寧德時評:鄭燮轎夫之鞋
李林旦
200多年前的一天早晨,鄭板橋的轎夫上班時穿上一雙新鞋,這是妻子連夜給他納的,長短大小正適合,還引來同事的羨慕。
抬轎出門時,天氣晴好,一會兒工夫,大雨如注。雨后泥濘,轎夫愛惜妻子的勞動,起初,每走一步都小心翼翼、如履薄冰,生怕弄臟新鞋。可走著走著,一不小心踩進的泥坑,鞋子沾滿泥水,轎夫傷心之余,便不管三七二十一,邁開大步勇往直前了。
回到衙門,鄭縣令笑道,常在河邊走,哪能不濕鞋?鞋子臟了沒關(guān)系,關(guān)鍵是你們當差的,心不能被染污。要不,我讓夫人賠一雙給你。
見領(lǐng)導(dǎo)如此體恤,轎夫含淚婉謝了。
師兄雷警官也有鄭燮轎夫的類似經(jīng)歷,當年在基層一線時,為了早日破案,打擊違法犯罪分子,十八般武藝都用上,游走在黑白兩道之間。他自嘲:“那時,在別人眼里,渾身上下全是‘黑的’,只有自己知道為國為民的赤膽忠心永遠是‘紅的’,未曾改變。”
警匪電影中的臥底警察,為了得到匪徒的認可與賞識,不擇手段,扮得如匪似寇,可疾惡如仇的心從未變過。
記得馬丁·路德的名言“不擇手段,完成最高道德”,常常被人斷章取義地誤解,以至于從前腦袋發(fā)熱的官員為了政績,不管好壞白黑,反正是資本就盲目引進,而忘了“完成最高道德”這個終極目標,結(jié)果賠了夫人又折兵,好端端的生態(tài)環(huán)境遭受前所未有的破壞。
是的,舉凡是人都會犯錯,圣人亦概莫能外,可貴的是亡羊補牢,把損失降到最低程度。正如鞋子臟掉一小塊時,還是要謹慎行走,一旦里外皆臟,不僅清洗難,而且容易破損。夫子直言曾經(jīng)錯看了澹臺滅明,但他勇于承認錯誤并立即改正,絲毫不顧及為人師的面子,他說:“吾以貌取人,失之子羽。”
您看孔子為了規(guī)避過失,未雨綢繆及時“充電”,做足了功課,《論語》中的“子入太廟,每事問”便是佐證。因為道理是直的,而路永遠是彎曲的,用時髦的話表達,即為人處事須與時俱進,時刻做好階段性調(diào)整與選擇。
國人的思維方式是變通圓融的,倘若馬丁·路德的話讓中國的圣賢來說,想必是這樣的:“選擇手段,完成最高道德”。
前文提到的“商”與“資”難免魚龍混雜,政府官員也沒長火眼金睛,亦如鄭燮轎夫沒有神通到會算出出門后下不下雨,也不曉得如何就踏進泥濘之中,但有兩點是可以選擇的,一,引進項目之前,像孔子那樣做好前期的各項準備工作,精心甄別,好中選優(yōu),盡量避免看走了眼,以埋下禍根。二,項目上馬后,發(fā)現(xiàn)問題立即整改,絕不可以“難得糊涂”為借口,一錯再錯,好比鞋子臟了沒什么大不了,洗后便又干凈如新了。
古人說:“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠”。許多鋃鐺入獄、身敗名裂的腐敗分子應(yīng)該不是天生就是大壞蛋,往往都是濕鞋后,不管不顧不反省,甘被圍獵腐蝕,最后不能自拔。
轎夫先前擔心臟了新鞋,是他的道德自律,如我們現(xiàn)代人所謂的“不想腐”,每個人都應(yīng)該保有這個初心,自覺抵制不正當?shù)恼T惑;而鞋子臟了之后要洗凈晾曬,即“不能腐”“不敢腐”,屬于他律,要靠法律法規(guī)紀律來監(jiān)督、制約與懲治。雙管齊下,方能徹底整飭貪腐行為。
人生如穿鞋。一雙好鞋讓人行走自如,而想要穿得久些,從一開始便要愛惜它,該去的地方去,不該去的“禁區(qū)”不涉足;鞋子一旦弄臟破損之后,馬上清洗修補,不可以一扔了之或破罐子破摔。這樣,您的人生旅途定可走得更遠。
責(zé)任編輯:劉寧芬