□ 阿 曼　　　　　　　　　　　　　　　　　　

無論粗看還是細(xì)看太姥山的風(fēng)景圖片，都不夠過癮，要領(lǐng)略一座山的精髓，你必須親自攀登一回，甚至很多回。

太姥山是一座石頭山，是一座名山，更是一座有靈氣的山。石頭、云霧、佛光、老茶樹……太姥山有無數(shù)的驚嘆，是走馬觀花般掠過你的眼，還是潛滋暗長地飛入你的心頭，就要看緣分了。時隔數(shù)年之后的再次登臨，讓我又一次在這座石頭的大觀園里癡迷。石頭，堪稱太姥山第一絕。

一

太姥山的石頭，有形有態(tài)。由石峰群組成的“九鯉朝天”，綿延廣闊，大氣磅礴，仿佛是鯉魚們拋棄了水中游弋的溫柔姿態(tài)，不約而同，奮力一躍，沖天而上。因流水侵蝕出一條縫的山峰上，一高一低的兩石相擁，形如一對夫妻，此為“夫妻峰”。遠(yuǎn)望“夫妻峰”，覺得他們好像是在低語、在傾訴；走近一些，他們像在深情對視；再走近一些，他們又仿佛一起側(cè)身看向遠(yuǎn)方……數(shù)百丈之高的“天柱峰”，筆直、堅硬，宛如擎天一柱直插云霄，有著逼人的霸氣與陽剛。

這些高聳在云端的石峰，隨著遠(yuǎn)近與角度移步換形，令人大飽眼福，而途中不時遇見的個體，則讓人驚乍直呼。走進“一線天”，暗幽的石縫中果然只漏下一線天光，你小心翼翼地摸索，繃緊的心弦?guī)子麛嗔?，轉(zhuǎn)瞬卻又豁然開朗，虛驚一場地重返光亮亮的世界。才剛有惟妙惟肖的“豐乳石”讓人忍俊不禁，居然還嫌不夠，隨后就有“肥臀石”與之完美搭配。有如心形的“心臟石”，逼真得讓你懷疑自己的眼睛，讓你忍不住四處尋找，這些活生生地從“心房”伸出來的“血管”，究竟還牽連著哪些“器官”。走近一看，原來是布滿青苔的石面上交織的許多樹根，讓這塊本就形似心臟的巨石，更加神似了。拆開來看，青苔與樹根，原本都是尋常所見，但，恰恰是它們與這塊石頭的組合，造就了神奇?；蛟S，大自然的造化，也正是化樸素的巧合為神奇。這樣的神奇，太姥山上比比皆是，卻又無一相同。

二

太姥山的石頭，有靈氣，有仙氣。一億多年前的地質(zhì)演變，造就了這座海中升起的名山，而她，也仿佛從未曾遠(yuǎn)離造物之初的水。山間不乏靜謐的湖、靈動的溪，就連山上許多石頭的造化，也與水相關(guān)。一躍而上的九只鯉魚，仿佛才剛剛離開濕漉漉的水面；聽潮的玉兔，正著迷于不遠(yuǎn)的潮聲，爬壁的金龜，龜殼上應(yīng)該還有水滴……有水的太姥山是靈動的，水為突兀的石頭披上了綠衣，為石頭帶來點綴的奇花異木，當(dāng)然，水也賦予石頭以靈氣。這些石頭無數(shù)次打動古往今來的詩人，留下不朽詩篇。它們還是山水畫和風(fēng)景大片里的主角，整體與局部、輪廓和線條、遠(yuǎn)近與角度，無一不是畫家和攝影人的鐘愛。

太姥山的云霧也是一絕，而浸潤在云霧里的石頭也就自帶了仙氣。清晨的太姥山云霧飄渺，霧里的山巒朦朦朧朧，白色的是晨霧和云朵，綠色的是樹木，那些聳立的褐黑與青灰，則是太姥之石。濃霧帶著水氣漫天鋪開，時聚時散，才剛遮住一路相隨的峰巒，讓你以為它們已經(jīng)遠(yuǎn)去，卻又忽然云開霧散，一座座山峰赫然忽現(xiàn)在你眼前。云霧如飄帶，每一絲舞動，都演繹出一幅不同的畫卷。畫卷里，“仙山隔云海，霞嶺玉帶連”，而這些石頭，就是到此神游的一群仙人?；蛟S，他們原本只是約好來此玩一玩，結(jié)果愛上這里，就以石頭為身，化成各種模樣仙居于此地。他們在云端斗練仙法，盡興盡致；他們在仙山留連晚霞晨霧，逍遙自在；他們也在此庇佑蒼生，福澤天下。“海上仙都”之稱，果然大有來歷。

深山藏古寺，云里聽梵音。古往今來，太姥山留下許多古寺，國興寺、一片瓦、白云寺（摩霄庵）……它們或以石為材，或以天然石洞為寺宇，或高懸于石峰之上。晨鐘暮鼓，經(jīng)聲佛號，便從這些石頭傳向更多更遠(yuǎn)的石頭。滿山石頭，在千百年佛光的普照之下，蛻變得超凡脫俗，有了慧根與靈性，也有了禪意。“給心一片瓦，以渡飄零人”，因這一念善心，寺宇兩邊的高崖峭壁也即刻成佛。國興寺遺址上，曾為太姥之最的宏偉寺宇已不復(fù)存在，宋代的那場大火焚毀了一切，唯有燒不滅的幾百根石柱遺留至今。它們或站著直對蒼天，或躺著與荒草為伍，觸目這樣的遺址，面對它們沉淀了滄桑的面容，你無比震撼?？墒?，也許這些石頭并沒有太多的哀傷，也許它們早已從繁華殆盡的失落中走出來了。佛說，三千繁華，彈指剎那。這些佛韻猶存的石頭，在那些梵音禪響浸潤的歲月里，或許早已參透佛的偈語。于是，即使歷盡滄桑，它們也始終不言不語、不悲不嘆，只以一顆平常心，靜對人世的流轉(zhuǎn)。

三

太姥山的石頭，還有情有義。石頭無疑比我們更早來到此地，而這些石頭，仿佛一直在等待有緣遇見的人。山下的子民也好，遠(yuǎn)道而來的旅客也罷，都是有血有肉之軀，于是，在歲月的打磨里，石頭也有了生命與情義。它們或以獨樹一幟、直插云霄的霸氣，呈現(xiàn)漢子的陽剛；或以豐乳與肥臀的形狀，展現(xiàn)自然本真的母性體態(tài)；又或以愛的名義相擁，詮釋人間深情……太姥山的石頭，以萬千姿態(tài)讓你打開想像的翅膀，將它們恣意描??；以堅硬的品質(zhì)矗立于天地，將這方水土永世守護；還以綿長的情義，溫暖著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的生靈。

它們引來花草與樹木，給予飛鳥與鳴蟲以最美的家園，令其自由歡暢。體驗兩座石峰之間那段不遠(yuǎn)不近的距離，是一只小鳥一整天的快樂；石峰上的小洞里，知了從清晨叫到黃昏；就連一塊石頭的凹處，也能承接天水，成為幾十只蠑螈悠哉游哉的樂園。

它們不負(fù)遠(yuǎn)道而來的旅人。仰望太姥的第一眼，那些聳立云端的石峰就撲入你的眼簾，此后，石頭與你一路相隨，不離不棄。你從山腳登臨，它們就伴你啟程，然后在四處忽隱忽現(xiàn)，并隨著你的腳步變換著模樣，不時給你莫名的驚喜。你行至山巔，它們還在身旁，讓你坐讓你靠讓你躺，讓你休憩，或陪你俯瞰。你下山返程，它們在身后目送，你隨時回望，整山的石頭都在與你惜別。

它們更不負(fù)匍匐于山下的子民。它們留住最好的陽光、云霧、雨露和沃土，孕育了古老的白茶母樹，并執(zhí)著地將它們年復(fù)一年地守護，讓這些茶樹生生不息，讓茶葉為一方百姓除災(zāi)去病、解渴消暑，還讓這些茶葉長出翅膀，飛向祖國大地，享譽八方。

(題圖攝影 徐龍近)