寧德網消息（鄭雨桐 陳清 朱海華）賞荷塘美景、聽畬歌對唱、品畬家美食……8月8日，霞浦縣首屆荷花文化節(jié)暨崇儒畬鄉(xiāng)首屆鄉(xiāng)村旅游節(jié)在崇儒鄉(xiāng)霞坪村舉辦，吸引眾多游客前來觀光游覽。

“我們村以前哪有這人氣，多虧了鄉(xiāng)里打造鄉(xiāng)域大景區(qū)帶來的契機。”霞坪村村主任藍石希說，之前霞坪村別說游客了，連村民都待不住，紛紛外出打工。

2016年開始，崇儒畬族鄉(xiāng)打造鄉(xiāng)域大景區(qū)，霞坪因其區(qū)位優(yōu)勢和自然優(yōu)勢，被定位為“荷花之村”。去年3月，霞坪投資500多萬元建設40多畝梯田式荷花塘，建設塘內棧道、觀賞亭閣等游覽設施，并在顯眼的民居墻面繪上荷花圖及詠荷詩歌，與原本的畬族元素相與為一。

一個集“畬”與“荷”的旅游之村悄然成型，高峰期時日均游客達3000多人。人氣聚集，也為村民帶來“聚寶盆”，開了6家農家樂，還銷售農家土特產、畬族美食等產品。

游客來了，在外村民也回來了。39歲的雷昌金原本在外打工，去年回到村里經營起“霞坪農家樂”。如今，每到周末，他的農家樂幾乎都會爆滿，一天營業(yè)額可達2000多元。

早些年，霞坪“久藏深閨”的困境在崇儒各村均不同程度存在。崇儒雖然生態(tài)資源良好、文化底蘊深厚，卻發(fā)展緩慢，缺乏活力，產業(yè)也僅僅停留在粗放型農業(yè)狀態(tài)。

隨著霞浦縣旅游業(yè)的不斷發(fā)展，崇儒畬族鄉(xiāng)開始把目光瞄向旅游業(yè)。

“要實現(xiàn)振興，就要找準自身的優(yōu)勢和定位。”崇儒畬族鄉(xiāng)黨委書記蔡松根對此深有感悟，“發(fā)展鄉(xiāng)村游要走出自己的特色之路。”

崇儒發(fā)展旅游有三大優(yōu)勢：一是毗鄰縣城的區(qū)位優(yōu)勢，二是環(huán)境宜人的生態(tài)優(yōu)勢，三是具備畬族元素的文化優(yōu)勢。立足三個優(yōu)勢，崇儒轉變以往各村各自為政、單兵作戰(zhàn)的模式，樹立起“大旅游”的理念，整合打造鄉(xiāng)域大景區(qū)。

崇儒統(tǒng)籌規(guī)劃以集鎮(zhèn)為主軸，上水、霞坪、溪坪等村為副線的畬族風情小鎮(zhèn)，再整合上水貴巖峰、沃里飛瀑、古龍寺等自然人文景觀，逐步鋪開了一張鄉(xiāng)村“全景圖”。

如何讓這張“全景圖”更具特色?崇儒緊緊抓住了一個“畬”字。

“畬族是我們的特色，要發(fā)展旅游，就要將畬族元素充分展示。”崇儒畬族鄉(xiāng)鄉(xiāng)長藍家華說，崇儒包裝、策劃、生產一批可感知、可娛樂、可盈利的畬族文化旅游項目，塑造畬族文化旅游的豐滿形象。

4日，在崇儒溪坪村，許多游客駐足于畬歌臺前，觀賞當?shù)禺屛浜彤尭璞硌?。溪坪村村主任藍大福介紹，這已經成為溪坪村旅游的一大亮點。

“我們在表演的時候，有很多群眾圍觀，有些人還會來學兩式。他們對畬武、畬歌都很感興趣。”26歲的雷伏燦自小學習畬武。4年前，在崇儒畬族鄉(xiāng)黨委政府的引導下，他開始參與表演，向游客展示畬族文化。2016年起，當?shù)卣€給予他一定補貼，讓他更堅定了從事這行業(yè)的信心。

無獨有偶，上水村是“中國少數(shù)民族特色村寨”，保存有許多原生態(tài)的傳統(tǒng)手工藝。2012年開始，該村先后成立畬鳳農民合作社和霞浦上水畬族傳統(tǒng)工藝制作專業(yè)合作社，將畬族花斗笠、畬族服飾制作成手工藝品，將打糍粑、制作烏米飯打造成游客體驗項目。

一個“游”字，成了崇儒特色發(fā)展新路徑;一個“畬”字，則成了崇儒特色旅游突破點。

發(fā)展旅游，資金是難題。“黨委政府不能大包大攬，還需回歸市場化運作。”蔡松根說，政府投入側重點在于基礎設施，更多還是要發(fā)揮社會力量和群眾內生動力。

崇儒嵐亭山莊原本僅提供吃、住及垂釣、燒烤等項目。去年12月，崇儒引入福州一家專業(yè)旅游運營團隊接手嵐亭山莊。該團隊接手后，融入崇儒鄉(xiāng)域大景區(qū)，串聯(lián)崇儒上水、霞坪、溪坪等村，及周邊楊家溪、大京沙灘等旅游點，并幫助游客預定體驗項目，生成二日游、三日游旅游線路，不僅吸引了更多游客，也帶動了周邊旅游。

同時，還借力崇儒畬鄉(xiāng)創(chuàng)客空間，發(fā)動云儒電商團隊和返鄉(xiāng)大學生的力量，共同助力崇儒旅游推廣。“我們和霞浦當?shù)匦侣劽襟w、自媒體聯(lián)合，推廣崇儒旅游路線和當?shù)剞r產品，引導游客體驗鄉(xiāng)村游的魅力。”云儒電商團隊負責人吳錦清說。