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首頁(yè) 新聞?lì)l道 太姥山下

阮憲銑/我的家鄉(xiāng)我的湖

2016-05-22 10:18 來(lái)源:寧德網(wǎng) 阮憲銑

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徐龍近 攝

老家古田的翠屏湖,是家鄉(xiāng)人引以自豪的地方。只要有客人,老鄉(xiāng)們多半會(huì)帶他們到湖里游玩。生活在老家時(shí),我也隨大流,經(jīng)常帶人到湖上。但去歸去,私下里卻覺(jué)得,那湖面雖然廣闊,但景點(diǎn)畢竟單一,沒(méi)有多少值得入詩(shī)入畫的東西。沒(méi)曾想到,離家多年以后,那泓平淡的湖水,居然像老家聞名的老酒,日漸發(fā)酵,像女人蓄著的盈盈淚眼,讓我會(huì)忽然依戀起來(lái)。

憑心而論, 翠屏湖應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)美麗的湖泊。走進(jìn)翠屏湖就像走近不施粉黛、嫻靜大方的村姑,讓人感覺(jué)特別純樸自然。與其它人工湖相比,這福建省最大的人工水庫(kù),特別寬闊、清澈、寧?kù)o,37.1平方公里的水域面積,青山環(huán)抱,滿眼翠綠;嫵媚青翠的小島星羅棋布,島上棲息繁衍著4萬(wàn)多只白鷺,翩然起落,稍不經(jīng)意,就從你盈滿驚喜的目光中撲騰而去,夾著幾聲鳴叫,劃破湖面的寧?kù)o;若是春雨迷朦,沿湖桃花盛開(kāi),落英繽紛,便有“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥”的意韻, 讓人想起“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的逸致。1960年國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人朱德、陳毅和謝覺(jué)哉、徐特立來(lái)到這里游覽,翠色擁懷的湖光山色讓他們?cè)娕d大發(fā),朱老總即興題寫了《和謝老泛舟古田水庫(kù)原韻》,留下了“湖水清平波浪無(wú),樓船并進(jìn)路航迂。島中風(fēng)景明如畫,池上鷗飛甚款徐……”的詩(shī)篇。我不知道朱老總來(lái)的是什么季節(jié),這個(gè)遠(yuǎn)離塵囂空朦淡雅的意境,是否也讓這些戎馬一生的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讋?dòng)了林泉垂釣的雅興……但對(duì)于生于斯長(zhǎng)于斯的人來(lái)說(shuō),反正我們是愛(ài)這湖的了。

古田人對(duì)翠屏湖的鐘愛(ài),不僅是因?yàn)樽匀坏拿利?,更多的是歷史的積淀。因?yàn)槟呛壮翛](méi)的是他們世代生息的家園。上世紀(jì)五十年代,為建設(shè)當(dāng)時(shí)華東地區(qū)最大電站,古田遷城移民,一座自唐建制的千年古城就在那時(shí)淹沒(méi)了。后來(lái)人們習(xí)慣把那叫作舊城,而把現(xiàn)在居住的地方叫新城了。曾經(jīng)有人戲說(shuō)這個(gè)叫法實(shí)在沒(méi)有文化內(nèi)涵,就像生了三五個(gè)女孩的家庭盼望生個(gè)男嬰,把女兒取名“招弟”、“帶弟”一般沒(méi)有品位。當(dāng)時(shí)我聽(tīng)罷也哈哈大笑,經(jīng)過(guò)這么多年寓居他鄉(xiāng)的經(jīng)歷,才開(kāi)始理解割舍鄉(xiāng)情的艱難。

告別故土的,總是沉重的,雖然近在咫尺,但畢竟是回不去了。我時(shí)常想象在那次浩蕩的隊(duì)伍中,那些沉重的步履和依依回首的眼眸;想象上漲的湖水一點(diǎn)一點(diǎn)地淹沒(méi),一種莫名鄉(xiāng)情和依戀就如水般漸漸漫開(kāi),擴(kuò)展為一片迷迷朦朦的惆悵和眷戀,直到現(xiàn)在,我們還時(shí)常能在年長(zhǎng)者談?wù)f舊城的言語(yǔ)間聽(tīng)出那種繾綣的情懷。在他們眼里那穿城而過(guò)的河流依然波光鱗鱗,那渡頭槳聲唉乃依然那樣清晰可聞。特別是前幾年,逢著大旱,湖面的水位降到極點(diǎn),很多老人攜妻帶子去看他們的“老家”,那城墻、大路……依稀可見(jiàn),老人們指指點(diǎn)點(diǎn),那蹣跚的腳步,興奮的神情,無(wú)不詮釋著對(duì)舊事、對(duì)故土的依戀……

“青山遮不住,畢竟東流去”,時(shí)間終究如水般逝去,熱鬧與繁華已經(jīng)沉沒(méi)到了湖底,留在夢(mèng)里的只是往日的喧嘩和一些歲月的碎片。在舊城搬遷時(shí),我的父輩們終究是搬不動(dòng)山、帶不走水的,他們只能抬走的那座吉祥的古塔,重新安放在新城的山頭,做為一個(gè)豐碑,告訴后人,祖先的血脈在那水里流淌;而留在湖心島上的那座百年前歐美建筑風(fēng)格的古屋,則成了茫茫湖水中的一處守候的風(fēng)景;惟有坐落在湖畔的唐時(shí)的極樂(lè)古寺,依然晨鐘暮鼓……從這里走出的連續(xù)七次當(dāng)選全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的圓瑛法師,留刻在楹柱的“得到此中真極樂(lè),不知何處是西天”的聯(lián)句,依然讓人回味無(wú)窮。我想,這聯(lián)句,除了對(duì)佛學(xué)的信仰,也許也包含著對(duì)故土的依戀吧。據(jù)說(shuō)多少年來(lái),無(wú)論湖水如何盈滿,也淹沒(méi)不了那座百年的教堂和這千年古剎的山門。我想,這是水位的巧合,或許也是精神不滅的因緣吧。

人總是要懷舊的,我們時(shí)常都會(huì)在自己的世界里珍藏紀(jì)念的貝殼。對(duì)故土的依戀是一種永遠(yuǎn)化不開(kāi)的情結(jié),時(shí)間過(guò)去了這么多年,遷住的地方也不遠(yuǎn),但人們對(duì)舊城的懷念就像那淡淡的山嵐始終籠罩在那片山水之上。在那里,我們經(jīng)常會(huì)在縣里出版的典籍上看到舊城的全景照片,會(huì)在許多地方看到表現(xiàn)舊城的美術(shù)作品,只是那些黑白影象經(jīng)過(guò)歲月的氧化,讓舊城顯得特別水氣氤氳,反倒顯得韻味十足了,不由人不起絲絲懷舊的情緒。前些年有人還在惦記沉在湖底的“溪山書院”,那是宋朝理學(xué)大師朱熹講學(xué)的地方,后來(lái)他們就在秀麗的湖心島上建了一座溪山書畫院,在附近辦了一所溪山學(xué)校;更有意味的是,居然許多群眾自發(fā)集資在遠(yuǎn)離人煙的湖畔上建起了紀(jì)念創(chuàng)邑縣令的劉公紀(jì)念祠,按舊時(shí)的說(shuō)法這就是城隍了, 城隍是要庇佑縣城的,那他們?yōu)槭裁催x擇這荒蕪人煙的湖畔?我始終認(rèn)為這不是一種單純的精神信仰,更多的是那里有著他們割舍不斷的情緣,這與其說(shuō)是信仰的追求,不如說(shuō)是對(duì)那片山水的精神守望……

有人說(shuō): 故鄉(xiāng)在夢(mèng)里,故鄉(xiāng)是用來(lái)想象的。我相信,人只要背離故土,終有一天是會(huì)懷想那人事和景物,想起那片水土養(yǎng)育的深情,而且空間愈遠(yuǎn)、時(shí)間愈久就愈發(fā)親切和溫暖,這種情緒不斷滋長(zhǎng),就會(huì)有了相傳不滅的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思和鄉(xiāng)愁。我懷念故鄉(xiāng),一如老古田懷念舊城一般,所以我理解他們對(duì)那湖、那家園的眷戀,哪怕時(shí)光流逝,湖水淹沒(méi),那山、那水,那鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思也永遠(yuǎn)如水綿長(zhǎng)。因?yàn)?,此時(shí)故鄉(xiāng)早已成為一個(gè)符號(hào),一種精神永久的寄托和依戀了。

關(guān)鍵詞

舊城 依戀 故土 湖水




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