寧德網(wǎng)（李家詠） 祭灶，又叫小年，是一項(xiàng)影響大、流傳廣的民間傳統(tǒng)習(xí)俗。

古籍《禮記·禮器》孔穎達(dá)疏：“顓頊?zhǔn)嫌凶尤绽?，為祝融，祀為灶神?rdquo;

《莊子·達(dá)生》記載：“灶有髻。”司馬彪注釋說:“髻，灶神，著赤衣，狀如美女。”

《抱樸子·微旨》中又記載：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀。”……

這些大概就是有關(guān)祭灶神的來源記載吧。據(jù)說，自祭灶風(fēng)俗流傳以后的周朝開始，皇宮也將它列入祭典，在全國立下規(guī)矩，于是祭灶也就成為固定的儀式流傳開來。

小時(shí)候，盼過年就仿佛盼星星盼月亮，盼到了祭灶，離年也就近了，于是，祭灶是年前最隆重的節(jié)日。

那時(shí)，我們不大的老厝住著六、七戶人家，每家六、七人，一幢古厝就擁擠著大小四十多人。祭灶日這天，吃完晚飯，每家早早就泡好茶，茶水里放著切得方方的紅糖塊，由每家小孩子端著從厝里最大輩的一個(gè)挨一個(gè)地敬茶，最小的孩子就給一塊紅糖塊甜甜的含著，一厝里喜氣洋洋的相互問候，充滿著濃濃的親情與祝福。

那時(shí)的古厝住的已經(jīng)是隔了好幾代的族親，但相互間的團(tuán)結(jié)、和睦、融洽得像一家人，那暖意融融不是親情勝于親情的溫馨，一直深藏在我的記憶里，伴隨著我一路成長，一路快樂。我一直很懷念那個(gè)時(shí)候人性的善良，人和人之間的淳樸與簡單。

小孩忙著端茶送水，大人早就聚在廳堂上說說笑笑，歡樂的氣氛彌漫在祭灶日濃濃的夜色里。各家請了灶王爺后，都把自家的果子（所謂果子，無非是自家地里的花生、葵花籽、田埂豆、地瓜干等）端到每個(gè)人面前，很真誠地說：“請吃果子。”而后每個(gè)端送的人都可以得到一句譬如生財(cái)、發(fā)達(dá)，運(yùn)氣好、會讀書之類的祝福語。我們小孩子會聚在一起數(shù)得到多少的祝福，誰的祝福語最好，而后將這些祝福語應(yīng)用到以后的生活中去。和今天相比，那時(shí)祭灶的所有吃的都不及今天，但那份快樂卻是叫人永遠(yuǎn)難忘的。有時(shí)，物質(zhì)的簡單更容易讓人單純、滿足與快樂。

今天，又是祭灶節(jié)，外孫女問我為什么買那么多吃的，我和她說，今晚我們家的灶王爺要啟程上天向玉皇大帝報(bào)告我們家人一年的善惡，讓玉皇大帝或賞或罰，所以，我們要買“祭灶糖“敬獻(xiàn)祭灶，賄賂灶王爺?shù)淖?，以便他老人家上天時(shí)多多甜言蜜語。

她聽了后，認(rèn)真地問我，“這些食物，灶王爺肯吃嗎？”我一時(shí)語塞，現(xiàn)在的孩子對這些從超市買來的價(jià)格不便宜的食物幾乎沒有興趣可言，他們也就不再像我們當(dāng)年那樣去關(guān)心祭灶這樣的習(xí)俗，或者說，都市生活已經(jīng)沒有了灶，他們也就不知道灶王爺之說，他們知道的祭灶更多的是從商家的廣告零零星星的了解到的。

是的，當(dāng)祭灶再一次到來時(shí)，發(fā)覺歲月的流逝帶走了我們太多的東西，原先對年的那種期盼與喜悅和我們已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，好在我們的周圍還有許多像我這樣年紀(jì)的人，都是在這樣傳統(tǒng)的文化氛圍里長大的，從小就已經(jīng)接受了這種文化，并且在這種文化氛圍里面獲得了自己的文化營養(yǎng)和精神補(bǔ)充。

我的同事就在今天就放下手頭重要的事，緊趕慢趕著回家祭灶，結(jié)果路上堵車了，遺憾趕不上回家過小年祭灶了。我想說，該是輪到我們這一代人，用自己的實(shí)際行動傳承我們民族文化精髓，維系我們這個(gè)民族永恒不變的文化精神的時(shí)候了。我們會像當(dāng)年我們的父母那樣，懷著對民族傳統(tǒng)的敬仰和對生活的無比熱愛，竭誠盡力地讓祭灶習(xí)俗相傳千年不衰。

我想，不管社會如何發(fā)展，時(shí)代如何變遷，對過年的感受如何的千差萬別，作為我們民族文化精神的節(jié)日，它的歷史積淀，它的文化載體，它的民族精神都是無可替代的，同時(shí)作為現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)節(jié)日中最為盛大的節(jié)日，我們都有義務(wù)和責(zé)任將它一年年的傳承和發(fā)揚(yáng)，一代代的持之以恒。

年關(guān)又到，對于年來說，祭灶節(jié)如果是序曲，那么序曲一旦奏起 ，除夕來了，年也跟著就來了。