漈下村村民傳承傳統(tǒng)武術(shù)

寧德網(wǎng)消息（張尚瑤 鄭娜 文/圖）2018年1月，中國藝術(shù)研究院文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心的調(diào)研小組進(jìn)入屏南縣，走訪了若干個(gè)村落，其中有旅游業(yè)頗為發(fā)達(dá)的地方，有人口流失嚴(yán)重的空巢村，也有對(duì)自身文脈充滿著自覺自信的村落。

不同類型的鄉(xiāng)村，根據(jù)各自的特色，走出了振興鄉(xiāng)村的文化路徑，這讓調(diào)研組專家感到振奮和欣喜。

“振興鄉(xiāng)村，到鄉(xiāng)村去”，正成為這個(gè)時(shí)代響亮的召喚。屏南適時(shí)在行動(dòng)。

公益藝術(shù)教育引發(fā)蝴蝶效應(yīng)

“先有雙溪，后有屏南”。有著千年歷史的雙溪，是屏南縣最為著名的鄉(xiāng)村。這里不僅是“中國歷史文化名鎮(zhèn)名村”，擁有2個(gè)國家5A級(jí)景點(diǎn)鴛鴦溪、白水洋，還有一大批文物古跡。

然而，幾年前，單一的旅游模式開始出現(xiàn)瓶頸。景區(qū)周邊不斷被爆出有宰客現(xiàn)象，負(fù)面影響一度令屏南的形象受損，旅游業(yè)也受到?jīng)_擊。2015年9月，縣里引進(jìn)藝術(shù)家林正碌和他的團(tuán)隊(duì)，一切開始發(fā)生變化。

林正碌看中了屏南的文化底蘊(yùn)，也看到了農(nóng)村潛在的機(jī)會(huì)。他決定在這里嘗試著實(shí)現(xiàn)一些夢(mèng)想，比如公益藝術(shù)教育，比如用藝術(shù)改變鄉(xiāng)村。雙溪有一個(gè)爛尾樓工程，鎮(zhèn)政府將其一二層(有2000多平方米)全部租下來，作為文化創(chuàng)意基地“安泰藝術(shù)城”，免費(fèi)提供給林正碌的“公益藝術(shù)教育中心”作為油畫教學(xué)場(chǎng)所。在山清水秀的景區(qū)免費(fèi)學(xué)畫，還有老師一對(duì)一的個(gè)性化教學(xué)，這個(gè)模式很快就吸引了來自全國各地的油畫愛好者。2016年，雙溪安泰藝術(shù)城接待國內(nèi)外駐學(xué)人員1萬多人。

很快，學(xué)畫人群就成為雙溪新的消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn)。他們租住民宿，一住就是十天半個(gè)月，改變了一部分旅游從業(yè)人員“宰一刀就走”的心態(tài);他們真正融入當(dāng)?shù)厝说纳睿偈故サ拇緲忝耧L(fēng)回歸;他們中還有不少人，留下來到鄉(xiāng)村學(xué)校義務(wù)支教。

蝴蝶效應(yīng)不止于此。公益藝術(shù)教育還讓當(dāng)?shù)?0多名殘障人士直接受益，“畫”出新人生。原本在街頭流浪的智障人士楊發(fā)旺，如今一個(gè)月的賣畫收入可達(dá)1萬多元;原本在街頭擺攤、身高僅117厘米的沈明輝，已有兩幅作品被送往法國，參加里昂當(dāng)代藝術(shù)雙年展……

把傳統(tǒng)文化根脈留在村落里

除了在雙溪做公益藝術(shù)教育，林正碌也積極參與到傳統(tǒng)村落的改造中。他在漈下古村開展“人人都是藝術(shù)家”項(xiàng)目，逐漸使其發(fā)展為以村民為主體的油畫村。他在龍?zhí)豆糯彘_展“定居15年”項(xiàng)目，以新的文化生活方式推動(dòng)村落的復(fù)興。

這些“創(chuàng)舉”，很快吸引來了不少藝術(shù)圈的朋友。

瑞典籍華人程美信來了。他在“空殼村”廈地，主持實(shí)施了古村修復(fù)計(jì)劃，開展電影培訓(xùn)、古村攝影寫生等活動(dòng)。如今，廈地古村已成為遠(yuǎn)近知名的影像創(chuàng)作基地。

復(fù)旦大學(xué)張勇來了。他在有竹編傳統(tǒng)的前洋村，修繕恢復(fù)古民居，開辟竹編、陶瓷博物館，邀請(qǐng)印尼竹編藝術(shù)家與村民共同創(chuàng)作大型竹編裝置藝術(shù)品，推動(dòng)竹藝的復(fù)興，打造以竹藝為主的世外桃源。

對(duì)外來藝術(shù)家的引進(jìn)，屏南縣主要持開放態(tài)度。“他們的到來，確實(shí)給傳統(tǒng)村落帶來了新的希望，給屏南帶來了新的活力。”屏南縣委宣傳部副部長(zhǎng)陸則起表示。而這一切，與屏南縣委、縣政府長(zhǎng)期對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視密不可分。從20多年前保護(hù)國家級(jí)非遺項(xiàng)目四平戲開始，到保護(hù)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)木拱廊橋營(yíng)造技藝，再到保護(hù)各種節(jié)日民俗，屏南一直在保護(hù)傳統(tǒng)村落的“地基”。

“我們要做的就是把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈保留在村落里，只要這個(gè)基礎(chǔ)在，隨時(shí)都可以激活。”屏南縣政協(xié)主席、屏南縣傳統(tǒng)村落文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目指揮部第一副指揮長(zhǎng)周芬芳告訴筆者。2016年，屏南縣成立傳統(tǒng)村落文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，2017年組建傳統(tǒng)村落文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目指揮部，出臺(tái)推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見，每年安排1000萬元資金引導(dǎo)與扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從補(bǔ)助、獎(jiǎng)勵(lì)、住房等方面吸引和培養(yǎng)更多文創(chuàng)人才開展駐創(chuàng)活動(dòng)等，很好地推動(dòng)了今天文創(chuàng)空間發(fā)展格局的形成。

殘疾人沈明輝依靠油畫創(chuàng)作脫貧。

村民是鄉(xiāng)村文化振興的主體

兩年來，屏南縣通過漈下、雙溪、廈地、前洋、降龍、棠口、芳院、龍?zhí)?、柏源等村落的試點(diǎn)，在推動(dòng)傳統(tǒng)村落保護(hù)，實(shí)施文創(chuàng)扶貧，催發(fā)鄉(xiāng)村文化旅游，繁榮農(nóng)村文化事業(yè)，改變村民精神面貌等方面產(chǎn)生積極影響，綜合性效益不斷擴(kuò)大。這些給中國藝術(shù)研究院調(diào)研小組的成員們留下深刻印象。

中國藝術(shù)研究院文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心副主任鄭長(zhǎng)鈴表示，屏南縣通過文化建設(shè)振興鄉(xiāng)村的經(jīng)驗(yàn)很有價(jià)值，值得總結(jié)推廣。中國藝術(shù)研究院研究員肖懷德把屏南傳統(tǒng)村落正在做的事情稱為“鄉(xiāng)村新文化運(yùn)動(dòng)”?！吨腥A文化畫報(bào)》社長(zhǎng)姜玉芳對(duì)當(dāng)?shù)卣匾暠Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)給予高度評(píng)價(jià)，并積極鼓勵(lì)他們進(jìn)一步梳理文脈。

專家們認(rèn)為，屏南縣通過文化振興村落的價(jià)值，在于它正醞釀著多種可能性。除了藝術(shù)家為“領(lǐng)頭羊”的幾個(gè)村落，還有對(duì)自身文化家底有著充分自信自覺的村落，正在形成以村民為主體的推動(dòng)力量，比如康里村。

62歲的鄭福頂，是康里村的農(nóng)民。從縣里退休后，他回到康里參與籌辦了五屆民俗文化節(jié)、三屆春晚。旅美華僑鄭觀喜夫婦，連續(xù)多年組織美籍華裔青少年到康里舉辦夏令營(yíng)和支教活動(dòng)。以他們?yōu)榇淼囊慌l(xiāng)賢的回歸，帶動(dòng)起整個(gè)村村民對(duì)本村文化的珍視與熱愛。

現(xiàn)在，康里村因?yàn)槎宋缑袼?、春晚已?jīng)揚(yáng)名在外，吸引不少游客前來。孩子們因?yàn)槊磕昕梢院屯鈬鴮W(xué)生交流，村民也愿意讓孩子留在村里的學(xué)校讀書，村里人氣越來越旺。今后康里村的規(guī)劃，是進(jìn)一步深挖自己的文化資源，把文化做深做精。

在專家們看來，藝術(shù)家引領(lǐng)模式也好，村民自覺行動(dòng)也好，鄉(xiāng)村的文化興盛之路，都要以村民為出發(fā)點(diǎn)和目的地，才能越走越遠(yuǎn)。