甘湖柳/前墘,向前行
寧德網(wǎng)(甘湖柳) 本來只想看一片花海,它卻給了我們那么多。
行政區(qū)域上,它的村名是屏南縣壽山鄉(xiāng)前乾村,有時又被簡寫成前圪,真是毫無意謂——前乾,又一個被簡化掉的古村名,我更愿意用古語稱它“前墘”,墘字,音乾,從土,至少透露出了一點鄉(xiāng)土氣息。
聽說前墘村的向日葵花開正好,我們這群“好色”之徒就相約去看。車子沿著寧屏二級公路,過了白玉村,拐向壽山鄉(xiāng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)能望見降龍村時,有一個傾斜向上的分岔口,靠著一個簡單的指示牌駛上新近拓寬的水泥路。車子蜿蜒上升,一路上綠竹修篁,遠(yuǎn)處青山隱隱,白霧陣陣,過了半山腰上的一個清秀的梨后村,不久,車子開始盤旋下行,駛進了峰巒更挺秀、植被更茂密、道路更險要的地段,眼前一下子豁然開朗,出現(xiàn)一片開闊的田洋,幾排老房子密集排列在田洋邊,屋舍儼然,土墻黑瓦,就知道,前墘村到了。
前墘村古韻十足,小河淌水,將時光放緩。信步走來,看那些上了年紀(jì)的民房,頗有書香余韻,隨便走近一戶人家,只見大門口橫書:“遐福新禧”,上聯(lián)“日月光華臨勝地”,下聯(lián)“山河環(huán)拱映高門”。又經(jīng)一戶朱門,匾上雙鳳朝牡丹,兩旁對聯(lián)是“堂構(gòu)宏開錦世德,規(guī)模丕振啟后人”。再來一幅“居仁由義”,聯(lián)曰:“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,取材都是眼前景,用意無不萬古長,透露出這個村莊的翰墨底韻……兩座宗祠,沿著山腳依次排列下來,熱情引導(dǎo)的村中老文書介紹說,九百年前,韓氏先祖從寧德某個村莊搬遷而來,這兩座韓氏宗祠就是開基祖兩兄弟的后代分別興建的,后來有一支后裔遷至本鄉(xiāng)的降龍村,但是祖祠堂留在了這里。
幾乎每個傳統(tǒng)村落,都有這么一些留守老人,引導(dǎo)得多了,解說得久了,就成了鄉(xiāng)村文化的守護者。這位老文書的解說,讓我們看到的村莊不只是眼前的景象,更能感受到遠(yuǎn)古的氣息,遠(yuǎn)古到每一塊石頭都成了精。他指著東北方的一座大山說,這就是公雞寨,上得公雞寨,能看到對面山頭的母雞寨。而我們所站著的這個村莊,是一頭臥著吃草的牛——你說看不到牛在哪里?是因為這頭“牛”太大了!這樣看,兩座祠堂是它的兩個奶頭,山坡下那口風(fēng)水池,是它的飲水槽,沿著水流的方向,看到村水尾,喏,那條廊橋就是牛柵欄,攔住牛蹄伸出的方向,不讓風(fēng)水走露……公雞母雞,牛和柵欄,哦,我看到的是一幅農(nóng)村的生活氣息,卻又感受到一種“天地萬物在我心”的氣勢!
村莊坐南朝北,地形平坦開闊,山環(huán)水抱,到處都是溪水淙淙。老文書說,村莊地勢像一口鐵鍋,溪水從周邊山麓匯流進來,這叫四方來財,從前是種水稻、種茶樹的好地方,做出的茶葉,順著出水的方向運往寧德,這里是往來于屏南、寧德和周寧三縣的交通要道,是茶鹽古道屏南段的最后一站。古道從村口順勢而來,沿河下行,過一座古廊橋,又轉(zhuǎn)向漠漠山中。舊時村莊客棧多達三十幾家,行旅過客到達這里,稍作歇息和補給,又踏上匆匆的行程。
“人客挑回頭,到了這里,問路,村人就指著朝東的方向,說,前行,前行,漸漸地,這個村從前就叫前行。行,在方言中與墘同音,所以‘前行’后來又稱作了前墘。”
哦。前墘,原來就是向前行的意思!
我們要看的向日葵花海,在村水尾的一片廣闊田野上,走過古老的廊橋,放眼望去,撲面而來的都是現(xiàn)代氣息,遍地是各種反季節(jié)蔬菜,那些搭蓋起來的板柵里,種植的是特色花卉。田間豎立的廣告牌上,發(fā)布的是三年發(fā)展規(guī)劃、實施精準(zhǔn)扶貧等措施,以及當(dāng)?shù)芈糜钨Y源特色:公雞寨風(fēng)景區(qū)內(nèi)山峰秀麗,怪石林立,有公雞石、母雞石、羅經(jīng)石、浣熊石、牛蹄石、天柱峰、蘑菇石等,這些奇景天造地設(shè),各具神韻,惟妙惟肖,引人入勝。近年來,前往前墘村登山健身、采風(fēng)攝影的愛好者越來越多了。
前墘村生態(tài)保護完整,后山是一片郁郁蔥蔥的天然原始森林,前山通往公雞寨沿途都是毛竹林,五六百年珍稀樹種紅豆杉群遍布村周圍。億萬年前的火山運動,形成這里的獨特地貌,公雞寨地勢險要,登上巖頂,從三塊巨石構(gòu)成的天門往外眺望,一覽眾山小,能看到遠(yuǎn)處周寧、寧德地界。回望安靜從容閑雅地貼在山腳的前墘村,覺得它就是古老傳說的一個注腳。
才知道,這向日葵地并不是主流風(fēng)光,不過是村民利用空閑地隨手播灑的一片花邊點綴。
想起小時候聽過的屏南前墘啞王的故事來,內(nèi)容大概是這樣的:很久以前,屏南前墘村有個啞巴,從小爭強好勝、嫉惡如仇。啞巴對于當(dāng)時朝廷腐敗、民不聊生的狀況十分憎恨,就到閭山學(xué)法。他在閭山學(xué)法三年,練就了一身法術(shù)?;丶視r,師傅告訴他,若能取得前墘村公雞石下的天書寶劍,就可成就改朝換代的大業(yè)。啞巴按照師傅的交代,果然在公雞石下的石洞中找到天書寶劍,他日夜練習(xí),剪出紙人紙馬,然后畫符念咒,那些紙人紙馬就跟著咒語風(fēng)移影動、變幻隊形,唬得嫂嫂驚疑參半。這樣過了半年,一天,啞巴吩咐嫂嫂在五更時候叫醒他,可是嫂嫂漫不經(jīng)心,不到五更就叫醒了他。啞巴背出弓箭,爬上公雞石,朝著北斗星連射三箭。不想此時昏君還在睡覺,等到天亮坐朝時,發(fā)現(xiàn)龍椅上釘了三支利箭,拔出利箭一看,箭上有留“前墘啞王”字樣,不禁大驚失色。后來查明前墘是福建現(xiàn)今的屏南地名,就派兵前來攻打。啞王只身迎戰(zhàn),身披鐵甲、手執(zhí)天書寶劍,指揮紙人紙馬向官兵殺去,前墘岔下的四只石龜也爬上山來,給啞王助陣。不想這時,嚇呆的嫂嫂脫口說出:“那些啞王的手下都是紙張剪出來的!”一語道破天機,啞王的兵馬紛紛現(xiàn)出原形,那四只石龜還沒爬上山頂,就停在半山腰不動了。啞王終于寡不敵眾,被官兵抓拿,押解京城斬首。至今,四只石龜和公雞石依然聳立在前墘村后的高山上,傳說著這個古老的故事。
啞王造反的故事發(fā)生在哪個朝代?
聯(lián)想到與韓姓同宗的降龍村,近年被挖掘發(fā)現(xiàn)的國內(nèi)唯一以活性形式存在的摩尼文化遺存,故事時代久遠(yuǎn),劇情撲朔迷離,啞王造反和明教斗爭是否有什么關(guān)聯(lián)?能否佐證降龍村摩尼教的歷史淵源?這些素材留存在屏南壽山的這片悠悠天地間,期待著你來探索。
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