寧德網(wǎng)消息（閩東日報記者 楊洋 通訊員 張中堯/文 徐烽/圖）“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”曾引起許多人的共鳴，然而隨著經(jīng)濟社會前進步伐不斷加快，老樹古井、裊裊炊煙，昔日關于鄉(xiāng)村生活的種種記憶，正被千篇一律的水泥樓房、柏油馬路所取代。

千城一面的窘境，不僅讓城市識別性下降，也阻礙了城市文脈傳承，使柔柔“鄉(xiāng)愁”無處安放。有著獨特城市形象的蕉城，也曾面臨著這樣的威脅，特色元素占比減少，城市面貌逐步趨同……

雕梁畫棟的老屋 

連片的老宅 

加大投入 保護古民居

尋味古街，探訪老屋，每一次問訪總會留存不一樣的記憶。在城市化進程中，鄉(xiāng)愁記憶如何能被保留下來？

在蕉城區(qū)前林路的深處，聚集著一片高低錯落、青磚黛瓦的古老建筑。這其中最為引人注目的一座，是至今已有一百六十多年歷史的蔡氏家廟。蔡氏家廟古建筑群，系由蕉城蔡氏十六世祖志諒公修建，歷時三年，規(guī)模完備，耗資巨大。

在蔡氏家廟的隔壁 ，有一座造型完美，保存完整的清代建筑，這就是“無名英雄”蔡威的故居。蔡威生前是紅四方面軍無線電通訊和技偵工作開創(chuàng)者。

走進蔡威故居，廳堂高敞，風格鮮明。建筑以六扇磚木結(jié)構(gòu)，穿斗式梁架為主，具有濃郁的清代建筑風格和閩東地方特色。主體分大門、前天井、正廳、后廳、后天井五部分，還包括廂房、小客廳、廊廡、廚房等附屬建筑，布局嚴謹，雕刻精美。

蔡威故居因蔡威而名揚四方，同時也得到地方政府的精心保護。2007年，蕉城區(qū)委、區(qū)政府決定將蔡威故居和蔡氏家廟改建為蔡威事跡展陳館。區(qū)政府邀請設計院所專家對故居進行現(xiàn)場勘測和總體規(guī)劃設計，按照“修舊如舊”原則，由福州古建筑研究所專家提供詳規(guī)和施工指導，經(jīng)過一年的施工，如今的故居完整地展現(xiàn)了一座典型清代建筑風格的古民居風貌，也成為后人緬懷先烈、感恩英雄的好去處。

在蕉城區(qū)，像蔡氏家廟這樣的古建筑不在少數(shù)，較為著名的有天后宮、前林坪蔡氏民居、華邊弄薛氏民居、大華路左厝里等等，這些建筑即保持傳統(tǒng)民居建筑的共同特征，又受所處的自然地理、歷史文化、社會經(jīng)濟等方面的影響，因地制宜、就地取材，形成自己獨特的風格。這些傳統(tǒng)民居風格各異，但都注重建筑與環(huán)境情景交融，營建出宜人的居住環(huán)境，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

為保護好文化血脈，留住百姓“鄉(xiāng)愁”載體，蕉城區(qū)高度重視城區(qū)古名居保護工作，加大調(diào)研研究力度和保護項目投入，規(guī)范古名居記錄檔案，制訂保護加固方案，制作保護標志碑，配置消防滅火器，并制止各行其是的維修方式。同時，在城鄉(xiāng)建設中注重保留鄉(xiāng)土元素，把民風、民俗、民情體現(xiàn)到規(guī)劃建設中，以此打造歷史底蘊深厚、文化特色鮮明的新型城市形象。

規(guī)劃引領 “復活”古街區(qū)

“鵬程古街，一眾芳華，款款蓮步，艷影如蘭。”今年7月，一場古民居里的旗袍秀組圖在“大夢蕉城”公眾號上發(fā)表，引起廣泛關注。

影像真實還原了民國時期鵬程古民居大宅內(nèi)四世同堂的日常生活，演繹出大宅里的好家風、深閨文化、獨守文化，體現(xiàn)了婦道禮儀與中國女性婉約之美，以及家庭成員之間的倫理關系。

鵬程歷史文化街區(qū)是舊城區(qū)主要街區(qū)之一，也是古時寧德文化中心，被稱為“展現(xiàn)寧德歷史風貌的孤本”。該街區(qū)由30多棟中國傳統(tǒng)民居建筑構(gòu)成的古民居群落，基本建于明、清時期，至今仍保留著閩東乃至福建省少有的明清時代較為完整的縣治街區(qū)格局。

以“形體恢弘，細節(jié)精致”為特色的老街區(qū)風貌是蕉城有別于其他城市的獨特印記，“一座城市，新城區(qū)要流光溢彩，舊城區(qū)也不能暗淡無光，將‘舊城文化’保護好、傳承好，越來越成為廣大市民真切的期望。”蕉城區(qū)規(guī)劃局相關負責人表示。

為了保護鵬程歷史文化街區(qū)這一方寶地，市、區(qū)兩級黨委政府堅持規(guī)劃先行。2017年8月，市城鄉(xiāng)規(guī)劃局委托專業(yè)機構(gòu)編制了《寧德市蕉城區(qū)鵬程歷史街區(qū)保護規(guī)劃》（下稱《規(guī)劃》），目前已進入公示階段，正在征集意見中。

北至八一五中路，南到南環(huán)路，東至環(huán)城路，西臨蕉城南路，這一塊總面積12.7公頃的區(qū)域就是鵬程歷史文化街區(qū)的規(guī)劃范圍。

規(guī)劃對鵬程街巷格局予以延續(xù)，按照保護歷史真實性、風貌完整性、維持生活延續(xù)性的原則保持鵬程歷史文化街區(qū)原有的水系和街巷格局、空間尺度、建筑形式。同時，擬采取重振古城功能活力、重釋古城生活延續(xù)的內(nèi)修施治策略和重織古城交通網(wǎng)絡、重構(gòu)古城基礎設施的外修施治策略，力爭實現(xiàn)“留形、留人、留魂，見人、見物、見生活”，以此打造古城保護新版本。

保護修繕 延續(xù)歷史文脈

街巷一隅

作為承載中華民族歷史和文化記憶的傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)街區(qū)，如何留住鄉(xiāng)愁？

近年來，蕉城區(qū)委、區(qū)政府高度重視保護歷史文化名鎮(zhèn)名村，保護名木古樹、古建筑、古民居，保護傳統(tǒng)習俗和民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。采取“鑲牙式”“洗臉式”措施，加強保護修繕，修舊如舊，實現(xiàn)歷史文化風貌、自然生態(tài)環(huán)境和現(xiàn)代文明的相統(tǒng)一，形成一批國家級、省級歷史文化名鎮(zhèn)名村和傳統(tǒng)村落。

一路走來，蕉城區(qū)積極探索保護路徑，但也遇到政府財力有限、居民實力不濟等各種窘境。盡管如此，堅守保護的決心始終沒有動搖。2014年，蕉城區(qū)在充分調(diào)查研究和廣泛征求意見的基礎上，開始申報鵬程社區(qū)改造工程。

“鄉(xiāng)愁不是抽象的概念，它寄托在最普通的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)味、青磚黛瓦中。保護舊街老屋的原始風貌，傳承其蘊含的傳統(tǒng)文化，培育出新時代下古街區(qū)的生存模式，構(gòu)建協(xié)調(diào)的人地關系，才能更好地留住鄉(xiāng)愁。”蕉城民間古民居研究學者宋經(jīng)說，我們不能讓子孫后代只能通過影像資料來回憶鄉(xiāng)愁。

一次次試水之措，最終取得了一次次質(zhì)的飛躍。如今，蕉城區(qū)正積極開展古建筑保護利用工作，在相關規(guī)劃前提下，在保持原汁原味的基礎上，不斷豐富古建筑的內(nèi)涵內(nèi)質(zhì)和利用方式。

堅守保護，一幢幢古民居以其深厚的歷史文化積淀與嶄新業(yè)態(tài)，在青山綠水環(huán)繞中呈現(xiàn)出更加迷人的風姿，留住了寧德人的鄉(xiāng)愁記憶。