1月31日上午，在福鼎市的“中國(guó)白茶特色小鎮(zhèn)”點(diǎn)頭鎮(zhèn)上，一隊(duì)挑著扁擔(dān)的送親隊(duì)伍在人群中格外引人注目。大家紛紛將目光投向新娘那10袋非金非銀，卻可謂是“無(wú)價(jià)之寶”的嫁妝上。這份獨(dú)特的嫁妝便是白茶中的“頂流”——“白毫銀針”。

嫁妝茶 王琦蓼 攝

原來(lái)，福鼎市民王璐焓即將邁入婚姻生活。深知女兒心思的茶商王敦炳便將今年采摘的白毫銀針精心制作成了1袋28斤的“嫁妝茶”?！拔覀円还仓谱髁?0袋‘嫁妝茶’，寓意著‘十全十美’‘十族興旺發(fā)達(dá)’；同時(shí)由5個(gè)扁擔(dān)挑著送到他們的新房，也表達(dá)著‘五代同堂’的寓意?！蓖醵乇f(shuō)。

婚禮上，新郎新娘在“嫁妝茶”上簽下了他們的名字并印上指紋，讓這份“嫁妝茶”成為他們婚禮的獨(dú)特見證。他們還邀請(qǐng)了點(diǎn)頭鎮(zhèn)茶葉協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳隆標(biāo)作為見證人，證明這份“嫁妝茶”產(chǎn)自點(diǎn)頭，品質(zhì)優(yōu)越。

“福鼎傳統(tǒng)上一直有以茶作為嫁妝的習(xí)俗，歷史悠久。如今，我們的茶人重新繼承并發(fā)揚(yáng)這一美好傳統(tǒng)，這不僅是對(duì)茶文化的尊重，更是對(duì)子女幸?；橐龅淖Ｔ?。我們也非常希望‘以茶作嫁’這一方式，成為一種新興的時(shí)尚潮流。”陳隆標(biāo)說(shuō)，這種方式不僅摒棄了盲目攀比的陋習(xí)，還能夠讓人們?cè)谙硎芟矐c氛圍的同時(shí)，感受到福鼎傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。

王敦炳為女兒制作嫁妝茶 朱乃章 攝

“在百年前，我們就有以福鼎白茶作為嫁妝的婚俗了，當(dāng)時(shí)條件比較艱苦，‘嫁妝茶’的量會(huì)比較少，通常是2至5斤左右。姑娘以白茶作為陪嫁，可以在婚后的日常生活中用以消炎或是治療蕁麻疹?！蓖醵乇榻B，他們一家人都從事茶行業(yè)，女兒王璐焓在耳瀆目染中與白茶也結(jié)下了深厚的緣分。大學(xué)畢業(yè)后，她便回到家鄉(xiāng)，開始學(xué)習(xí)制作福鼎白茶。也是自那時(shí)起，她就心心念念地想要擁有一款屬于自己的“嫁妝茶”。

“嫁女不慕富貴郎，只問(wèn)茶葉與銀針?！边@是一句在福建傳唱已久的婚俗歌謠。在以飲茶為風(fēng)尚的福建，曾幾何時(shí)，茶葉也是婚禮中的一個(gè)重要元素。福鼎白茶還曾作為婚禮紀(jì)念茶，出現(xiàn)在英國(guó)皇室的婚禮之上。在古代，茶禮主要是指男方向女方下聘時(shí)以茶為禮，聘禮中必定有茶，茶禮又叫做茶銀、吃茶。明朝的許次紓在《茶疏》中是這么解釋茶禮的：茶不移本,植必子生。古人結(jié)婚，必以茶為禮，取其不移植之意也。茶禮寓意著男女雙方愛(ài)情的堅(jiān)貞不移，以及婚后的子孫豐饒。

如今，白毫銀針作為新娘嫁妝的出現(xiàn)，無(wú)疑也為福鼎傳統(tǒng)茶文化注入了一股清新的活力。

來(lái)源：閩東日?qǐng)?bào)·新寧德客戶端通訊員 王綺蓼 陳永遠(yuǎn)

編輯：林宇煌

審核：劉寧芬 林珺