位于蕉城的鵬程歷史文化街區(qū)是寧德舊城的核心地帶，豐富的文化遺存，記錄著歷史變遷和城市風貌——

在鵬程，尋找“市井味”

寧德網(wǎng)消息（閩東日報記者 龔鍵榮 文 徐烽 圖）位于寧德中心城區(qū)的鵬程歷史文化街區(qū)有著數(shù)百年的歷史，至今保留著較完整的縣治街區(qū)格局。盡管這里已不復(fù)當年的繁榮景象，但古街區(qū)留存的歷史文化記憶因其反映寧德從古至今的發(fā)展脈絡(luò)，尤顯珍貴。8月10日，記者踏訪第二批省級歷史文化街區(qū)——鵬程，尋找老寧德的“市井味”。

街區(qū)格局保留明清風貌

明清時期，鵬程街區(qū)是寧德古城的文化中心，也是當時上層人士的重要聚集地。

據(jù)鵬程社區(qū)黨支部書記黃益芳介紹，明嘉靖時期，寧德舊城有五街，其中“南街”即稱“鵬程境”，這也是現(xiàn)今鵬程社區(qū)的名稱由來。

至今，鵬程街區(qū)內(nèi)仍保存著30多棟集中連片的古民居、宗教建筑群落，基本建于明、清時期。

古民居以建于明代的馬氏繡花樓、林桂祖居、陳添故居；建于清代的蔡氏和厝、黃氏月爿坪厝、薛氏上下厝、陳厝里、鄭長璋故居等為代表。公共建筑以明倫堂、新塘宮、觀音亭、鵬程境宮、文昌帝宮、關(guān)帝廟、福音堂等為代表，其中明倫堂為文廟建筑群落的主要組成部分。

更難能可貴的是，鵬程街區(qū)不論外沿或內(nèi)部，都較為完整地保留了清代甚至更早時期的街區(qū)格局。比如，長約300米、寬約3至4米的學(xué)前路，原為學(xué)廟前道路，形成于明代；“潭尾陳”“橫路林”“關(guān)帝廟”“上下左”“竹兜街”等都是清乾隆時期已有的地名。

古民居刻畫著文化符號

沿著鵬程街區(qū)寬寬窄窄的路，黃益芳向記者介紹了幾棟最具代表性的古民居。

位于大華路華邊弄的蔡厝里始建于明代，宅院以觀音弄為界，分為上下兩座，均為三進式院落，建筑風格古樸大氣。影視劇《聊齋》《為你而來》曾在蔡厝里上座取景，下座至今仍保存明代遺留的石門闕、清代開鑿的水井，蔡厝里堪稱鵬程街區(qū)保存最完整、最精美的一座古民居。

薛厝里分為“上下薛”，“上薛”原為清代巡司衙門，后為薛家先祖購置改建，占地面積近3000平方米，為鵬程街區(qū)之首。“上薛”曾建有當時寧德城內(nèi)最大的私家花園，面積達600多平方米，可惜如今已不復(fù)存在。

“下薛”占地面積較“上薛”小，也有約1000平方米，為二進式。居住在這里的薛壽海、陳琚珍夫婦都已年過八旬，老兩口還保留著早年間的生活習(xí)慣，每日將房前屋后打掃得一塵不染，天井種著各式各樣的花草。“兒孫們都搬出去住了，我們老兩口的身體還行，想著住在老房子里更自在一些。”陳琚珍說。

地方歷史文化研究愛好者陳仕玲走遍了鵬程街區(qū)的每一座房子，收集整理了30棟歷史建筑的簡介，形成18000余字的文本。他說，每棟古民居都有它的傳統(tǒng)印記與背后故事，代表了姓氏族群的文化符號與鮮明的歷史、地域人文信息。

古街區(qū)保護須規(guī)劃先行

在城市化進程日益加快的當下，古建筑及其承載的歷史文化底蘊，成為城市最別致的風景。為了保護鵬程歷史文化街區(qū)這一方寶地，我市堅持規(guī)劃先行。

2017年8月，市城鄉(xiāng)規(guī)劃局根據(jù)市政府的工作部署，委托專業(yè)機構(gòu)編制了《寧德市蕉城區(qū)鵬程歷史街區(qū)保護規(guī)劃》（下稱《規(guī)劃》），目前已進入公示階段，正在征集意見中。

北至八一五中路，南到南環(huán)路，東至環(huán)城路，西臨蕉城南路，這一塊總面積12.7公頃的區(qū)域就是鵬程歷史文化街區(qū)的規(guī)劃范圍。

《規(guī)劃》擬對整個鵬程歷史文化街區(qū)街巷格局予以延續(xù)，對被占用、被破壞的街巷予以愈合或串聯(lián)。通過以建筑風貌現(xiàn)狀評估為基礎(chǔ)，考慮建筑保護與整治時序、旅游發(fā)展、環(huán)境整治等管理要素，對規(guī)劃范圍內(nèi)所有建筑提出分類保護和整治措施，包括保護、修繕、改善、整治和拆除。還擬采取重振古城功能活力、重織古城交通網(wǎng)絡(luò)、重構(gòu)古城基礎(chǔ)設(shè)施等措施，將鵬程歷史文化街區(qū)打造成歷史之源、記憶之根、文化金名片；集居住、商貿(mào)、游覽、創(chuàng)意于一體的歷史街區(qū)；傳統(tǒng)民俗生活的活態(tài)樣本。

古街區(qū)的保護與歷史文化的傳承離不開群眾的支持與理解。鵬程社區(qū)居民薛壽才說：“祖上的房子傳到現(xiàn)在很不容易，我們希望加入到保護行列中，讓鵬程文脈能夠一直延續(xù)下去。”