蘭亭

前不久，在下寫了一篇關(guān)于“車讓人應(yīng)成為常態(tài)”的短文，一位開出租車的讀者來電商榷，他說，車讓人是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但行人不懂得讓又?dāng)如何？我回答說，互諒互讓。

寧德成為全國(guó)文明城市后，斑馬線上，汽車讓行人漸成風(fēng)氣，但筆者注意到，少數(shù)行人不懂得讓，比如，明明看到許多車輛停下等他過馬路，卻慢條斯理地左顧右盼，徘徊不前，或沉浸在手機(jī)游戲之中。

謙讓是一種美德、更體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)，約之以禮，約之以讓，大事化小，小事化了。我想這一點(diǎn)，駕駛?cè)藛T體會(huì)最深。

城市化的突飛猛進(jìn)，由此衍生了許許多多的城市病，“路怒癥”便是其中的一例，其癥狀主要表現(xiàn)為開車“罵人”成常態(tài)。駕駛員情緒容易失控，一旦堵車或碰擦就有動(dòng)手沖動(dòng)，喜歡跟人家“頂牛”，開車與不開車，前后判若兩人。

就在昨天，我打車赴會(huì)，途經(jīng)斑馬線時(shí)，的士司機(jī)主動(dòng)停車讓一位行動(dòng)不便的老人通行，此時(shí)，身后的幾輛車便火急火燎地狂按喇叭。等那位老人離開后，司機(jī)或許有意放慢車速“頂牛”解氣，后面的老皮卡車便不由分說地撞了上來。

頓時(shí)，一場(chǎng)口舌之戰(zhàn)便在馬路上演。因?yàn)槟菆?chǎng)會(huì)議十分重要，我不得不立即改乘其他車子前往。心想，現(xiàn)代一些人大約忘了“讓”為何物？殊不知一個(gè)小小的禮讓，不僅可以體面地活著，贏得他人的尊重，而且可以避免災(zāi)殃。記得二三十年前，貨車上一般都寫有“禮讓三分”四個(gè)大字，如今不見了。

事后，那兩名司機(jī)倘若能吸取教訓(xùn)，反求諸已，凡事互諒互讓，今后的路途必然順順利利，人生的道路也將越走越寬；如不思悔改，或記恨在心，或故伎重演，遲早有一天會(huì)鬧出更大的事故。那時(shí)，后悔真來不及了。

在浮躁、易怒業(yè)已成為社會(huì)病的當(dāng)下，互諒互讓彌足珍貴，“諒”與“讓”均為“言”字旁，人與人之間的摩擦矛盾糾紛，往往都是一言不合引發(fā)的，所謂的“禍從口出”便是這一道理。“言語忍，忿自泯”，互諒互讓的代價(jià)最低。古人講，一言以興邦，一言以喪邦。爭(zhēng)強(qiáng)好勝者記之，戒之。

互諒互讓，關(guān)鍵詞“互”字，運(yùn)用到日常生活中即將心比心、換位思考。每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都在變換著角色，開車時(shí)是司機(jī)，理所當(dāng)然要照顧到行人；而走路時(shí)是行人，同樣希望得到司機(jī)的關(guān)照。人是社會(huì)關(guān)系的總和，人與人之間是息息相關(guān)的，只有互助互愛、互諒互讓、兼容并包，社會(huì)才得以有序繁榮。

上述兩司機(jī)為逞一時(shí)之氣，發(fā)無明之火，前者有意“頂牛”，后者不惜以車相撞，違反交規(guī)，損人害己，是典型的不互諒互讓。身為全國(guó)文明城市的一員，要時(shí)時(shí)記住言行舉止都要有文明城市的范兒，切不可任性霸道、一意孤行。