我的老家在柘榮縣楮坪鄉(xiāng)仙嶺村，村中有一口古井，因?yàn)樗缘睦戏坷镒叱隽嗣鞒蟠壬萍亦嵶谶h(yuǎn)，而被村民稱(chēng)為“慈善井”。

井水是有季節(jié)的。水井不大，長(zhǎng)寬各二米，深一米，井臺(tái)四周是用條石砌成的，被打水的人磨得特別光滑。井壁也是用石塊砌成的，上面長(zhǎng)滿了毛茸茸綠茵茵的苔蘚。井口沒(méi)有護(hù)欄，成年累月地敞著，被太陽(yáng)曬著，被雨淋著，見(jiàn)證村莊一年四季的輪回，也見(jiàn)證著人世的繁華。初春，井口鋪滿青苔，濃綠而厚重；盛夏，勞作口渴的人們，頂著烈日，蹲在井口，痛飲一口，沁人心脾；晚秋，水清如鏡，清澈見(jiàn)底；隆冬，天寒地凍，井口依然白氣氤氳。

井水是寶貴的。她是村民須臾不可離開(kāi)的飲用水源，一年四季，都有清泉流出，即使是大旱之年也未曾干過(guò)，水不用燒開(kāi)，就可以直接飲用，可口甘甜。她還是全村村民生活用水的主要來(lái)源，用她來(lái)洗衣、做飯。家里來(lái)了客人，母親第一件事就是提一桶“慈善水”，泡一碗“慈善茶”，這仿佛是對(duì)待客人的最好禮物。我從19歲離開(kāi)故鄉(xiāng)到外地工作，至今已20多年了，但每次回到故鄉(xiāng)，第一件事就是去喝一口甘甜的井水。在安靜的井里養(yǎng)一只游動(dòng)的紅鯉魚(yú)，一直是我小時(shí)候的心愿，也嘗試著幾次，但終因井水太涼而不能如愿。

井水是快樂(lè)的。她總是帶給村民無(wú)限的歡樂(lè)，每天清晨，天還沒(méi)亮，母親就會(huì)起個(gè)大早，洗漱完畢，第一件事就是用井水泡一大桶茶水，供父親一天享用。接著，水井邊就開(kāi)始熱鬧起來(lái)，三三兩兩的村民開(kāi)始在這里打水，互相打著招呼，開(kāi)始了一天的勞作。早飯過(guò)后，村民上山勞作了，水井才漸漸安靜下來(lái)。傍晚，日暮西沉，辛勤勞動(dòng)一天的人們回到家里，又會(huì)來(lái)打水，淘洗蔬菜，這里又傳來(lái)一陣陣愉快的歡笑聲。我記得小時(shí)候，水井永遠(yuǎn)是伙伴們最喜歡玩的地方，尤其是家里來(lái)了客人，總喜歡帶到水井旁玩耍，水井仿佛是村里最美的風(fēng)景。

井水是有故事的。她和村莊同時(shí)誕生，和村莊一樣古老，至今已有700多年歷史。據(jù)村里的老人說(shuō)。仙嶺村的鄭氏先祖曾于唐末，隨王審之入閩，為福州提刑府衛(wèi)前將士。后在福州府晉安區(qū)落戶，開(kāi)有百寶文器商行。元末，天下兵亂，棄商北逃。公元1127年避到福安石牌村居住。自覺(jué)石牌還不夠避靜，避至柘榮楮坪居住。有一年冬天，天氣異常寒冷，接連幾天下著大雪，鄭氏先祖，發(fā)現(xiàn)自己家養(yǎng)的牛不見(jiàn)了，幾天都沒(méi)找到，最后，終于在一塊巨石旁的一個(gè)湖邊找到了，只見(jiàn)那里，野草豐茂，清泉從中噴涌而出，四周都是大雪，唯獨(dú)那里大雪早已融化，風(fēng)景優(yōu)美，牛正吃著草，顯得十分安閑自在。鄭氏先祖便認(rèn)為這里風(fēng)水甚好，便舉家從楮坪遷至仙嶺，在湖邊挖下了這口水井。果不其然，鄭氏先祖入住仙嶺后，棄商耕農(nóng)，廣置田業(yè)，日見(jiàn)發(fā)達(dá)，尤其是到了第八世鄭宗遠(yuǎn)（1471年—1559年），字思明，號(hào)喬岳，人稱(chēng)“寧八公”“寧八頭”。生有四個(gè)兒子，個(gè)個(gè)能干，各立門(mén)戶，分為四房，四個(gè)兒子又生十五個(gè)孫子。鄭宗遠(yuǎn)治家有方，富甲一方，生活特別紅火。仙嶺四周楮坪、馬蹄巖、鄭家洋、流坪、沙井等方圓幾十公里都是他的田產(chǎn)，家中有長(zhǎng)工數(shù)十人，建有長(zhǎng)工樓、書(shū)堂樓，田租竟能達(dá)到1600多斛(籮)。更為可貴的是鄭宗遠(yuǎn)致富后生活儉樸、樂(lè)善好施，將全部家產(chǎn)用于扶世濟(jì)貧，深得世人傳頌。他出資建成一條從柘榮，過(guò)福安，直至壽寧，長(zhǎng)達(dá)數(shù)百里的石路，修建花橋、通濟(jì)橋、利濟(jì)橋、局前橋、日橋、月橋、暗橋、吉坑橋等多座橋梁，以及井前亭、種德亭、留芳亭、長(zhǎng)岡亭等涼亭，建渡口、置渡田、蓋渡寮、免收渡費(fèi)。嘉靖十四年(1535年)，明世宗朱厚熜為其欽諭恩賜七品冠帶榮身，旌獎(jiǎng)匾額“德義兼隆”。1559年，這位大慈善家無(wú)疾而終，享年89歲，他在臨終前還立下遺言，把家中本剩不多的田租的一半，當(dāng)作日后養(yǎng)護(hù)路、亭、橋、渡船的資金，對(duì)變賣(mài)田地的子孫，治以不孝之罪。

慈善傳家，恩澤后人。正是這種臨終囑托，即使他逝世后，他的子孫每年在他誕辰之日組織勞力維修這條石路，集資修葺沿路的橋亭，不管遇到多大的臺(tái)風(fēng)，這條路上的橋與亭500多年來(lái)都保持完好，至今仍能供路人行走。正是他的這種家風(fēng)，使他的后代中多有為善之人。其后裔鄭祥鶴變賣(mài)房產(chǎn)，搶救生病的父親，2013年被評(píng)為寧德市第三屆道德模范（孝老愛(ài)親模范）。2014年5月，其后裔鄭錦又捐資100萬(wàn)元，建設(shè)“中華慈善文化園”。

井水是神圣之物。村民們始終是懷著一顆敬畏、虔誠(chéng)的心對(duì)待井水的。為了紀(jì)念這位偉大的慈善家，每年的農(nóng)歷四月初九，鄭宗遠(yuǎn)誕辰之日，村民會(huì)自發(fā)地在村里舉辦祈福節(jié)，祈禱一年的平安。2013年更名為鄭宗遠(yuǎn)慈善文化節(jié)，2016年升格為寧德市慈善文化節(jié)。在慈善文化節(jié)的前一天，村民都會(huì)將水井洗干凈，封住，不讓任何人挑水，第二天的第一口清泉水就用來(lái)作鄭宗遠(yuǎn)慈善文化節(jié)上供品的用水，以表示圣潔。

井水還是長(zhǎng)壽之水。村民常飲此水，疾病不多，大都長(zhǎng)壽，鄭宗遠(yuǎn)89歲，我伯父90歲，我奶奶今年也已90歲了，身體還很不錯(cuò)，生活仍能自理。

故鄉(xiāng)這口“慈善井”，像一位慈祥的母親，默默養(yǎng)育著一代又一代的鄭宗遠(yuǎn)后人，見(jiàn)證著仙嶺村的歷史變遷，也見(jiàn)證著仙嶺的慈善事業(yè)。