編者按

2022年4月26日，由作家出版社、福建省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)聯(lián)合主辦的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)作品《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》研討會(huì)，在北京和福州以線上線下聯(lián)動(dòng)方式舉辦（點(diǎn)擊查看）。作家出版社總編輯張亞麗，福建省委宣傳部二級(jí)巡視員王江，福建省文聯(lián)黨組成員、書(shū)記處書(shū)記、副主席、省作家協(xié)會(huì)主席陳毅達(dá)參加會(huì)議并致辭。來(lái)自北京和福建的20多位作家、文學(xué)評(píng)論家、出版界人士和資深媒體人及作者沉洲參加了研討會(huì)。研討會(huì)由作家出版社副總編輯王松主持。

研討會(huì)獲得一致共識(shí)：祝賀作者沉洲寫(xiě)出了一部好作品；祝賀作家出版社抓到了一個(gè)好選題，出了一本不可多得的好書(shū)。這個(gè)選題不單是內(nèi)容重要，關(guān)鍵還寫(xiě)得好、有特點(diǎn)，為當(dāng)前開(kāi)展的鄉(xiāng)村振興提供了樣板。

沉洲長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》研討會(huì)福建主會(huì)場(chǎng)

關(guān)于作品選題、思想與藝術(shù)性

徐劍（中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）：讀完書(shū)，我當(dāng)時(shí)就詢(xún)問(wèn)出版社的人，這個(gè)作者我怎么不熟悉？作品敘事非常流暢，他是不是寫(xiě)小說(shuō)的？我真的很感謝作家出版社，感謝福建省文聯(lián)，通過(guò)《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》，讓我知道福建還有一個(gè)非常杰出的報(bào)告文學(xué)作家。

這本好書(shū)讓我們看到在全球化大背景下，我們?cè)趺从梦幕泴?shí)力，把一個(gè)落后、古老、偏僻的鄉(xiāng)村與全球化的時(shí)代連在一起。它是一個(gè)新山鄉(xiāng)巨變的典型樣本，我不敢說(shuō)它是唯一的，但有非常強(qiáng)的前瞻性、預(yù)見(jiàn)性和可模仿性。這一點(diǎn)讓我特別驚奇。

這部書(shū)寫(xiě)出了農(nóng)民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的文化史詩(shī)，是一個(gè)非常了不起的事情。這本書(shū)的價(jià)值有一種非凡的意義。

李炳銀（中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)）：看過(guò)寫(xiě)鄉(xiāng)村脫貧、鄉(xiāng)村建設(shè)的作品，很多都比較套路，主題、內(nèi)容比較相近。《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》通過(guò)文化創(chuàng)意創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)來(lái)寫(xiě)，而且做得那么好。選擇林正碌這個(gè)人、這個(gè)事來(lái)寫(xiě)，非常新鮮，非常有個(gè)性和特點(diǎn)，它所呈現(xiàn)的內(nèi)容和很多作品角度都不一樣。它不光著眼鄉(xiāng)村脫貧、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還著眼于對(duì)人心靈和命運(yùn)的改變和澆灌，是更長(zhǎng)久的一種扶助，這一點(diǎn)非常了不得，是很多作品沒(méi)有涉及到的。在這一點(diǎn)上，全書(shū)寫(xiě)得很深入、很獨(dú)特，也很富有創(chuàng)意，為鄉(xiāng)村脫貧、鄉(xiāng)村建設(shè)開(kāi)辟了一個(gè)新的道路和新的思維方式，找到了新辦法。我們看到了沉洲的思考，也看到了這種思考取得的很好成果。作品文字也很優(yōu)美，寫(xiě)出了一種美好，有詩(shī)情畫(huà)意的感覺(jué)。

白燁（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)）：我之前對(duì)作品完全沒(méi)什么期待，結(jié)果一下子就看進(jìn)去了，而且看了放不下，確實(shí)很優(yōu)秀。他寫(xiě)活了林正碌這個(gè)另類(lèi)的時(shí)代新人，報(bào)告文學(xué)以人為主的寫(xiě)作，有突破的并不是很多。

梁鴻鷹（《文藝報(bào)》總編輯）：這個(gè)作品寫(xiě)法上有特色?，F(xiàn)在占主導(dǎo)的作品一個(gè)人稱(chēng)就下去了，全知全能視角，上天入地全給代言了。沉洲的寫(xiě)法有一個(gè)非常重要的特點(diǎn)，就是把自己田野調(diào)查的東西放進(jìn)去，人稱(chēng)轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)了，化成自己的東西。他在創(chuàng)作上是想了一些辦法的，文本不枯燥，提高了閱讀體驗(yàn)。但作品宣傳不太夠，包括對(duì)沉洲本人，酒香也怕巷子深。

徐可（魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)）：作品為什么抓人？就是不走通常路，通過(guò)發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。這兩年，至少在我的閱讀范圍第一次看到。跟同類(lèi)題材（脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興）作品相比，這部作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的，或者說(shuō)具有某種不可替代性。

全書(shū)結(jié)構(gòu)像瓜藤，縱向往前發(fā)展、生長(zhǎng)的過(guò)程中，橫向分支、開(kāi)葉、綻花，最后結(jié)果。這種結(jié)構(gòu)使整個(gè)敘事非常飽滿(mǎn)，特別是林老師這個(gè)人物形象的塑造。

《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》無(wú)疑是一部?jī)?yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品，我覺(jué)得，相對(duì)于它的文學(xué)意義來(lái)說(shuō)，它的社會(huì)意義更大更有價(jià)值。

張陵（作家出版社原總編輯、中國(guó)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)委員）：文化建設(shè)帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興的“屏南模式”是一個(gè)大亮點(diǎn)，《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》正是在這樣的大時(shí)代格局中，展開(kāi)了屏南故事的生動(dòng)書(shū)寫(xiě)。屏南故事支持了《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》主題的提煉和構(gòu)建，形成了作家獨(dú)特而深刻的思考。

《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》不是在造一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的飄渺之夢(mèng)，而是在造一個(gè)新時(shí)代入世鄉(xiāng)村之夢(mèng)。一個(gè)與自然與社會(huì)與人和諧相處的真實(shí)之夢(mèng)，是我們看得見(jiàn)摸得著的“中國(guó)夢(mèng)”。

顧建平（《小說(shuō)選刊》副主編）：沉洲找到了一個(gè)不可多得的寫(xiě)作對(duì)象。這本書(shū)的行文風(fēng)格、結(jié)構(gòu)方式非常出色，為我們目前的主旋律非虛構(gòu)文學(xué)作品寫(xiě)作提供了諸多啟發(fā)。這是鄉(xiāng)村振興的特例，是一個(gè)極致，而不是典型。正因此，才吸引讀者，才能顯示出鄉(xiāng)村振興的傳奇色彩和偉大意義?！多l(xiāng)村造夢(mèng)記》提供了一個(gè)成功范例：在農(nóng)村就地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，讓夢(mèng)想兌現(xiàn)，把天堂建在大地上。作者在敘述對(duì)象的選擇、題材的剪接、切入的角度諸方面，都有精心的考量。《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》的文字是耐得住咀嚼，耐得住琢磨的。

寫(xiě)脫貧攻堅(jiān)鄉(xiāng)村振興的文學(xué)作品成百上千，像這樣耳目一新的，難得一見(jiàn)，我相信也會(huì)感動(dòng)讀者。在同類(lèi)題材作品中，《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》出類(lèi)拔萃，即使放在2021年度全部非虛構(gòu)作品中，它也是鳳毛麟角。

王國(guó)平（光明日?qǐng)?bào)高級(jí)編輯、文學(xué)評(píng)論主編）：沉洲通過(guò)記錄、呈現(xiàn)去喚醒，沉下心來(lái)寫(xiě)作，把這個(gè)作品呈現(xiàn)給我們。剛才很多老師也講到，他的這種寫(xiě)作方式，跟我們傳統(tǒng)的報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作方式有點(diǎn)不太一樣，他用了一種很特別、很沉穩(wěn)的個(gè)性化敘述節(jié)奏、敘述腔調(diào)，也有一種自信。他長(zhǎng)期從事散文隨筆寫(xiě)作的積淀在這里面彰顯了出來(lái)。

陳濤（中國(guó)作家網(wǎng)總編輯）：這是一部引人深思的文學(xué)作品，有高度、有溫度、有力度，為我們提供了關(guān)于鄉(xiāng)村振興的諸多思索，是文學(xué)關(guān)于鄉(xiāng)村振興的示范性書(shū)寫(xiě)。它的價(jià)值并不局限于文學(xué)層面，它還可以是一部鄉(xiāng)村振興的工具書(shū)。通過(guò)對(duì)作品的研讀，那些有著相似境況的鄉(xiāng)村都可以從中看到自己未來(lái)可能的身影，這也正是文學(xué)的力量所在。

曾念長(zhǎng)（海峽文藝評(píng)論雜志社社長(zhǎng)）：沉洲抓住了報(bào)告文學(xué)的文體特性，將林正碌的個(gè)人氣質(zhì)和行動(dòng)轉(zhuǎn)化為可被概念和邏輯把握住的外部世界問(wèn)題。個(gè)人的理想信念連接到國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，個(gè)人實(shí)踐則成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在摸索中不斷被驗(yàn)證的一個(gè)生動(dòng)注腳。在個(gè)人微觀層面，我們看到的是行動(dòng)和故事；在國(guó)家宏觀層面，我們看到的則是政策和理論。二者無(wú)縫鏈接在一起，是啟用了夾敘夾議的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。以我之見(jiàn)，這個(gè)作品最大的亮點(diǎn)不是敘，而是議。在我們讀完一半篇幅，確認(rèn)了人人都可以成為藝術(shù)家的邏輯之后，接下來(lái)的閱讀我們可以鮮明地感受到，議論開(kāi)始呈現(xiàn)出排山倒海的力量，真正獲得了某種流暢感。

陳培浩（福建師大文學(xué)系教授）：《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》通過(guò)以林正碌為代表的鄉(xiāng)村造夢(mèng)者的實(shí)踐證明，在自媒體時(shí)代，鄉(xiāng)村和城市的關(guān)系可以重構(gòu)。鄉(xiāng)村可以是夢(mèng)想的出發(fā)地，是新的社交聚合場(chǎng)域，蘊(yùn)含著重構(gòu)豐富青年文化的可能性。由此，《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》堪稱(chēng)當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)業(yè)史，智能時(shí)代的鄉(xiāng)土畫(huà)夢(mèng)錄。它使鄉(xiāng)土成為現(xiàn)代性的另一副面孔，事關(guān)鄉(xiāng)村振興的國(guó)家戰(zhàn)略，也事關(guān)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代性何去何從的探索。

關(guān)于作品主人公

徐劍（中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）：這本書(shū)讓我特別激動(dòng)，奇人林正碌的出現(xiàn)，讓二三十年代的晏陽(yáng)初那一代人的夢(mèng)想有了新的樣子，真正呈現(xiàn)出一個(gè)文化扶貧、文化開(kāi)發(fā)、文化建設(shè)新農(nóng)村的標(biāo)準(zhǔn)樣子。

李炳銀（中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)）：林正碌不是扶貧干部，但他做的工作不比哪一個(gè)扶貧干部差，他對(duì)農(nóng)民的情感，對(duì)國(guó)家的情懷，對(duì)貧困者、弱者的大義精神，讓人非常感動(dòng)。

陳濤（中國(guó)作家網(wǎng)總編輯）：《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》中的主人公林正碌是一個(gè)文化名人，我曾因拍攝脫貧攻堅(jiān)專(zhuān)題片去寧德，不止一次聽(tīng)到這個(gè)名字，評(píng)價(jià)最多的是“神人”。面對(duì)一部以“神人”為主要描寫(xiě)對(duì)象的作品，過(guò)分贊美以至于將人物神化的寫(xiě)作是我擔(dān)心的。而在作者筆下，既有對(duì)他鄉(xiāng)土情懷的贊賞，有對(duì)他工作推進(jìn)不易、得不到理解的同情，同時(shí)也有對(duì)他的建議以及批評(píng)，視角客觀平實(shí)，書(shū)寫(xiě)節(jié)制有度，既寫(xiě)出了林正碌的骨骼，豐滿(mǎn)了他的血肉，并通過(guò)他，為我們展示了一幅屏南鄉(xiāng)村的民風(fēng)世俗畫(huà)卷。

顧建平（《小說(shuō)選刊》副主編）：林正碌是一個(gè)奇人，博學(xué)多才，慎思明辨，他的許多言辭，關(guān)于數(shù)字化時(shí)代，現(xiàn)代傳媒，關(guān)于新經(jīng)濟(jì)，關(guān)于文創(chuàng)，“人人都是藝術(shù)家”，文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用……包含諸多深刻、敏銳的的預(yù)見(jiàn)。他有專(zhuān)業(yè)眼光、有創(chuàng)新意識(shí)、有思辨能力、有情懷、有韌勁，還有奉獻(xiàn)精神；性格上有個(gè)人魅力，有凝聚力、號(hào)召力。

這本書(shū)里最讓我感動(dòng)的是林正碌與張崢嶸第一次見(jiàn)面，張崢嶸對(duì)陌生人所產(chǎn)生的信任感。沒(méi)有這種信任，后面的一切無(wú)從談起。正是有了周芬芳、張崢嶸這樣有情懷、有理想，敢擔(dān)當(dāng)?shù)幕鶎痈刹?，林正碌?tīng)起來(lái)像夢(mèng)話(huà)一般的奇思妙想才得以落地生根，開(kāi)花結(jié)果。

賀紹俊（中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、沈陽(yáng)師范大學(xué)特聘教授）：林正碌以自己的公益教學(xué)活動(dòng)讓文學(xué)藝術(shù)的功能在最底層、最邊緣化的人群中得以實(shí)現(xiàn)，這是多么可貴的事業(yè)！這也是林正碌“人人都是藝術(shù)家”的理想最偉大的地方！林正碌是一位有理想的人，他所做的事情非常值得宣傳。沉洲的這本書(shū)也寫(xiě)得非常好。

徐可（魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)）：江蘇海安是我的半個(gè)家鄉(xiāng)，我特意問(wèn)過(guò)那兒的朋友，知不知道這個(gè)人，知不知道這個(gè)事兒？他說(shuō)太了解了：這個(gè)人就是一個(gè)奇人怪才，走到哪兒都能夠帶來(lái)一陣旋風(fēng)。

作品主角既不是脫貧干部，也不是被扶貧的對(duì)象，而是一位真正意義上的志愿者。他不是有組織的行為，完全是自覺(jué)自愿投入進(jìn)來(lái)，而且不講任何回報(bào)。他所走的不是大家慣常走的尋常路，不是通常用的那種扶貧辦法，而是通過(guò)藝術(shù)教育，使農(nóng)民都成為藝術(shù)家，這讓人匪夷所思。

梁鴻鷹（《文藝報(bào)》總編輯）：像林正碌這樣真正能夠有想法、具有帶動(dòng)性，能夠通盤(pán)考慮鄉(xiāng)村振興事業(yè)的人，在目前的脫貧攻堅(jiān)或者鄉(xiāng)村振興事業(yè)當(dāng)中還是缺乏的，他本身不是地方領(lǐng)導(dǎo)、不是帶頭人，但他把這個(gè)事兒做成了。

張陵（作家出版社原總編輯、中國(guó)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)委員）：作品主人公林正碌是一個(gè)有成就的藝術(shù)家，也是一個(gè)著名的文化學(xué)者，對(duì)保護(hù)古村落情有獨(dú)鐘，對(duì)文化創(chuàng)意很有心得。他的造夢(mèng)表現(xiàn)出一個(gè)文化人的特殊責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。龍?zhí)洞宄闪艘粋€(gè)人們向往的地方，不僅文化創(chuàng)意取得實(shí)效，而且正在打造出鄉(xiāng)村振興的一個(gè)“屏南模式”。文化助力鄉(xiāng)村振興，林正碌先生是個(gè)了不起的思想者、探索者、開(kāi)拓者。

王國(guó)平（光明日?qǐng)?bào)高級(jí)編輯、文學(xué)評(píng)論主編）：林正碌始終在大地上行走，在大地上奔波，他喚醒廣大村莊，喚醒了一群人，書(shū)里也提到常青院士說(shuō)的：?jiǎn)拘衙裰?。然后也喚醒了我們?duì)美育的重視，見(jiàn)證了藝術(shù)的神奇，藝術(shù)的力量。林正碌以個(gè)人行為，以自己滾燙的生命去影響一個(gè)個(gè)生命，他既是一個(gè)夢(mèng)想家，更重要的是一個(gè)行動(dòng)派。

曾念長(zhǎng)（海峽文藝評(píng)論雜志社社長(zhǎng)）：在《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》中，林正碌就是一個(gè)有著堅(jiān)定理想信念的鄉(xiāng)村振興實(shí)驗(yàn)者。他滿(mǎn)腦子奇思妙想，并且發(fā)展出一套完備的理念體系，當(dāng)他把想法和理念付諸實(shí)踐時(shí)，萬(wàn)念歸一，萬(wàn)法歸宗，他顯示出了超越常人的專(zhuān)注，以及外人無(wú)法抵擋的熱情。

沉洲長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《鄉(xiāng)村造夢(mèng)記》

文字來(lái)源：福建省文學(xué)院

編輯：陳娥