“咚，咚，咚”，鼓聲陣陣。踏著鼓點，一群身穿鳳凰裝、頭戴銀飾的畬族姑娘走上舞臺。翩翩舞姿間，銀色頭飾隨之?dāng)[動，燈光灑下，潔白一片。

這是2023年12月寧德市畬族歌舞團(tuán)建團(tuán)35周年表演的一幕。一方舞臺，濃縮了畬族銀飾、畬族服裝、畬族歌舞等眾多畬族文化元素。

畬族人民能歌善舞。1988年，為更好傳播畬族歌舞文化，寧德市畬族歌舞團(tuán)建立，成為全國最早以畬族命名的地市級國有文藝院團(tuán)。

“自建立之初，寧德市畬族歌舞團(tuán)就承擔(dān)了傳承畬族歌舞文化，傳播‘閩東之光’的重要使命?！睂幍率挟屪甯栉鑸F(tuán)副團(tuán)長雷勝輝介紹，30多年來，寧德市畬族歌舞團(tuán)圍繞弘揚(yáng)民族文化、創(chuàng)作文藝精品、深入文化惠民，培育了一批文藝人才，推出了一批文藝佳作，成為展現(xiàn)畬族文化的一張靚麗名片。

舞蹈《花朝節(jié)》、組歌《山海的交響》、歌劇《鸞峰橋》……舞臺上，一個個精心編排的節(jié)目輪番登場，透著濃厚的畬族風(fēng)情。

細(xì)看節(jié)目單，經(jīng)典與新作并存。近年來，寧德市畬族歌舞團(tuán)按照每年創(chuàng)排5—8個特色節(jié)目、每3年打造一臺大型劇目的思路，推出了一批精品力作。“每次要創(chuàng)作一個節(jié)目，就組建一支小分隊，到畬鄉(xiāng)與畬民同吃同住，從畬族文化中汲取創(chuàng)作靈感，通過作品將文化傳播開去。”寧德市畬族歌舞團(tuán)演出部主任陳武芳介紹。

演出是傳播文化最集中、最直接的方式。結(jié)合文藝宣講等活動，歌舞團(tuán)將18—30歲的青年演員組成文藝輕騎兵，進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)警營，將畬族歌舞帶向閩東大地的山山水水。自2012年以來，歌舞團(tuán)已開展惠民演出600多場?！坝^眾享受視聽盛宴的同時，也進(jìn)一步了解了畬族文化。”陳武芳說。

為壯大民族文化，寧德市出臺全國首部地方性民族文化保護(hù)法規(guī)《畬族文化保護(hù)條例》，組織編制《寧德市畬族文化保護(hù)總體規(guī)劃》，2018年起每年安排330萬元畬族文化保護(hù)專項資金。寧德還大力培養(yǎng)畬族文化傳承人，在民族學(xué)校廣泛開設(shè)畬語、畬歌、畬族武術(shù)等畬族文化課程，壯大畬族歌舞團(tuán)等文化傳播載體。“系列舉措下，畬族文化的呈現(xiàn)形式越發(fā)多樣，受眾不斷拓寬，更多傳承人涌現(xiàn)出來?！睂幍率忻褡迮c宗教事務(wù)局民族社會事業(yè)科科長鐘月花介紹。

銀，至雅至潔。一片銀，借助其延展性，林陵祥用雙手反復(fù)打磨，設(shè)計出一把口耳一體的精巧茶壺。

林陵祥是福建省百年老字號“盈盛號”的傳承人，也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目（畬族銀器鍛制技藝）代表性傳承人。在盈盛號，依托畬族銀器鍛制技藝打造的銀器已有上千種。

銀飾是畬族服飾中的重要元素，銀器鍛制技藝是畬族文化的重要組成?！皝砣トЭ停娜f打銀人。”是畬族銀匠的真實寫照。

對銀飾技藝的雕琢，林陵祥從兒時就已耳濡目染?！坝⑻栕畛蹙褪菫榇蛟飚屪邈y飾、服務(wù)畬鄉(xiāng)人民而創(chuàng)的，員工60%—70%是畬族人。”林陵祥介紹，在發(fā)展過程中，盈盛號不斷吸收融入畬族銀器鍛制的精巧技藝以發(fā)展自身，形成了今天不斷精進(jìn)的制銀技法。

與林陵祥專心琢磨手藝不同，哥哥林賢學(xué)是個生意人。兄弟倆分工明確，一人鉆研技藝，一人負(fù)責(zé)營銷。

林賢學(xué)對畬族文化傳承有自己的理解。“2012年前，盈盛號只是做生意?！绷仲t學(xué)介紹，但市場上同質(zhì)化的銀飾太多，如何打出自身特色？

在當(dāng)?shù)卣龑?dǎo)下，盈盛號開始挖掘文化。“打的就是‘畬族牌’。”林賢學(xué)領(lǐng)著記者走進(jìn)盈盛號的產(chǎn)品展廳。一件件銀制的茶具、餐具精巧絕倫。不同于傳統(tǒng)的純白銀制品，紅、黃、黑等畬族色調(diào)和鳳凰等畬族代表性圖案融入其中?！皬馁u產(chǎn)品到賣文化，附加值少說提升2倍。”林賢學(xué)介紹。

“在設(shè)計中，我們?nèi)谌氘屪逦幕兀举|(zhì)是把畬族人民對美好生活的向往注入其中，進(jìn)而傳播開去。”林賢學(xué)認(rèn)為，文化的傳承，產(chǎn)業(yè)化是重要方式?！安荒茼斨沁z傳承人的招牌，坐等國家保護(hù)。我們要做實用、時尚的產(chǎn)品，讓消費者真心喜歡，真正認(rèn)同，主動了解。”林賢學(xué)說。

如果說歌舞、服飾是畬族文化的單一品類，那么畬族村落則是畬族文化的集合體。

近年來，為更好傳承畬族文化，寧德加大對畬族村的文化挖掘與保護(hù)力度，通過打造“畬族歷史文化名村”，建設(shè)畬族文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)示范點等舉措，以點帶面，由小而大推進(jìn)區(qū)域民族文化生態(tài)整體保護(hù)。

位于寧德市蕉城區(qū)八都鎮(zhèn)的猴盾村就是第一批閩東畬族文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)示范點。周末的猴盾村，格外熱鬧。

幾年前，猴盾村還是個人煙罕至的破敗小村。結(jié)合畬族文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)示范點建設(shè)，村里引入鄉(xiāng)村振興指導(dǎo)員，多方爭取文化傳承保護(hù)資金，并開始有組織地培訓(xùn)畬族文化傳承人，有計劃地進(jìn)行文化整體提升。

看一場畬族歌舞表演，品嘗畬族特色小吃，穿上畬族特色服飾……行走在猴盾村，處處可見畬族元素，可謂是畬鄉(xiāng)風(fēng)情游。不僅如此，猴盾村還組建了自己的畬歌舞蹈隊，表演范圍從寧德走向省外。目前，猴盾村挖掘并確立省市級畬族文化傳承人13個，涵蓋畬族山歌、畬族醫(yī)藥等眾多品類。

幾年前，一位來自寧德市霞浦縣半月里村的阿婆在網(wǎng)上火了。照片中的她，身穿畬族鳳凰裝，站在林間勞作，光影之下，鄉(xiāng)間美景與民族文化交相呼應(yīng)。照片走紅后，網(wǎng)紅阿婆忙得不可開交：“每天上百人排隊要給我拍照?！?/p>

與網(wǎng)紅阿婆一同爆火的，還有半月里這個依山傍海的純畬族村。網(wǎng)紅阿婆與網(wǎng)紅村的背后，是當(dāng)?shù)貙Ξ屪逦幕耐诰蚺c保護(hù)。

五步拳研學(xué)，畬族婚禮體驗，學(xué)習(xí)畬族手剪……“凡是村里有的傳承項目，統(tǒng)統(tǒng)可以體驗?！卑朐吕锎妩h支部書記雷麗麗說，村里每一項畬族文化傳承項目都有不止一位傳承人，每個傳承項目都有一間傳習(xí)所。

“我們?yōu)槊總€畬族文化項目打造一個傳習(xí)所，傳習(xí)所由項目傳承人主導(dǎo)運(yùn)營和建設(shè)，從而讓文化技藝有傳承空間，讓游客有了更多體驗空間，傳承人熱情也空前高漲?！毕计挚h非遺辦主任李清燕說。

“傳承人的高度熱情，離不開市縣兩級文化部門對傳承人的重視和培養(yǎng)?！卑朐吕锎宕迕窭讎鴦偈鞘〖壆屪逍≌f歌代表性傳承人，也是市級畬族醫(yī)藥傳承人。每年，雷國勝都能領(lǐng)到5000元的傳承人補(bǔ)助。

村子深處，還有一間畬族文化博物館。館高三層，每一間都擺滿了畬族生活的老物件。館長雷其松幾年前將自家房屋騰出，自發(fā)收集畬族物件。

在寧德福安市，幾個各具特色的畬族鄉(xiāng)發(fā)揮各自優(yōu)勢，嘗試起了抱團(tuán)發(fā)展。坂中鄉(xiāng)的畬族醫(yī)藥、穆云鄉(xiāng)的特色水果、康厝鄉(xiāng)的金斗洋畬族拳……依托發(fā)展聯(lián)盟，一條連點成片的畬鄉(xiāng)旅游線成為現(xiàn)實。

“在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，我們將繼續(xù)加大畬族文化保護(hù)力度，更好推動畬族文化傳承，將閩東之光更廣闊地傳播開去。”寧德市文化和旅游局黨組書記、局長霍立昀說。