姬姜李

物不可以終難，故受之以解；解者，緩也。此言出自群經(jīng)之始的《易經(jīng)》中的《序卦傳》。其大義是，世上的人與事不可能一直都處在艱難困苦之中，總有緩解的時候。

明代大學(xué)問家徐渭也講過類似的話：“樂無頓段，得樂時零碎樂之；苦無盡頭，到苦處休言苦極。”

近日，朋友講述一位女環(huán)衛(wèi)工人的遭遇，真叫“慘”！但可敬的是，這位環(huán)衛(wèi)工極少在他人面前露出悲觀厭世的情緒，頑強(qiáng)不屈地?fù)纹鹨粋€苦難的家庭。 

女環(huán)衛(wèi)工是古田大甲人，因?yàn)楠?dú)女，自小便是父母的掌上明珠，長大后與鄰村小伙喜結(jié)連理。不幸的是，10多年前丈夫得了糖尿病，一病不起，數(shù)年前謝世了。

她婚后共生下兩女一男。大女兒是聾啞人，已經(jīng)出嫁；二女兒自小品學(xué)兼優(yōu)，后考入某職業(yè)中專，17歲那年，二女在校期間突然發(fā)病摔倒，此后舊疾復(fù)發(fā)常出險情。女環(huán)衛(wèi)工帶著二女兒到省城大醫(yī)院尋醫(yī)問藥，但始終無法查出病因，24歲那年一次意外摔跤離世了。小兒子一出生就不會吸母乳，靠奶粉喂養(yǎng)，到了4歲還不會走路，經(jīng)檢查發(fā)現(xiàn)也跟大姐一樣聾啞且智力有問題。女環(huán)衛(wèi)工在城里上班，家住鄉(xiāng)下的母親中風(fēng)偏癱，生活不能自理，殘疾的小兒只好交由82歲高齡的老父親看管。

近期，朋友管理的小區(qū)需要招一名臨時保潔人員，已經(jīng)有多人應(yīng)聘并嘗試做了一些日子，皆以待遇太低為由不愿干，而這位環(huán)衛(wèi)工并不嫌棄，她利用工余時間，多打了一份工以貼補(bǔ)家用。宅心仁厚的朋友跟她接觸后得知不幸的家境，想方設(shè)法幫助她渡過難關(guān)。

女環(huán)衛(wèi)工說，她眼下最大的愿望是康復(fù)醫(yī)院能收治小兒子，因?yàn)殡S著父親年齡的增長，根本照顧不動殘疾的孫子，如果醫(yī)療費(fèi)用太高也望塵莫及。

每年高考之后，總有一些考的不理想學(xué)子想不開、放不下，個別人心恢意冷，不思長進(jìn)，甘愿躺平；極少數(shù)走極端的，自暴自棄甚至輕生。我竊想，之所以要寫下以上的故事，是提醒暫時不得意或處在挫折、失望、悲傷之中的眾生，能將這位女環(huán)衛(wèi)工的遭遇當(dāng)成鏡子。如果境遇比她好，沒有理由不克服困難，堅強(qiáng)地活下去；倘若有比她更悲慘的，也應(yīng)當(dāng)面對現(xiàn)實(shí)，念念徐文長的“苦無盡頭，到苦處休言苦極”，堅信“沒有過不了的‘坎’”。

因?yàn)樯亲羁蓪氋F的！

儒家認(rèn)為，人是可以與天地并列的。孟子告誡眾生，“君子不立于危墻之下”；《孝經(jīng)》開宗明義，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”。

道家認(rèn)為天地是一個大宇宙，人身是一個小天地，“萬物皆備于我”。人類身體上的骨骼、五臟、六腑，眼耳口鼻舌在宇宙中都有對應(yīng)的東西，譬如，眼是日月，鼻子是山脈。

佛家說，“人身難得，如盲龜穿木”。在茫茫大海中有一只眼瞎的烏龜在盲目地亂游一氣，而海上的某一處有一塊木板，板上有一個小孔，得人身者就如那只烏龜誤闖誤撞撞上的那個孔洞中。

“飄風(fēng)不終朝，驟雨不竟日”。這是中國智慧的古人觀察自然后總結(jié)出來的世界觀、人生觀：世事無常、人生無常，但再大的苦難不會一直持續(xù)下去，沒完沒了，總有緩解盼頭的那一天。人生不如意事常有八九，無論身處順境或逆境，都要珍惜人生、永懷希望。