M184墓出土的身高1.9米男子骸骨，其葬式為大汶口文化葬式中的仰身直肢葬。本版攝影/新京報(bào)記者 浦峰

焦家遺址中出土的彩繪陶，既是生活實(shí)用器也是墓葬內(nèi)隨葬品的組成部分。

寧德網(wǎng)

新京報(bào)消息 中國(guó)古人身材有多高?7月10日，一位身高1.9米的“山東大漢”現(xiàn)身國(guó)家博物館，他來(lái)自約5000年前。

由中國(guó)國(guó)家博物館、山東大學(xué)、山東省文物局、濟(jì)南市人民政府聯(lián)合主辦的“禮出東方——山東焦家遺址考古發(fā)現(xiàn)展”昨天在國(guó)博開幕。這位大個(gè)子古人的出現(xiàn)，曾引發(fā)學(xué)術(shù)界對(duì)古代人類體質(zhì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的重新認(rèn)識(shí)。

此次展覽是國(guó)博全國(guó)考古發(fā)現(xiàn)成果系列展之一，將持續(xù)至9月9日，展出物品絕大多數(shù)為焦家遺址出土。另外，上周，“江口沉銀——四川彭山江口古戰(zhàn)場(chǎng)遺址考古成果展”作為該系列首展，已經(jīng)登陸國(guó)博。

該“山東大漢”為目前焦家遺址最高

這具骸骨來(lái)自山東濟(jì)南章丘焦家新石器時(shí)代遺址的部族首領(lǐng)大墓M184。

據(jù)考古人員介紹，墓主為男性，身高經(jīng)實(shí)測(cè)1.9米，為目前焦家遺址出土最高的男性。墓內(nèi)一棺一槨，內(nèi)外相套。棺槨之間和主人身上放置了18件陶器、玉器隨葬品，其中一件玉鉞長(zhǎng)達(dá)18厘米，是焦家遺址目前所見(jiàn)最大玉鉞。

昨天，這座墓被“搬到”展廳中。墓主人骸骨和隨葬的禮器全部經(jīng)過(guò)復(fù)原，采用等比例原狀陳列的方式，展示當(dāng)時(shí)的禮儀形式。記者看到，棺槨之間擺著數(shù)只陶器，墓主人遺骸間散落著各式玉器。

焦家遺址出土多名高個(gè)子首領(lǐng)

“很難想到，早在距今5000多年前，山東人身高就已如此偉岸”，山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、焦家遺址考古領(lǐng)隊(duì)王芬稱，提起遠(yuǎn)古時(shí)期人類，以往大多研究者和公眾認(rèn)為當(dāng)時(shí)生活艱辛和環(huán)境惡劣，所以人身軀矮、體質(zhì)弱。“但焦家遺址的發(fā)現(xiàn)顛覆了這種認(rèn)知，讓我們從全新視角重新認(rèn)識(shí)古代人類體質(zhì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，究竟是什么原因促成這樣的偉岸身材，成為耐人尋味的歷史之謎。”

王芬稱，高個(gè)子在焦家遺址大墓中尤其多，類似“山東大漢”M184的大墓還有幾處。

她表示，據(jù)專家推斷，這些墓主人身材如此高大，可能因?yàn)楫?dāng)時(shí)農(nóng)耕時(shí)代廣泛種植谷物和飼養(yǎng)家畜，食物更加豐富和穩(wěn)定，營(yíng)養(yǎng)充足導(dǎo)致身體素質(zhì)提高。

同時(shí)，墓主人在部落中等級(jí)都較高，占有的物質(zhì)資源更豐富。也有專家認(rèn)為身高可能與地域分布有關(guān)。

■ 現(xiàn)場(chǎng)

保持陶器發(fā)掘時(shí)狀態(tài)

除了M184墓，大型墓M152也被還原在展廳中。墓主為老年男性，共39件陪葬品，均按被發(fā)掘時(shí)的情形加以復(fù)位。

記者注意到，現(xiàn)場(chǎng)有一些陶器中仍裝滿泥土，保持了考古發(fā)掘時(shí)的狀態(tài)。

國(guó)家博物館策展人王月前介紹，考古成就展與普通文物展的不同，就在于其“考古味”。“不求將文物打磨得多精美，而是營(yíng)造‘鋪天蓋地’的效果，將發(fā)掘到的文物展現(xiàn)給觀眾。”王月前說(shuō)。

此次布展的重點(diǎn)，就是M184墓的還原。布展人員花了3周時(shí)間，仿照發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)布置了展區(qū)。“我們希望通過(guò)搭建，盡量多地把考古現(xiàn)場(chǎng)復(fù)制到展廳來(lái)，再附帶簡(jiǎn)單說(shuō)明，就能給觀眾直接感受。”

在國(guó)博首個(gè)全國(guó)考古發(fā)現(xiàn)成果系列展——“江口沉銀——四川彭山江口古戰(zhàn)場(chǎng)遺址考古成果展”上，這樣的“考古味”也無(wú)處不在。最明顯的是，展覽特別設(shè)置了考古科技環(huán)節(jié)，介紹了此次考古的過(guò)程，以及各類高科技在這個(gè)全國(guó)首次內(nèi)水區(qū)域水下考古發(fā)掘中的應(yīng)用。

■ 介紹

大汶口文化 距今6500—4500年，延續(xù)時(shí)間約2000年左右，是新石器時(shí)代文化，因山東省泰安市大汶口遺址而得名。分布地區(qū)東至黃海之濱，西至魯西平原東部，北達(dá)渤海南岸，南到江蘇淮北一帶，為龍山文化的源頭。

龍山文化 距今約4000年前，源自大汶口文化，為漢族先民創(chuàng)造的遠(yuǎn)古文明。其泛指中國(guó)黃河中、下游地區(qū)約新石器時(shí)代晚期的一類文化遺存，屬銅石并用時(shí)代文化。因首次發(fā)現(xiàn)于山東省濟(jì)南市歷城縣龍山鎮(zhèn)(今屬章丘)而得名。

■ 焦家遺址

本次展覽展出了焦家遺址文物中的精華，共有230余件文物展品亮相，包括玉器、白陶、彩陶、遺骸等。

展覽分為橫空出世、王者之城、禮制先河、工藝流變4個(gè)部分。分別介紹了焦家遺址的發(fā)現(xiàn)和基本概況、遺址從大型聚落到中心城邑的演變歷程、墓葬中折射出的社會(huì)分化與禮儀制度以及焦家先民高超的制陶治玉工藝發(fā)展。焦家遺址發(fā)掘內(nèi)容絕大多數(shù)屬于大汶口文化，此外還包括少量龍山文化、岳石文化和漢代灰坑。

展覽最引人注目和重點(diǎn)呈現(xiàn)的部分，就是場(chǎng)景還原的M184墓。該墓是焦家遺址最有代表性的大墓，集中體現(xiàn)了這一時(shí)期墓葬形制與工藝水平。

1 揭示黃河下游社會(huì)階層分化

焦家遺址主要為大汶口文化中晚期階段，距今5300-4600年，總面積超過(guò)100萬(wàn)平方米。該遺址為探究黃河下游地區(qū)古代社會(huì)發(fā)展演變進(jìn)程，提供了珍貴線索。

其墓葬材料極為豐富。大型墓葬棺槨俱全，隨葬品有玉鉞、玉鐲、陶高柄杯、白陶器和彩陶等，大墓附近還發(fā)現(xiàn)了20多座陶器或動(dòng)物祭祀坑。

考古人員發(fā)現(xiàn)，大汶口文化中期到晚期，墓葬分化趨勢(shì)不斷加劇。另外，高達(dá)62.8%的葬具使用率，在同時(shí)期其他墓地中極為少見(jiàn)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍對(duì)記者表示，焦家遺址發(fā)掘的意義在于，多年來(lái)考古學(xué)家苦苦尋找黃河下游社會(huì)階層分化的證據(jù)，但都沒(méi)找到，而焦家遺址提供了這方面的證據(jù)。

2 展示大汶口文化居民拔牙習(xí)俗

焦家遺址不僅證明了階層分化，也呈現(xiàn)了5000年前大汶口文化的社會(huì)風(fēng)俗和禮儀。

國(guó)家博物館策展人王月前提醒記者注意展廳里的兩個(gè)頭骨。頭骨有著明顯的變形，其枕部變窄，專家認(rèn)為這可能是長(zhǎng)時(shí)間仰臥于硬質(zhì)器具之上導(dǎo)致的顱骨枕部扁平。

王月前說(shuō)，這是大汶口文化居民中普遍存在的習(xí)俗，一般男性變形率高于女性。另外，焦家遺址中的人還有拔牙的習(xí)俗，兩個(gè)頭骨的中門齒均被人為拔掉。

考古人員研究發(fā)掘出的頭骨后發(fā)現(xiàn)，大汶口文化居民一般在13至21歲之間青年時(shí)期拔牙。一般拔除上頜的一對(duì)中門齒、側(cè)門齒或犬齒，以拔除一對(duì)側(cè)門齒居多。相關(guān)研究認(rèn)為，這一習(xí)俗是遠(yuǎn)古先民青春期以后男女已婚的標(biāo)志之一。

3 出土早期禮儀制度證據(jù)彩陶等

遺址內(nèi)不但有夯土城墻、護(hù)城壕溝、大型聚落居址等設(shè)施，更有大批高等級(jí)墓葬和大量的玉器、白陶和彩陶高端產(chǎn)品，形成了十分穩(wěn)定的禮儀制度和文明化標(biāo)志。

這些與早期禮儀制度相關(guān)的遺存證據(jù)，為深入研究中國(guó)早期社會(huì)的禮儀、宗教、思想和藝術(shù)等提供了罕見(jiàn)的實(shí)物資料，“禮出東方”的展覽名稱即來(lái)源于此。

根據(jù)研究成果，距今5300年以來(lái)，中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入了文明階段。王芬表示，焦家遺址地處黃河下游，居于文明起源核心地域之中，其深入發(fā)掘和研究有助于揭示中華文明多元一體、兼容并蓄、綿延不斷的形成與發(fā)展特征。(倪偉)