——《那山那?！酚^后感

由福建省委宣傳部、福建省廣播電視局、福建省廣播影視集團(tuán)、平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)黨工委、寧德市委宣傳部等聯(lián)合攝制的28集電視劇《那山那?！?，在黨的二十大勝利召開之際，在央視綜合頻道黃金檔首播。這是一部刻畫閩東擺脫貧困，奮力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的作品，也是閩東歷史以來第一部真實(shí)反映地方經(jīng)濟(jì)文化特色的故事片，值得一看，也值得借鑒。筆者詳細(xì)觀賞了每一集，也許是地域特征比較貼近寫實(shí)，在觀看過程中仿佛置身在“那山”“那?！钡恼鎸?shí)歷史片斷里。

《那山那?！分黝}寓意深刻

閩東地處福建省東北部地區(qū)，山海交融、半山半海的地域特征是電視作品題目《那山那?！返淖钚蜗蟾爬ǎ彩情}東全面擺脫貧困的精準(zhǔn)描繪。

由于歷史自然形成的原因，這個(gè)區(qū)域曾經(jīng)是全國著名的連片貧困地區(qū)，山區(qū)條件極其惡劣，自然生存條件相當(dāng)困難，因此，從上個(gè)世紀(jì)八十年代，閩東地區(qū)掀起了扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)，地委、行署就開始實(shí)施針對(duì)惡劣條件村莊的搬遷造福工程。

筆者記得，當(dāng)年寧德縣有一位駐鄉(xiāng)工作隊(duì)同志寫了一篇長篇報(bào)道《消逝的村莊》，在中國《婦女報(bào)》上登出，并得過一等獎(jiǎng)，那篇文章反映的情況就是這部電視劇中畬族村的艱難困苦，后來在上級(jí)黨委、政府的幫助下進(jìn)行全村搬遷，在擺脫貧困工作中叫“造福工程”。

閩東山區(qū)的山村，特別是畬族群眾長期生活定居的村莊交通閉塞、土地貧瘠，生產(chǎn)條件極其落后，電視劇的觀風(fēng)寨雖然是劇本藝術(shù)命名，但現(xiàn)實(shí)情況這類村莊相當(dāng)普遍，這部作為扶貧內(nèi)容的電視劇作品，把當(dāng)年山的困窘寫的相當(dāng)透徹，包括土墻碎瓦、村道小流、雞舍牛棚、鍋臺(tái)碗具等，情景印象十分逼真。

除了“山”的寫實(shí)外，作品對(duì)“海”的刻畫也讓人回味無窮，“海”是閩東的半壁江山，也經(jīng)歷過艱難的脫貧攻堅(jiān)過程，特別是長期生活在海上的疍民，在政府的幫助下告別隨船漂泊、岸上無定所的生活，讓孩子們有房住、有書念，邁出了脫貧攻堅(jiān)的第一步，接著在政府引導(dǎo)下漁民發(fā)展海上養(yǎng)殖，搞活海產(chǎn)經(jīng)濟(jì)。這些扶貧攻堅(jiān)的縮影都在我們的電視中得到體現(xiàn)。可以說，“山”與“?！钡目坍嬀珳?zhǔn)到位，兩大區(qū)間的脫貧、發(fā)展，和感情碰撞，都圍繞著山與海的地域展開，劇情始終圍繞主題巧妙應(yīng)用、環(huán)環(huán)演繹。

人物個(gè)性有血有肉十分逼真

首先是劇情主線絡(luò)雷家三兄弟刻畫得真切富有個(gè)性，大哥雷銓水性格持重，在是非面前總是顯示正面能量，他與藍(lán)菊香的愛情故事，是無奈、困頓、悲喜的酸甜苦辣過程，原本關(guān)系極鐵的父輩雙方訂下的娃娃親，卻因雷父去世后雷家經(jīng)濟(jì)陷入極度困難而受到藍(lán)父嫌棄以至悔婚，責(zé)任感超強(qiáng)的雷銓水為了尋找丟失的耕牛摔傷了腿，而弟弟雷恒水為了哥哥訂婚有彩禮、弟弟念書有學(xué)費(fèi)，認(rèn)下了一門在農(nóng)村受人看不起的上門招婿婚姻，在哥哥與雷大虎在藍(lán)家爭婚中搬來寶貴的14寸彩色電視機(jī)，作為彩禮奉給藍(lán)家，但還是遭到藍(lán)父的嫌棄和雷大虎的排兌，電視機(jī)在爭吵中摔得粉碎，銓水的彩禮更無著落，訂婚也成了徹底的不可能。在這樣的悲痛時(shí)刻，村里發(fā)大洪水，銓水和恒水還能奮不顧身投入抗洪救災(zāi)，雷家兄弟的英雄形象在暴雨中得到了升華。

人物形象最為突出的是雷家二兒子雷恒水，也是劇中的主人公，他平時(shí)脾氣爆烈，愛打抱不平，遇事極易沖動(dòng)，但是他的內(nèi)在本質(zhì)又是極其率真、善良、仗義，林老板家托人說媒后，當(dāng)他聽到家里想讓他與林老板那位患有先天性心臟病、可能不能生育的女兒成夫妻時(shí)，他的爆烈脾氣立即發(fā)作，他痛苦地問母親“是不是不要我了”，可是母親又能如何？這個(gè)家庭的貧困不僅束縛了個(gè)人的婚姻，而且催殘著青春的美好，在痛苦的思想斗爭后，恒水選擇了“愿意”，接受了林家送來的彩禮，并且奉獻(xiàn)出全部彩禮給哥哥訂婚和答應(yīng)為培養(yǎng)弟弟上大學(xué)提供幫助。

他的這種犧牲“小我”，成全家庭“大我”的高尚品德，在后來到海邊從商做人中也一步步得到印證，面對(duì)奸商的坑蒙拐，面對(duì)行業(yè)競爭的潛在風(fēng)險(xiǎn)，他雖然吃了不少虧，但命運(yùn)最終對(duì)他還是有一個(gè)美好的眷顧，與他朝夕一起奮斗的林月仙原來就是未曾相識(shí)的未婚妻，而且在現(xiàn)代醫(yī)術(shù)診治下，先天性心臟病也得到治愈。雷銓水、雷恒水、雷德水一個(gè)在山村、一個(gè)在沿海，還有一個(gè)在文化界，為實(shí)現(xiàn)山海連動(dòng)，相互發(fā)力，在改變面貌、實(shí)現(xiàn)脫貧、發(fā)展事業(yè)、組合家庭等各方面都收獲了勝利成果。

除了雷家三兄弟的個(gè)性成功刻畫，還有陳老師、村民藍(lán)主任、藍(lán)菊香父親、雷大虎這些人物的塑造，在這里特別要提出的一個(gè)人，那就是雷大虎這位搶了雷銓水“娃娃訂親”的農(nóng)村青年，在對(duì)待婚姻上，他敢于爭取想愛又差點(diǎn)夠不著的菊香妹子，盡管手段有些不仁，但那恰恰是偏僻農(nóng)村常見的現(xiàn)象，也是人性對(duì)異性追求的本能反應(yīng)，他只是世俗影子下的一個(gè)生存人物，在村里遇到十年不遇的大洪水時(shí)，他也和恒水、銓水一樣跳入急流，保護(hù)群眾生命財(cái)產(chǎn)，這種平時(shí)帶有一些是非爭議、關(guān)鍵時(shí)刻卻能挺身而出為集體、為群眾的形象刻畫，可以說是最成功的編劇技巧，雷大虎最后的殉難也是因?yàn)槿绱恕?/p>

而銓水擔(dān)任村民主任在雷大虎遇難后，不計(jì)前嫌，伸出援手幫助菊香妹子，搶救病重的大虎和菊香的兒子，他的這種寬廣大度情懷不僅贏得菊香的舊情復(fù)燃，而且也得到藍(lán)家父母的首肯和接納，同時(shí)，在電視中銓水幫助菊香的一些瑣事，常常被村里人背后議論，這個(gè)劇情恰恰真實(shí)反映了農(nóng)村街頭巷尾的“嚼舌根子”現(xiàn)象，銓水不顧別人眼光，敢于擔(dān)當(dāng)，不怕因此惹來“寡婦門前是非多”議論等等，電視劇情的這些細(xì)節(jié)是構(gòu)成有血有肉的豐富看點(diǎn)。

閩東地域資源宣傳的精彩鋪墊

閩東是我國最大的畬族聚居地，劇本寫畬族村寨故事，鋪墊出革命老區(qū)村的歷史背景，如果能夠把畬族在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期幫助紅軍、救助共產(chǎn)黨戰(zhàn)士的故事帶些內(nèi)容更符合畬族的歷史。

但是，這部劇中對(duì)畬族村觀風(fēng)寨困苦的自然生活環(huán)境，如交通閉塞、村寨偏遠(yuǎn)、資源匱乏等的了解還是比較深刻的。

在描寫畬族農(nóng)村困難的同時(shí)，劇本又藝術(shù)地表現(xiàn)了畬族的文化特征、民族特色、習(xí)俗習(xí)慣，還將畬族獨(dú)特的文化和風(fēng)情：別具一格的三月三美食節(jié)、風(fēng)情萬種的畬族婚嫁習(xí)俗、服飾、飲食、歌會(huì)等融入其中，渲染了濃郁的畬漢民族團(tuán)結(jié)一家親的人文氛圍（如陳老師和林老板這些漢族同胞幫助畬族村寨的付出、恒水與月仙結(jié)合等），展現(xiàn)了畬族人民在脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興大潮中的奮進(jìn)故事和民族團(tuán)結(jié)融合的事例，填補(bǔ)了畬族題材電視劇的空白。

同時(shí)，劇本將閩東三都澳的大黃魚養(yǎng)殖和地域傳統(tǒng)特產(chǎn)紅膏鱘通過影視進(jìn)行宣傳，間接地打造了脫貧影視為脫貧的振興地域經(jīng)濟(jì)效果。

在劇情中，雷銓水受傷后，畬民采集的畬藥放在研磨槽中進(jìn)行研磨，這個(gè)動(dòng)作實(shí)際就是代表畬藥的應(yīng)用，還有就是菊香偷偷拿出一碗米給銓水家換物品，這種替代現(xiàn)金的以物換物或臨時(shí)借用、施舍，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村是常有現(xiàn)象。這類細(xì)節(jié)在劇本中還有不同出現(xiàn)，如果不是編者有心，觀察細(xì)致，不可能達(dá)到如此效果。

總之，《那山那海》寫細(xì)了閩東山海風(fēng)情和貧困往事，更寫實(shí)了閩東人民擺脫貧困、振興鄉(xiāng)村的進(jìn)步故事，劇本真實(shí)可讀，劇情轉(zhuǎn)折引人，值得認(rèn)真收看。

來源：學(xué)院詞人

編輯：楊哲源

審核：林翠慧  林珺