孫則希所指作品為《無畏·無我》的小稿

寧德網(wǎng)消息 （閩東日報(bào)見習(xí)記者 龔鍵榮 文/圖）

一捧稀疏平常的泥土，經(jīng)過練泥、塑泥、燒胚、上色，便制成一尊尊精致的泥塑。這樣的創(chuàng)作過程，省工藝美術(shù)協(xié)會理事、蕉城泥塑工藝美術(shù)師孫則希經(jīng)歷了無數(shù)次，卻總能在變化中尋到新意。前不久，記者來到孫則希的泥塑工坊，感受這位民間泥塑師的指尖藝術(shù)。

“泥塑是一種從土地里孕育的草根藝術(shù)，它具有很強(qiáng)的包容性，創(chuàng)作題材十分豐富。”孫則希說，傳統(tǒng)泥塑多以宗教題材為主，現(xiàn)代泥塑更多地體現(xiàn)時(shí)尚感與多元化。

在展陳柜上，記者看到孫則希的泥塑作品既有宗教偶像，也有奔騰駿馬、牧童短笛、女蝸補(bǔ)天，甚至還有卡通人物。 孫則希說，他喜歡沒有拘束的創(chuàng)作過程，這與自己的藝術(shù)啟蒙經(jīng)歷有關(guān)。

1973年，孫則希出生在一個(gè)普通農(nóng)村家庭。在孩提時(shí)代，當(dāng)小伙伴們在踢皮球、丟沙包、跳橡皮筋時(shí)，他卻對小人書上的繪畫、田里的泥巴情有獨(dú)鐘。

“打小我不僅喜歡臨摹小人書里的白描畫，有時(shí)候還偷偷到田里挖泥，照模照樣地捏關(guān)公、孫悟空等塑像。當(dāng)看到平面的人物形象變成立體的泥塑時(shí)，心里特別有成就感。”孫則希說。

由于年代久遠(yuǎn)，孫則希在童年時(shí)期創(chuàng)作的畫稿、塑像多已丟失，但是這些特殊的記憶揮之不去。他說，很感謝父母對自己的課余興趣愛好的支持，才能讓藝術(shù)夢想從未中斷。

1988年，孫則希在親戚的引薦下，師承現(xiàn)居福州的泥塑大師陳世善。然而，令孫則希感到不解的是，在初學(xué)藝的幾個(gè)月時(shí)間里，恩師只讓他在旁觀看，卻從不讓他動(dòng)手。

“后來老師跟我說，學(xué)泥塑不能急于求成，他不希望我因?yàn)檫^早遇到挫敗而打退堂鼓。”孫則希說，老師對待藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度深深影響了自己。

轉(zhuǎn)眼兩年多過去了，陳世善有心考驗(yàn)徒弟，便讓孫則希獨(dú)挑創(chuàng)作9尊羅漢像的重?fù)?dān)。彼時(shí)的孫則希第一次有了大施技藝的機(jī)會，夜以繼日地捏泥塑土，最終有3尊羅漢像的人物比例、面部神態(tài)表現(xiàn)到位，獲得恩師贊許，這對他來說是莫大的鼓勵(lì)。

“民間泥塑藝術(shù)都是通過口耳相傳，老師的悉心教習(xí)讓我對泥塑技法有了全新的認(rèn)識，就算已經(jīng)獨(dú)立創(chuàng)作多年，老師的教誨言猶在耳。”孫則希說。

去年4月，在寧德市工藝美術(shù)協(xié)會的引薦下，孫則希參加了第四屆中國傳統(tǒng)宗教泥塑造像技藝大賽，以作品《無畏·無我》入圍決賽并獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。

孫則希說，藝術(shù)是一種感性審美，參加比賽最重要的不是為了名次，而是向全國各地優(yōu)秀的工藝美術(shù)師學(xué)習(xí)、討教。

秉持學(xué)無止境的態(tài)度，孫則希的藝術(shù)創(chuàng)作之路越走越寬廣，他將泥塑技法融入園林景觀造型、木藝雕刻，呈現(xiàn)出別致的藝術(shù)效果。

到過蕉城區(qū)洋中鎮(zhèn)天湖村的游客想必對以石砌成、枝干盤繞的公交亭頗有印象，它的主體由水泥澆鑄，肌理紋路、色彩完全由手工完成，這件作品的作者就是孫則希。

“戶外雕塑的構(gòu)思一定要與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相宜，不能讓它成為一種突兀的存在。”孫則希說。目前，他的園林景觀作品已經(jīng)落戶蕉城的洋中、赤溪、霍童、虎貝等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，設(shè)計(jì)風(fēng)格無不與當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村景色相融。

“手工雕塑帶有藝術(shù)家的鮮明特色，能夠?yàn)榇蟊妿砻赖南硎埽蚁Ｍ谒囆g(shù)探索的道路上繼續(xù)前進(jìn)，為泥塑這門傳統(tǒng)手工藝的傳承與創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)。”孫則希說。