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文化漫溢坊巷間

2020-11-09 09:22 來源:寧德網(wǎng)

 

走進(jìn)蓮池社區(qū)  



龜湖奎光閣

□ 林思翔 

福安城南的蓮池社區(qū),為福安城之核心部分,自宋淳祐十年(1250年)縣令林子勛在此開鑿蓮池,引水治火以來,此地便成為韓陽坂之旺地。700多年的歲月流淌,風(fēng)云變幻,時(shí)代更替,給這塊土地留下了豐厚的文化積淀。徜徉這里的坊巷,不經(jīng)意間邂逅眾多歷史人物,聽到許多塵封的故事,文化氣息撲面而來。

我們是從蓮池廣場步入蓮池社區(qū)的。如今的蓮池廣場就是當(dāng)年蓮葉何田田的蓮池,那時(shí)池上建有橋梁,綠荷、碧水、小橋成了一道美麗風(fēng)景,古人賦詩贊曰:“鳳扆穿云出,融融兩鑒空。仙山飛影入,魚鳥碧池中。”700多年前,古人就知道融生態(tài)與治火于一體,既防范火災(zāi)又美化環(huán)境,聰明!

蓮池邊上就是福安學(xué)宮遺址。宋淳祐五年(1245年)福安建縣,首任縣令鄭黼就在湖山創(chuàng)辦學(xué)堂。明嘉靖十四年(1575年),因颶風(fēng)毀壞學(xué)堂,遷至蓮池旁建學(xué)宮。當(dāng)年的學(xué)宮建制完善,規(guī)模壯觀,由明倫堂、居仁宅、由義齋以及泮池、鄉(xiāng)賢祠等組成。因時(shí)間久遠(yuǎn),多已毀壞。如今僅存的奎光閣為清同治十年(1872年)重修,閣為三層八角形建筑,是古代學(xué)宮祭天樓,象征福安文運(yùn)昌明,文脈延續(xù)。街道干部告訴我,在學(xué)宮遺址上還發(fā)現(xiàn)一批石碑,包括清吏部尚書李光地的《重修福安縣學(xué)記》、清福安知縣陳國禎的《重修明倫堂碑記》等。明福安知縣孟充詩句:“醉踏甘棠橋上月,家家燈火夜攻書”,說的就是學(xué)宮一帶傳出的瑯瑯書聲。

宋代以來,學(xué)宮培養(yǎng)了進(jìn)士92人,舉人40人,郭文周、吳瑞焉、謝翱、陳從潮、劉中藻等福安古代名賢都是從學(xué)宮走出來的。中國作協(xié)名譽(yù)副主席張烱對家鄉(xiāng)文化發(fā)展甚為關(guān)心,他在為奎光閣寫的序中,殷切寄語鄉(xiāng)親:“星移斗換世道新,尊賢崇文志不愈。但愿魁星常來顧,滿城春色盡卷舒。”

出學(xué)宮進(jìn)入七圣路,沒走幾步,就見“三賢祠”赫然在目。這座始建于明萬歷年間的建筑物,紅色的祠墻上鐫刻一副黑底金字門聯(lián):“苜蓿盤餐詩讀東宮清廉垂典范;木棉鋤佞慟哭西臺忠義仰高風(fēng)。”把端坐殿中的薛令之、謝翱、鄭虎臣三賢的特點(diǎn)與功業(yè)簡明地點(diǎn)了出來。

站在三位先賢面前,心中由然而生崇敬與自豪之情。試想看,在1300年前,科考制度剛開始100年,離京城遙遠(yuǎn)的福安就破天荒地走出了八閩第一進(jìn)士薛令之,他比福建第二進(jìn)士、與韓愈同榜的晉江人歐陽詹要早86年中進(jìn)士。薛令之以勤奮苦讀為福建人特別是福安人爭了光,且死后其家鄉(xiāng)山水還被皇帝敕封為廉山、廉水、廉嶺,成了一方清廉的典范。生前光榮,死后連家鄉(xiāng)也澤披榮光,這在歷史上恐怕不是太多吧!謝翱以一介書生之力跟隨文天祥輾轉(zhuǎn)抗元,忠心耿耿,百折不撓。其詩作甚豐且質(zhì)量上乘,在精選近300年宋詩作品《宋詩鑒賞辭典》中,收入謝翱的詩篇竟高達(dá)9首,這也為福建人爭得了光榮。鄭虎臣赤膽忠心,疾惡如仇。對“國人皆曰殺”的奸臣賈似道敢于亮劍,為國滅孽,為民除害。這驚天之舉,竟然是這位福安男兒所為,這怎不令鄉(xiāng)親為之動容!“三賢”面帶微笑,向著來者,一副謙恭模樣。從三位偉人身上,我們讀出了福安先賢的聰明清廉的品性,感受到了他們忠貞愛國的節(jié)操。他們是民族脊梁,也是后人榜樣,將永遠(yuǎn)為人們所崇敬!

出“三賢祠”便進(jìn)湖山路,上一段坡便到了湖山頂。有道是,山不在高,有仙則名。湖山雖不高,卻會聚了一批神仙。始建于唐代的三寶寺,始建于宋代的城隍廟,始建于明代的三官堂,以及始建于清乾隆年間的天后宮都駐扎在這山頭上。眾仙薈萃,聲名遠(yuǎn)播,湖山自然成為一座名山。

湖山下便是水色如藍(lán)的龜湖,即鄭宷詩中所說的:“四面羅山朝虎井,一條帶水繞龜湖”的龜湖。典雅的湖山,靜溢的龜湖,在午后陽光的照射下,展現(xiàn)出一番別樣的景色,故“龜湖夕照”早被古人列為“韓陽十景”之一。如今的湖山也是福安登高望遠(yuǎn)的佳處。立于此,韓陽的“四面羅山,一條帶水”以及林立的新樓和縱橫的街道盡收眼底。山水依舊,世道變遷。面對欣欣向榮的韓城,撫今追昔,感慨萬千,不經(jīng)意間一股暖流涌上心頭,令人心曠神怡,浮想聯(lián)翩!

上湖山,自然想起民族英雄劉中藻。湖山三官堂遺址就是劉中藻殉節(jié)處。福安人的劉中藻將軍,為抗清軍入侵福安,移師湖山頂設(shè)抗清指揮部。清總督陳錦率兵10萬包圍福安城,久攻不下后,在城外挖溝、樹柵,團(tuán)團(tuán)圍困。4個月后,城中糧盡,中藻料回天無力,又恐決戰(zhàn)后,清軍屠城累及滿城百姓,遂舉冊籍,開列府庫錢糧數(shù)額清單,致信陳錦,示決死之志,吁請清軍不要?dú)⒙緹o辜百姓。清順治六年(1649年)四月十二日,劉中藻作絕命詩,吞金屑獻(xiàn)身,終年45歲。劉部戰(zhàn)士從死者9700多人。劉中藻的壯烈犧牲,換來全城百姓安寧,其民族氣節(jié),感天動地!“采薇有約休回首,正氣歌成天地陰。”1995年福建省委宣傳部批準(zhǔn)為劉中藻立碑于“福建愛國碑林”,為福建省百位愛國名人之一。

下湖山路轉(zhuǎn)三賢路,走幾步便到了展示郭文周事跡的廳堂。郭文周于明嘉靖二十三年(1544年)進(jìn)士及第,授官中書舍人。他性格耿直,嚴(yán)明綱紀(jì),敢于為民請命。出任廣東巡按期間,見粵地豪門貴族各霸一方,魚肉百姓,便依法嚴(yán)懲,決不姑息,全粵紀(jì)綱為之一振。巡按期滿,皇帝命其繼續(xù)留任,廣東士民大為慶幸,呼文周為“鐵面青天”。離粵之日,兩袖清風(fēng),百姓攔道哭送,并為之立生祠。人稱“文周才識堪為臺臣第一。”后因冒犯奸臣嚴(yán)嵩而貶官回歸故里。文周詩文俱佳,著有作品八卷。參觀展示廳,可感郭文周清正廉潔之優(yōu)秀品格和文辭質(zhì)樸、纖麗雋永的文風(fēng)。

福安除了對這些人所共仰的英雄、清官和賢者尊敬有加,立祠設(shè)館,代代祭祀外,因交溪穿境而過,經(jīng)常發(fā)洪水造成危害,福安人對水神也非常崇拜。如今保護(hù)完好的七圣宮,就是宋開慶元年(1259年)鄉(xiāng)民迎四川嘉州七位水神入境祭祀之所。七位水神被奉為七圣,宮旁這條路也因此被命名為“七圣路”。建于明代的湖山頂三官堂,祭祀的是天官、地官和水官。對水神如此敬重,可見百姓對“洪水猛獸”的懼怕和對水靜境安的祈盼。

在蓮池寬窄不一的巷道中,還分布著一些頗為壯觀的明清古民居、書院和祠堂。這里的孝廉第是當(dāng)年福安城有名的民居,著名愛國畫家郭梁就出生在這里。“五四”運(yùn)動爆發(fā)后,郭梁領(lǐng)導(dǎo)福安各校學(xué)生開展罷課和示威游行;“九一八”事變后,他晝夜作畫出售,接濟(jì)流落福建的東北難民;“一二九”運(yùn)動爆發(fā)時(shí),他拖著病體作畫義賣,支援北平愛國學(xué)生。這位可敬的愛國畫家積勞成疾,病逝時(shí)年僅42歲。

蓮池是歷史人物薈萃之處,也是現(xiàn)代革命活動活躍的紅色之地。創(chuàng)辦于光緒末年的湖山高等小學(xué),左聯(lián)作家劉宗璜等曾執(zhí)教于此。1919年“五四”運(yùn)動爆發(fā)后,這里的一些進(jìn)步學(xué)生積極參與反帝愛國斗爭。1925年冬,湖山小學(xué)生在福安籍黨的領(lǐng)導(dǎo)人郭文煥的號召下,搗毀了城郊部分罌粟苗,反對軍閥政府和地主豪紳向農(nóng)民征收鴉片捐。這所學(xué)校還培養(yǎng)了一批革命骨干,后來成為閩東革命領(lǐng)導(dǎo)人的馬立峰、鄭宗玉、郭樹干等都曾在這里就讀過。

與此同時(shí),在北京農(nóng)業(yè)大學(xué)就讀的蓮池青年葉鑒清,也于1926年冬返回福安與鄉(xiāng)親繆邦鏞、陳毓廉、陳肖翰等組建國民黨福安縣黨部,葉任主任,開展革命活動。1929年夏,葉鑒清等利用返韓之機(jī),與馬立峰等人在城關(guān)明倫堂創(chuàng)辦暑期平民識字學(xué)校,在學(xué)員中秘密傳播革命道理,培養(yǎng)工農(nóng)革命骨干。

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)的1937年9月,葉飛與郭文煥研究,決定重新成立福安縣委,郭文煥任書記,陳斯克任組織部長。重新成立縣委的地點(diǎn)就在蓮池街李石庵家樓上,遺址如今尚在。縣委在恢復(fù)基層黨組織、發(fā)展黨員的同時(shí),積極組織抗日宣傳活動,并推動在一些國民黨基層政權(quán)中建立黨組織。1946年2月,福安縣委書記黃森在蓮池開辦新人書屋 ,作為黨的地下聯(lián)絡(luò)站。同時(shí)售賣進(jìn)步書籍,傳播革命道理。

蓮池,這塊在革命戰(zhàn)爭年代留下革命者深深腳印的紅色區(qū)域,解放后成了閩東黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的駐地。自1949年9月24日成立福安專員公署起,湖山上下一直是福安地委和專署機(jī)關(guān)的辦公場所。如今猶在的地委書記辦公樓和“專員樓”,昭示著當(dāng)年就是從這里發(fā)出的號令在指揮著閩東的社會主義革命與建設(shè)事業(yè),直至1970年7月地區(qū)機(jī)關(guān)遷至寧德才結(jié)束使命。這些“現(xiàn)代文物”也給當(dāng)年地委、專署機(jī)關(guān)干部留下了揮之不去的“鄉(xiāng)愁”。

往事越千年,幾多滄桑。城南舊事,今翻新篇。走在蓮池坊巷間,我們在領(lǐng)略傳統(tǒng)文化、革命文化、廉政文化、宗教文化的同時(shí),還能處處感受到清新的現(xiàn)代文化。革命歷史紀(jì)念室、廉政教育展館和優(yōu)秀鄉(xiāng)賢畫廊等,不僅讓人了解社區(qū)的過去,也展示了現(xiàn)代文化風(fēng)采。如今,城南街道和蓮池社區(qū)正在深入挖掘,加強(qiáng)保護(hù),積極謀劃,精心打造,努力把蓮池這一福安歷史文化街區(qū)建設(shè)得更好,使其成為一處文化旅游勝地,一方讓人感受歷史文化、接受愛國主義教育和廉政教育的基地,讓古老的蓮池?zé)òl(fā)出時(shí)代的光彩。

責(zé)任編輯:劉寧芬





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