青年養(yǎng)老院

矛盾背后的自洽……

在大多數(shù)人的印象中，養(yǎng)老院一般與老年人相關(guān)。如今，各大社交平臺(tái)上，一類(lèi)名為“青年養(yǎng)老院”的新興休閑場(chǎng)所悄然興起，吸引了大批中青年群體入住。但是它一經(jīng)出現(xiàn)就飽受爭(zhēng)議：

年輕人不奮斗而去養(yǎng)什么老？

養(yǎng)老院真能讓年輕人過(guò)上

無(wú)憂無(wú)慮的躺平生活嗎？

“青年”和“養(yǎng)老院”放在一起，天然給人一種鮮明的反差，由此引發(fā)關(guān)注和討論，并不讓人意外。有人說(shuō)，“青年養(yǎng)老院”是青年人面對(duì)社會(huì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力和自我的精神壓力時(shí)，主動(dòng)的自我調(diào)節(jié)，本質(zhì)是一種情緒經(jīng)濟(jì)，是一種新型生活方式。當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，有很多年輕人常常會(huì)感到孤獨(dú)，中國(guó)青年報(bào)就曾經(jīng)對(duì)18—35周歲的年輕人做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，其中97.2%的受訪者表示自己有孤獨(dú)感。那么，“青年養(yǎng)老院”的出現(xiàn)，不僅滿足了部分青年對(duì)逃離現(xiàn)實(shí)、尋求情感療愈和生活質(zhì)量提升的需求，而且體現(xiàn)了當(dāng)代青年對(duì)于個(gè)性化和情感體驗(yàn)重視的趨勢(shì)。洛陽(yáng)師范學(xué)院社會(huì)學(xué)家安峰認(rèn)為，“年輕人愿意參與和體驗(yàn)老年人簡(jiǎn)單快樂(lè)的生活，也是一種跨調(diào)的生活體驗(yàn)。從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看，當(dāng)前社會(huì)節(jié)奏快，工作壓力大，年輕人去青年養(yǎng)老院體驗(yàn)生活，是一種主動(dòng)的自我調(diào)節(jié)，采取有效的方式減輕壓力，然后回到更好的狀態(tài)。”

還有人說(shuō)，“青年養(yǎng)老院”是現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)流行“搭子文化”的升級(jí)版，是一種新型商業(yè)模式。“青年養(yǎng)老院”既兼顧了社交的自由性和精準(zhǔn)性，又保留了對(duì)社交廣度和社交歸屬的需求。比如說(shuō)，在“青年養(yǎng)老院”里，一些在工作生活中遭遇瓶頸和困惑的年輕人，可以在這里講述自己的故事，聆聽(tīng)對(duì)方的故事，可以分享快樂(lè)，也可以分享郁悶；而平日缺乏團(tuán)隊(duì)交流的一些攝影師、藝術(shù)家、作家、導(dǎo)游等自由職業(yè)者，也可以在繁忙工作之余休個(gè)假，體驗(yàn)一份閑適愜意，并和同齡人交朋友，在群體中抱團(tuán)取暖。作為社交需求的承載地，“青年養(yǎng)老院”以商業(yè)化的形態(tài)存在，卻起著人文關(guān)懷的作用，自然會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的吸引力。

但是，“青年養(yǎng)老院”在深受年輕消費(fèi)者青睞的同時(shí)，也存在輿論擔(dān)憂，有人認(rèn)為“青年養(yǎng)老院”是在宣揚(yáng)“躺平”，會(huì)讓年輕人態(tài)度消極、不務(wù)正業(yè)。一旦有過(guò)“躺平”體驗(yàn)，那么下次遇到挫折再次選擇“躺平”的概率便會(huì)提高，且“青年養(yǎng)老院”往往都是集體行動(dòng)，“躺平”現(xiàn)象所帶來(lái)的影響力顯然更大。

綜上，對(duì)于“青年養(yǎng)老院”這一新興事物，要以包容審慎的態(tài)度來(lái)看待。所謂的“青年養(yǎng)老院”，其實(shí)只是給正處于壓力中的年輕人一個(gè)放松身心的場(chǎng)所，不必過(guò)早對(duì)“青年養(yǎng)老院”標(biāo)簽化，而社會(huì)也需要看到當(dāng)代年輕人所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)壓力和精神狀況，給予寬容和理解，幫助他們釋放壓力，塑造更為從容的成長(zhǎng)空間。

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作者：蘭梅英

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