世上并沒(méi)有非去不可的地方，但一定有獨(dú)一無(wú)二的地方。

霞浦的山海之間，隱藏著一些獨(dú)一無(wú)二。

可沉迷留憶，當(dāng)然，也可以忘記。

鄭德雄  攝

賞 海

天落在灣上屋頂

近旁只有海涂和濁浪

遠(yuǎn)海是火柴枝一般細(xì)小的

一串帆影向南挪動(dòng)

高飛遠(yuǎn)逸有如希望

迢遙的一線白光

照耀在遠(yuǎn)方

——蔡其矯《雨霧霞浦》

在著名詩(shī)人蔡其矯的詩(shī)中，霞浦的海遼遠(yuǎn)，孤獨(dú)，隱秘，卻又有光，有希望。

霞浦的海，有太多的詩(shī)人歌吟它的詩(shī)意，也有太多的攝影人定格它的詩(shī)意。但有些詩(shī)意與況味，是無(wú)法用言語(yǔ)和畫(huà)面窮盡的，只有身臨其境，才能深深體悟。

霞浦，地處福建東北部。陸域面積1716平方公里，海域面積2.89萬(wàn)平方公里。淺海灘涂104萬(wàn)畝，海岸線長(zhǎng)505公里，占福建省海岸線的八分之一，為福建沿?？h份之最。據(jù)說(shuō)海岸曲折度1：10，為東南沿海最曲折的岸線。有作家如此感嘆其曲折：“海岸線自由散漫了10公里，不過(guò)趕了1公里的航空里程，真是柔腸百轉(zhuǎn)，纏綿極了。”

因其曲折，所以多姿，多彩，多故事，多流連與守候的目光。

因其曲折，這里的海岸、澳口、灘涂，都被裁剪出最優(yōu)美的角度。

霞浦的灘涂，被譽(yù)為“中國(guó)最美的灘涂”。美在變幻的光線，細(xì)膩的色澤，豐富的層次。

日出北岐，你若在場(chǎng)，或會(huì)成為霞光中的一縷。天光幻化，云影徘徊，大海的漆黑被一點(diǎn)一點(diǎn)打開(kāi)，花朵盛開(kāi)，是海上花。

日出花竹，你若在場(chǎng)，會(huì)看到三三兩兩的小島在海中綽約，是湖還是海？遼闊中有優(yōu)雅，優(yōu)雅中有雄渾，雄渾中有深深的迷戀與哀愁。

日落東壁，你若在場(chǎng)，就會(huì)確信，所有美好都短暫。黃昏的色彩，比清晨的更貴重，因它即將逝去。云在天上，也在海上，漣滟，舞動(dòng)，閃爍，消逝?？瓷蠋籽?，它就墜入深淵。只是，深墜之前的美好，它給了你。

日落小澳，你若在場(chǎng)，也許會(huì)想拋了萬(wàn)丈紅塵，踏海而去。

如果沒(méi)有日落日出，陰睛不定，也可追風(fēng)追雨。每個(gè)臺(tái)風(fēng)季，霞浦的海天，憤怒，激昂，是迷途的獸，狂野，執(zhí)拗，不依不撓。只有等待，安靜的等待，才可等回它的安靜。

心動(dòng)，驚訝，惋惜，無(wú)語(yǔ)，在這一方曲折的岸線上，都會(huì)經(jīng)歷。

鄭  戈  航拍

探  島

波平如鏡微瀾舐岸

青青的草色與煙波

蔥蔥的山光與春暉

把孤島點(diǎn)綴像盎然夢(mèng)鄉(xiāng)

——?jiǎng)バ邸洞禾斓奈餮髰u》

411個(gè)島嶼，兀立在蒼茫大海中。

西洋島，是故鄉(xiāng)的島。中國(guó)版圖上唯一以“海島”命名的行政機(jī)構(gòu)“海島鄉(xiāng)”就在這里。春天的西洋島，就是詩(shī)中的樣子。上島的日子，是回家，也是回到記憶，回到遙遠(yuǎn)。

白天，可以登高。海島不是想象中的樣子，山色并不荒蕪。近處，小小的豌豆花，青青的菜苗，茁壯的山草，陷在山坳中的石頭房子，是一波一波的潮汐，深深淺淺涌來(lái)。遠(yuǎn)處，海似無(wú)瀾，只有平靜的浩瀚。只有眺望，一程比一程遠(yuǎn)，一程比一程深。

夜臨，可以曬月亮。海島的月亮，離山坡很近，離檐角很近，仿佛伸手，就可以抓到一把月光。曬在身上，有青草的氣息，有鮮魚(yú)的味道，有祖母拄著拐杖，在石板路上走過(guò)的足音。

四礵列島，遠(yuǎn)離大陸，漂泊在東海之濱。 北礵、西礵、東礵、南礵、白礵、紅礵、秋礵……美麗的名字，孤獨(dú)的存在。在字典里，這個(gè)“礵”為“四礵列島”獨(dú)有。除了北礵島，其它均是無(wú)人島。

遠(yuǎn)離大陸，遠(yuǎn)離了很多可能，也保留了很多可能。

島、嶼、礁懸寄天涯，朝暉夕韻，風(fēng)雨狂濤，蒼茫寂寥，皆獨(dú)享。看不到時(shí)間的流逝，也看不到歲月的威凜。它們兀自生長(zhǎng)，無(wú)需任何關(guān)愛(ài)。

棺材礵，島名有點(diǎn)悚人，卻是海鷗的樂(lè)園，一個(gè)名符其實(shí)的鳥(niǎo)島。春夏之交，海鷗會(huì)如期回島，棲息、繁衍，無(wú)數(shù)鳥(niǎo)兒在浪花間嬉戲，在碧波上飛翔，在風(fēng)雨中悠游……銜一片云霞立崖尖，撿幾串海風(fēng)藏翼下，無(wú)人的世界，時(shí)光明媚。

浮鷹島，形似雄鷹浮海，故名。晴日，攀上島嶼最高峰，會(huì)有任意東西的快意。大海托起海島，海島托起你，你就是最高的云朵，而不是俗世的塵埃了。四方海水都向你湛藍(lán)，萬(wàn)千浪花都向你潔白，偶爾，坡上吃草的群牛，還會(huì)向你遞來(lái)塵囂之外的眼神。

坡，陡峭。草，瘋長(zhǎng)。草場(chǎng)就在礁崖上方，牛群就在草間出沒(méi)。山上有圈，但牛們很少歸圈?？梢噪S意在每個(gè)舒服的草堆里休息，看最后一顆星墜落，看最先一縷光出現(xiàn)。因?yàn)樯铰分挥幸粭l，島嶼只有一座，它們沒(méi)有多余的路可以迷失。

烽火島、馬刺島、黃灣島、東安島、長(zhǎng)表島……煙波深處，群島是曠古之星，是挺拔的傲骨，是澎湃的堅(jiān)硬。

更多的島嶼，無(wú)法抵達(dá)。只能在心中想象它們遼遠(yuǎn)的光芒與神秘。

鄭德雄  攝

走 村

在霞浦，在一個(gè)叫大京的地方

我從不敢奢望，翻卷的大海形同近鄰

它們歌唱，城墻里就會(huì)多出一座座殿堂

魚(yú)群趕往安寧的國(guó)度，而那些村子里的人

他們沉默，從星月中獲得永恒的光亮

——俞昌雄《一個(gè)叫大京的地方》

每個(gè)人都有自己命中的村莊。在霞浦，有一些村莊，歷經(jīng)流年，樸素或破落，依舊有著迷人的質(zhì)地。

詩(shī)中的大京，曾是霞浦第一村。它的歷史，己在風(fēng)雨中渺遠(yuǎn)，但古城墻上的青石有記憶。它的風(fēng)光，也己在俗欲中踉蹌，但只要眼光夠遼闊，隱蔽的星辰，依舊會(huì)在沉默中訴說(shuō)光亮。

大京，原名大金，踞入閩北口要道，唐時(shí)就有人居住，明初福建沿海屢遭倭寇侵?jǐn)_，為抗擊倭寇，明洪武二十年（公元1387年）當(dāng)朝下令設(shè)置海防巡檢司千戶所，江夏侯周德興奉建“福寧衛(wèi)大金守御千戶所”，名列福建十二千戶所之首。

也是這一年，駐村兵士在大金筑城壘堡，筑2000多米城墻，辟東、西、南三門(mén)（北面依山不設(shè)門(mén)），墻上遍設(shè)窩鋪、炮位，裝備周全。在城墻上，視野極其開(kāi)闊，海上如有敵情可盡收眼底。城外鑿800余米長(zhǎng)護(hù)城河，與城堡構(gòu)成壁壘森嚴(yán)的防御整體，大京城堡，在抵御海上倭寇的侵?jǐn)_上，真正起到“執(zhí)福建之喉舌，固福寧之屏藩”的作用。

城中亦隨之建造一條青石板路，四個(gè)街亭，開(kāi)鑿四口八角大井，方便軍民生活。民間曾流傳“洪武帝要在大金建臨時(shí)帝要都”的說(shuō)法，也許僅是戲言，但大金之名卻在不知不覺(jué)間變成了大京，村中之井也被喚作“皇帝井”，此叫法一直沿用至今。

和古城墻遙相呼應(yīng)的還有一道“綠色城墻”。海口600多畝木麻黃林，茁壯的木麻黃樹(shù)沿著3000多米長(zhǎng)的沙灘依勢(shì)排開(kāi)，擋狂風(fēng)抵暴雨，鎮(zhèn)驚濤去駭浪，年復(fù)一年安守村莊。

700多年了，大京城堡依然固守一隅。英武時(shí)光早己遠(yuǎn)流，四顧周遭，墻外良田己失稻浪千重，只有遠(yuǎn)海潮音依舊跌宕起伏，偶遇漁人挑著新鮮的漁貨，在青石小巷中叫賣(mài)，就算是遇著良辰美景了。

半月里村，全然是另一種景致。沒(méi)有鏗鏘之音，但含詩(shī)書(shū)情懷。

小小畬村，也有300多年歷史，是國(guó)家級(jí)歷史文化名村。雖隱山間，崇文尚武之風(fēng)卻是代代相延。這里誕生了畬族歌王鐘學(xué)吉，畬族小說(shuō)歌列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。百多人口村莊，曾在60年間，開(kāi)辦三所私塾，出了五個(gè)文武秀才。

秀才每日煉功的石墩子還立在老宅里，如今沒(méi)有幾人能隨意搬動(dòng)它。秀才吟誦的《春秋》《左傳》手抄本，還珍藏在后人的柜子中，封面赫然有詩(shī)云：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)?！边b遠(yuǎn)的《詩(shī)經(jīng)》在泛黃的紙上流淌，蟲(chóng)眼遍布，字己殘缺，但古老的詩(shī)情依舊蜿蜒在村莊早春綻放的桃紅李白上。

古縣，不是縣名，是村名。其中恢弘之勢(shì)，有四溢奔流的氣慨。

小村，是霞浦縣最早縣治所在地，那是1700多年前晉朝的事了。更久遠(yuǎn)之前，三國(guó)永安年間（公元258—263年），東吳孫權(quán)在此設(shè)立造船工場(chǎng)，史稱(chēng)“溫麻船屯”。所造“溫麻五會(huì)”“青桐大船”有很高的技術(shù)水平。如今，滄海己桑田，往事滔滔，洶涌的情節(jié)，忽遠(yuǎn)忽近，不知停泊何方，難覓影蹤。

在?？冢谏介g，村莊遍布如豆。日暮鄉(xiāng)關(guān)，每一個(gè)村莊都是故鄉(xiāng)，是從容的呼吸，是最初與最終。

鄭  戈    航拍

嘗   鮮

正月蝦蛄剛赤梁，

二月沙蛤滿沙場(chǎng)。

三月土蜞四月鱫，

五月章魚(yú)大腳腿。

六月劍蟶大腹肚，

七月海鱟真好吃。

八月潭條會(huì)跳舞，

九月岐吉十月蠣。

十一月青鱘目周凸，

十二月鮑魚(yú)肥嘟嘟。

——霞浦民謠

用霞浦方言說(shuō)的霞浦海鮮名錄，每月一品，形象生動(dòng)，若是吃貨，味蕾會(huì)在瞬間被激活。

遠(yuǎn)行，若有美食陪伴，靈魂估計(jì)也會(huì)飄香。

在霞浦，能夠斬釘截鐵毫不猶豫說(shuō)好的，海鮮是其一。外海、內(nèi)海、灘涂、礁巖……700多種海洋魚(yú)類(lèi)，200多種灘涂生物在廣袤海域里生存繁衍。本地人餐餐離不了海鮮，外地人不管是慕名而來(lái)，還是不經(jīng)意路過(guò)，霞浦海鮮之鮮之多，還是會(huì)給他們“小震撼”的。

舌尖上的霞浦，有兩個(gè)國(guó)字號(hào)品牌，海帶和紫菜。霞浦做為“中國(guó)海帶之鄉(xiāng)”、“中國(guó)紫菜之鄉(xiāng)”，海帶和紫菜產(chǎn)量位居福建省前列。霞浦紫菜，就曾亮相央視紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》。

每年四五月間，不僅是品嘗新鮮海帶的季節(jié)，也是拍攝海帶收獲的好時(shí)機(jī)。那時(shí)，若陽(yáng)光正好，海風(fēng)徐來(lái)，剛從海里撈出的海帶就象黛色的綢緞，卷著花邊，漾著微芒，有著美好的氣息，這可是吃不出來(lái)的。

有時(shí)，不得不感嘆，上天對(duì)這片土地的厚愛(ài)與眷顧。

遼闊海域，曲折岸線，不僅成就美景，也成就了美食。東沖半島，如仙人巨臂，半島攬海入懷，手心是內(nèi)海，東吾洋和官井洋。手背是外海，一串沙灘散落海邊，碧海銀沙，海天澄明。

東吾洋和官井洋，明明是海，偏叫做“洋”。自古，由于半島地形，內(nèi)海相對(duì)平靜，成了海洋生物生長(zhǎng)的絕佳場(chǎng)所。官井洋，是野生大黃魚(yú)產(chǎn)卵地。蟹、蝦、蟶、螺、魚(yú)、海蠣……名目繁多，難以計(jì)數(shù)。單是蝦，就有九節(jié)蝦、土蝦、白蝦、赤蝦、大頭蝦等多種。不論是原生的，還是養(yǎng)殖的，這方海，都給了人們最好的饋贈(zèng)。

華燈初上時(shí)，在霞浦的街頭巷尾，大排擋或是小酒樓，海鮮的味道就會(huì)在空氣中飄蕩。隨意走進(jìn)一家，當(dāng)家菜一定是海鮮。吃喝間，偶爾也會(huì)有快意上心頭。人間煙火，俗世情懷，口福也是一種吧。

鄭德雄  攝

聽(tīng) 奇

你以為在夢(mèng)中能留住那朵飄逝的背影

可夢(mèng)醒時(shí)卻只見(jiàn)頭上沉沉巨瓦一片

想不到曾經(jīng)洶涌的心竟成一座寺院

縱心底一樹(shù)鳥(niǎo)鳴卻冷對(duì)千帆過(guò)盡

——謝宜興《留云寺或滄海心》

沒(méi)有歷史，就沒(méi)有傳奇。

晉太康三年（公元282年），霞浦始設(shè)溫麻縣，至今1700多年，是福建省建縣最早的縣份之一。自古多寺廟，多高僧，多賢人，多奇聞?shì)W事。步履沉沉?xí)r，不妨駐足看看聽(tīng)聽(tīng)。

建善寺，創(chuàng)建于南齊永明元年（公元483年），是八閩現(xiàn)存最早的古寺之一。寺中建筑雖己不復(fù)古意，但千年銀杏一定見(jiàn)證了一位大師的勤學(xué)苦修。中國(guó)五大禪宗之一溈仰宗的創(chuàng)立者靈祐大師15歲時(shí)就是在這里祝發(fā)出家的。

公元804年，日本第十七批遣唐使，在海上遇臺(tái)風(fēng)漂流至霞浦赤岸停留41天，使者中有一人名空海，聽(tīng)聞建善寺淵源，遂前往，與寺僧飲茶悟道，后赴長(zhǎng)安學(xué)習(xí)佛法。學(xué)成歸國(guó)后成為日本高野山真言宗教派始祖和日本文字平假名的發(fā)明者。據(jù)說(shuō)，日語(yǔ)中“日本”的讀法和霞浦方言幾乎一致，此中緣由，可以天馬行空任想象。

七佛城，路途遙遠(yuǎn)，在霞浦玉山之巔。亦城亦寺之境，是七個(gè)讀書(shū)人的城，七個(gè)讀書(shū)人的寺。公元830年，七個(gè)讀書(shū)人，從長(zhǎng)安趕考回，途經(jīng)玉山，逢一寺，想去時(shí)雄心壯志，卻不料皆名落孫山，不免心意徬徨。正是春天，滿山杜鵑，花海爛漫。突然覺(jué)得人世無(wú)端無(wú)常無(wú)趣，與其愧對(duì)父老，不如絕塵離俗。他們?cè)诖送Ｏ聣m俗的腳步，日日修禪坐定，竟在同一日得道，遂有“同日飛升”之說(shuō)。年年歲歲，杜鵑燦爛山野，興許全是他們離塵的暢快與歡笑。

霞浦的寺名有大美。留云寺，僅一片瓦，也可成一寺。原是一巨石覆兩頑石，象一片瓦，一間厝，俗稱(chēng)“石厝”。雖在山中，卻可俯觀大海。據(jù)說(shuō)漁人在海上遙看此方山洞，總有祥云停駐上頭，便有“留云洞”之說(shuō)。后有高僧在此修行參悟，便有留云寺。

在留云寺，看流云，聽(tīng)驚濤，離塵俗事，悟滄海心，是最好。

松山媽祖廟，也是一奇。建于宋，是湄洲媽祖廟之外最早的一座行宮。在松山，人們稱(chēng)“媽祖廟”為“阿婆宮”，敬媽祖為阿婆，頗有親切感。傳說(shuō)，唐末閩王王審知派部將都巡檢林愿駐兵松山，剿除?？堋Ａ衷溉⑺缮酵跏现疄槠?，育一女名叫默娘，即后來(lái)成為“平安女神”的媽祖娘娘，也就是說(shuō)媽祖的外婆家在松山，所以稱(chēng)“媽祖廟”為“阿婆宮”，也不是無(wú)緣無(wú)故的。

朱熹題字的法華寺，鎮(zhèn)守一隅的塔崗寺，與虎相關(guān)的目蓮寺……人間有多少煙火，山間就有多少寺廟，山間有多少寺廟，寺間就有多少祈愿。

在霞浦，時(shí)光總是很短，故事總是很長(zhǎng)。說(shuō)歸說(shuō)，聽(tīng)歸聽(tīng)，可以細(xì)細(xì)品味，也可以一笑置之。

來(lái)源：蟬在地下

編輯：陳娥

審核：劉寧芬 林珺