代周亮工在《閩小記》中記載“太姥山古有綠雪芽，今呼白毫，色香俱絕，而尤以鴻雪洞為最，性寒涼，功同犀角，為麻疹圣藥……”

鴻雪洞內(nèi)有一泉水名為“丹井”，不知其來(lái)歷，水質(zhì)輕活甘冽。大家圍繞根雕茶桌而坐，欣賞著“太姥聲高綠雪芽，洞天新泛海天槎；茗禪過(guò)嶺全平等，義酒應(yīng)教伴義茶”、“丹井”的朱紅石刻，品飲著紫砂壺、丹井水沖泡的五年陳白毫銀針，柔順細(xì)滑、香醇甘甜，頓覺神清氣爽。品飲之間，忽然間從透天的洞頂飄進(jìn)一抹山霧，頃刻間彌漫了山洞的頂部。

在云霧中匆匆忙忙地游覽了純銅打造的一片瓦寺廟。已經(jīng)看不清任何的景致，只能看清腳下幾步的道路。原本從棧道下山可以看到的大海、崳山島只能在想象中遺憾地下山了。

回到山下，回頭再看，已經(jīng)看不見來(lái)時(shí)的石景畫面。但是腦海中不由自主地冒出山中的兩方石刻：一方是趙樸初老先生的“太姥勝景”；一方是丁仃先生的“果然名山”。