吳國清在精心打制畬族銀器。

寧德網(wǎng)消息（張容聲）說起吳國清，也許大家都不太認(rèn)識(shí)，但說起福安市穆云鄉(xiāng)后舍村的“畬銀”，大家一定知道，可謂是“響當(dāng)當(dāng)”的名字。而吳國清就是后舍畬銀“民國三杰”之一吳成發(fā)的傳人，吳成發(fā)銀子打得頂呱呱，可他的傳人吳國清也不差，近日筆者對(duì)他做了一次專訪。

吳國清出生于1980年3月，吳成發(fā)即他的爺爺。從他哇哇墜地起，即耳濡目染爺爺和父親打銀器，因而也得到爺爺和父親的真?zhèn)?。這里還有一個(gè)非常感人的愛情故事。40年前他父親挑著行擔(dān)悠悠來到寧德一個(gè)山村，幫人加工制作銀器，當(dāng)時(shí)遇上了一位姑娘，要打制一個(gè)手鐲，正好遇到他父親，他父親就精心替其制作，他嫻熟的手藝和用心的雕刻使這個(gè)姑娘眼界大開，自此這位姑娘喜歡上了他父親，后來隨著愛情的發(fā)展，也就結(jié)為秦晉之好。雖說他母親不會(huì)打銀，但卻非常喜歡他父親的這項(xiàng)手藝。正是這樣家庭的熏陶，使吳國清從小喜歡上了打銀。他告訴筆者，他家里有他及姐姐、妹妹3人都從事銀器制作。

手工打銀要經(jīng)過溶銀、錘打、鍛形、打磨、雕刻、鍛燒、清洗成形等7道工序，道道重要，而這其中鍛形最為關(guān)鍵，這好比一個(gè)好的作品制作，如果成形這個(gè)基本功沒有做好，后面花再大的工夫也是無用。因而在鍛形上，形要大方耐看，絲毫差錯(cuò)不得。故他每接一件銀器，在鍛形時(shí)，總要仔細(xì)琢磨，直到成竹在胸再動(dòng)手；其次雕刻最花時(shí)間，手工制作銀器與機(jī)器最大不同在于，手工制作所雕刻的花紋每一件銀器皆不相同，而機(jī)器制作則是千篇一律，枯燥乏味，沒有生命力。一件銀器制作好不好，一看銀器花紋即知道；一個(gè)師傅手藝好不好，一看花紋就心中有數(shù)。

吳國清從懂事起就跟爺爺、爸爸學(xué)打銀，關(guān)花紋雕刻學(xué)了好幾年。小孩學(xué)藝記憶力好，摩仿力強(qiáng)，可他卻沒少挨爺爺、父親的教訓(xùn)。每次爺爺、父親罵他之后，又要手把手地教他操作，替他糾正錯(cuò)誤。他說，銀器師傅手上的刻刀就是畫家手中的筆，只有做到筆筆著力了，作品才會(huì)成功。吳國清現(xiàn)在37歲了，打銀打了20多年。目前他的銀器暢銷福安城關(guān)、穆陽、霞浦、蕉城等地，經(jīng)常有顧客上門找他定做銀器。他說，現(xiàn)在大家生活好了，那些畬漢姑娘婚嫁時(shí)不再滿足于機(jī)器制作的銀器，人們更喜歡人工制作的銀器。他制作的銀器是按照顧客的要求，一件件錘打、精雕細(xì)琢出來，“一物一形，沒有雷同作品；人家需要怎樣花紋，我就雕刻成怎樣，一紋一藝、一刀一劃，具有特別的印記，每一件銀器都是獨(dú)一無二的。

他還告訴筆者，現(xiàn)在手工制作的銀器種類很多，主要是畬族婚嫁的鳳冠、龍鳳鐲、小孩滿月的長命鎖、胸牌、奶鈴、腳鐲、八卦戒等，其中最典型也是他得意的作品就是畬族新娘婚嫁時(shí)佩戴的鳳冠。鳳冠包括好幾部分，即由代表三公主（傳說中高辛帝三女兒）的三片刻工精美的銀片、代表花草蟲魚108將的小片遮蓋簾及刻有辟邪保平安的四方符印三叉符印組成。每個(gè)部分都經(jīng)過精心制作，而鳳冠里簿如紙的銀片要刻上各種圖案最難。近日浙江電視臺(tái)新聞?lì)l道前往后舍村拍攝“后舍畬銀”，他制作的鳳冠成了焦點(diǎn)。

吳國清表示，他要進(jìn)一步提升自己技藝水平，把“后舍畬銀”做成一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，讓村里人跟著一起學(xué)一起做，把“后舍畬銀”這個(gè)傳統(tǒng)品牌做得更加“響當(dāng)當(dāng)”。