寧德網(wǎng)消息（韋希成/文） 茶歌茶舞是茶區(qū)群眾在長期從事茶葉種植生產(chǎn)過程中形成的一種藝術(shù)形式。這種形式所反映的實際上是茶葉生產(chǎn)的歷史，它詮釋了茶文化內(nèi)涵?？梢哉f，了解茶歌茶舞是我們了解茶文化的基礎(chǔ)、是認識和傳承茶文化的關(guān)鍵、也是幫助我們充分了解該地區(qū)民俗風(fēng)情和發(fā)展歷史的載體。

——題記

今年農(nóng)歷三月初三，春光明媚，滿山青翠，人面桃花。閩東山區(qū)壽寧縣斜灘鎮(zhèn)畬家聚居的山田村天丘崗傳來陣陣茶歌此起彼落，盛裝打扮的畬女三五成群露天邊唱邊舞，正在開采明前茶的畬家男女時而摘茶、時而欣賞茶歌茶舞。這是筆者今年到訪天丘崗畬山三月三對歌會上看到的場景。

閩東壽寧縣種茶歷史悠久，茶文化資源豐富，體系全面。在茶葉主產(chǎn)地的斜灘、武曲、南陽、竹管垅、鳳陽、平溪、下黨等地以茶葉種植、生產(chǎn)、經(jīng)營為主要素材創(chuàng)作的一大批茶藝作品，如詩詞歌賦、歌曲和舞蹈等通俗易懂、姿勢優(yōu)美、形式多樣、內(nèi)容豐富的茶文化藝術(shù)，成為大眾喜聞樂見的一朵茶苑奇葩。

壽寧茶人愛茶成風(fēng)，茶文化在民間也顯得特別獨特。尤其是畬家男女，他們至今還流行著唱茶歌、說茶事、以茶傳情、以茶抒懷的習(xí)俗。在壽寧縣斜灘畬山茶崗上，如今還可以看到，這邊采茶畬女唱：“枝枝茶葉情意深，茶葉好比阿哥心；哥心生在茶葉內(nèi)，妹心連著阿哥心。”那邊采茶哥和道：“蜜蜂雙雙采茶心，哥牽妹手上茶林；生態(tài)茶園常豐產(chǎn)，情哥情妹情更深”的動人畫面；還有男女合唱：“山哈生來愛唱歌，歌聲句句震山河，唱得滿天星星笑，唱得群山綠滿坡……”

比較突出的是畬族聚居地流傳的畬歌畬舞，它們來源于生活、形成于生活，以歡快、輕松、粗獷的表現(xiàn)形式，極具感染力，且富有鄉(xiāng)土生活氣息。比如斜灘天丘崗畬家男女描述愛情、表達情感的就有這樣的畬族茶歌：

哥妹采茶上山間，妹叫郎哥要采精；

好葉才能制好茶，銅鈴打鼓另有音。

郎那有意妹有情，生態(tài)茶園細談心；

誰知打開話匣子，句句都是談茶經(jīng)。

村前流水明如鏡，哥妹采茶它照影；

照了三百六十張，張張笑臉對笑臉。

阿妹采茶快如飛，阿哥后面緊相隨；

兩人相望沒說啥，臉頰笑成桃花蕊。

哥妹雙雙采春芽，肩對肩來行對行；

當(dāng)面不敢把哥望，低頭偷偷瞧情郎。

阿哥阿妹采茶青，茶歌陣陣飛過崗；

歌聲溶進茶叢里，心花隨著茶葉長。

門前橋下一小河，郎妹采茶橋上過；

河水清清照人影，好比七夕會銀河。

郎妹相愛心要真，采茶好比采花心；

要采您就采得準，莫在半途打轉(zhuǎn)身。

滿山春雨紛紛下，哥妹山坳采新茶;

阿哥怕妹淋壞了，妹說無水怎發(fā)芽。

春雨綿綿到妹家，阿妹堂前捧杯茶；

問郎此去幾時回，莫忘家中一枝花。

春雨霏霏心含情，妹唱茶歌給哥聽；    

郎君若有真情意，茶歌也能做媒人。

上個世紀50年代后期和60年代初期，壽寧茶鄉(xiāng)群眾自娛自樂，茶歌茶舞應(yīng)運而生，茶文化娛樂活動如雨后春筍蓬勃發(fā)展。那時，竹管垅公社在蘭亦發(fā)書記的一手策劃和扶植下，建立了一支有15名年輕畬族演員組成的公社業(yè)余茶藝宣傳隊，把全民開發(fā)萬寶山種茶的經(jīng)驗和先進典型事跡，組織當(dāng)?shù)匦W(xué)教師、公社干部自編自演，蘭書記經(jīng)常參與排練，還聘請縣文化館文藝干部前來辦培訓(xùn)班，輔導(dǎo)、創(chuàng)作各種群眾喜聞樂見的茶歌茶舞文藝節(jié)目，最常見的有采茶歌、小演唱、表演唱、三句半、舞蹈等小型多樣，生動活潑的表演形式，搬上了山村舞臺，隨時隨地為農(nóng)民群眾演出，文娛活動開展的有聲有色。他們?nèi)臻g露天當(dāng)舞臺，夜晚挑起煤油汽燈表演歌舞節(jié)目，寓教于樂，很受群眾的歡迎。

1964年，壽寧縣為配合開展社會主義教育運動，竹管垅公社文宣隊演出的《歌唱竹管垅》《姐妹采茶燈》《姑嫂夸茶鄉(xiāng)》等采茶歌舞劇目被縣委抽選到“縣社會主義教育文藝宣傳隊”，在全縣上山下鄉(xiāng)巡回演出，使竹管垅人深受鼓舞。當(dāng)年，《歌唱竹管垅》《姑嫂夸茶鄉(xiāng)》兩個歌舞節(jié)目參加福安專區(qū)第三屆群眾業(yè)余文藝會演獲獎后，《歌唱竹管垅》被選拔赴省會演，獲得節(jié)目獎、演出獎。該節(jié)目還被推薦參加了省勞模大會演出的晚會，省領(lǐng)導(dǎo)葉飛、范式人以及當(dāng)時出席省勞模表彰會的壽寧縣竹管垅公社黨委書記蘭亦發(fā)等觀看了演出。