寧德網消息（記者 蘇晶晶 葉陳芬 通訊員 陳麗彬 文/圖）漫行柘榮，習文化傳承，品人文韻味。如今這座欣欣向榮的縣城，依然縈繞著絲絲濃郁的文化氣息。這里仙山有靈，是神女馬元君的道場所在；這里人文薈萃，是游樸、鄭宗遠、袁天祿等諸多歷史名人的故土；這里有剪紙、評話、木偶戲，是“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”……山城柘榮，稱得上是人杰地靈，鐘靈毓秀，其沉淀千百年的文化內涵，影響至今，已凝集成一股莊重、優(yōu)雅的氣質，滲透這片土地的血脈與靈魂，源遠流長。

近年來，在柘榮縣委、縣政府重視扶持文化事業(yè)、打造文化產業(yè)的影響下，接連涌現(xiàn)了一位又一位文化名家，在各自所長領域獨領風騷，為藝術傳承、為文化發(fā)揚做出不可磨滅的貢獻。其中，皆已步入耄耋之齡的葉作楠與袁秀瑩是個中翹楚，他們是柘榮文化的見證人。

袁秀瑩：中華巧女 繡“剪”人間

二月閨秀繡羅衫，巧剪花樣百家傳，一張紙、一把剪，裁出的是世間百態(tài)、今古人文。作為世界非物質文化遺產的剪紙，是柘榮最為聲名遠揚的民間傳統(tǒng)技藝。90歲的袁秀瑩是該縣的剪紙宗師，有著“中華巧女”“剪紙宗師”之稱，但對她而言，名利非重，心愛為首。80多年，她的一雙巧手已讓剪紙這一技藝在柘榮再復興盛，傳承有序。

走進袁秀瑩家中，古香古色的風格透著傳統(tǒng)之美，四處裝飾的剪紙作品更添了一分顏色。滿鬢斑白但神采奕奕的袁秀瑩熱情地介紹著她的幾幅作品，每一幅的價值、意義均不凡。她說，如今，柘榮的剪紙已聞名遐邇，讓這一民間技藝煥發(fā)了新生機、新活力?，F(xiàn)在已不僅是曾經逢年過節(jié)或者喜事所用的裝飾品，更是商品、藝術品，內涵更豐富、意義更深遠了。這樣蔚然成風的好局面，她是喜聞樂見的，因為這意味著有生命力，不怕失傳。

柘榮剪紙流傳千百年，形式、內容逐漸多樣、多元。據袁秀瑩介紹，從她認識剪紙以來，剪紙的發(fā)展變化就十分明顯。樣式從簡單的“冒剪”、有參考的“樣本式”到有經典圖案的“傳承型”，再到后來的美術繪圖的“專業(yè)型”和如今興起的具有普遍性的“機器型”，內容也從花鳥到山水、歷史傳說、時事熱點等，不一而足。表達方式多樣，詮釋主題豐富，賦予剪紙的價值也就不同，被人接受的程度也就更為廣泛。談話間，袁秀瑩還饒有興致地拿起剪刀、紅紙演示起“冒剪”的技藝。三兩下，一幅圖樣為小人手手相連的剪紙作品誕生了。袁秀瑩笑著說，所謂“冒剪”就是想什么剪什么，沒有任何參考。

巧合的是，這幅簡單的剪紙作品圖樣也是袁秀瑩人生第一次剪紙所用的，那年，她8歲。“從小就看著大人們剪繡樣、剪窗花，覺得新鮮就跟著學了。久了，就真喜歡上了。”袁秀瑩回憶道，她的技藝是跟祖母學的，當時剪出了小人手手相連的作品還覺得挺有成就感。學得精了，能剪的花樣就更多了，加上又跟祖母、母親學了刺繡，當時對女子仍有要求的“女工”這一關算是過了。雖身懷所長，但當時并沒有作為謀生手段，參加工作后，她平日里也就義務幫鄰里鄉(xiāng)親剪些過節(jié)、喜事用的花樣，而且她結婚時的所有用品均是她一手完成的。說到此處，袁秀瑩的言語間流露出一絲自豪。

為讓記者更好地了解那個年代的繡品、剪品，她拿出了珍藏多年的“寶貝”，一本“百花集”，是祖輩流傳下來的繡品樣式，頭巾、衣服、鞋子、帽子，非常精細，應有盡有。一盒繡品，衣襟、袖口、鞋面、頭巾，五顏六色，精美絕倫。袁秀瑩坦言，她的剪紙作品一直沿襲著傳統(tǒng)風格，很多靈感都是從前人的經驗所得。同時，為了將這些傳統(tǒng)樣式更好地保存、發(fā)揚，袁秀瑩還別出心裁地將一些經典圖樣以剪紙的形式表現(xiàn)，拼成了一幅剪紙版的“百花圖”，而這幅作品曾在北京參加一次展覽時被北京剪紙專業(yè)委員會收藏。

“政府重視，我盡力而為，都是為了把這技藝傳下去。”袁秀瑩感慨道，退休后，她的剪紙生涯才真正迎來了巔峰。隨著時代發(fā)展，在經濟社會進步的同時，文化的保護與傳承也引起了相當的重視。在縣委、縣政府的步步規(guī)劃、推動下，以袁秀瑩為領頭人的柘榮剪紙被推向了更高、更大的平臺。1992年參加福建省“八閩民俗絕藝大觀園”表演，獲“演藝精湛、藝苑奇葩”錦旗；1995年《百蝶圖》《捉迷藏》參加第四次世界婦女大會舉辦的“北京首屆中華巧女手工藝品大獎賽”，獲陳慕華副總理題詞的“中華巧女”稱號；2001年剪紙《龍鳳呈祥》獲首屆中國民俗吉祥藝術節(jié)“金獎”……2009年被命名為中國非物質文化遺產保護項目代表性傳承人。作品已到過加拿大、美國、德國、法國、西班牙、丹麥、埃及開羅、新加坡、非律賓、澳大利亞、比利時、意大利和澳門、臺灣、香港等十幾個國家和地區(qū)。這一路，袁秀瑩贏得了滿堂喝彩，也讓柘榮剪紙在中國民間文化藝術中嶄露鋒芒，當真稱得上“案態(tài)積稿千層厚，江山似畫余暉燦”。此外，2003年，集參觀、培訓、銷售為一體的“袁秀瑩剪紙博物館”落成，進而打開了柘榮剪紙產業(yè)化的一扇窗。

而今，年歲漸高的袁秀瑩已逐步退居二線，因為經過20多年的努力，袁秀瑩幫助培養(yǎng)了許多能人，讓柘榮剪紙人才輩出，風華正茂。“孔春霞、鄭平芳都是我的學生，現(xiàn)在她們很出色，也接著培養(yǎng)學生了，我很放心。”袁秀瑩介紹說，現(xiàn)在精力有限，她一年到頭出的作品也不多，更多的重點是編寫教材和指導培訓。目前，有兩冊用于幼兒園和中小學剪紙課堂教學的教材已在印刷，將為柘榮縣全面推進剪紙事業(yè)發(fā)展提供助力。

折疊演萬象，剪刻活春秋。耄耋之年，人生味已濃，袁秀瑩以言傳身教推動了柘榮剪紙的繁榮，讓這項國家級非物質文化遺產能恒綻光華。

葉作楠：平生知趣 記錄文化

“琴棋益壽，書畫延年”“鍛煉身體，健康長壽”，這是葉作楠題在兩扇房門上的對聯(lián)，紅紙黑字，甚為醒目。他說，這是他的“養(yǎng)生秘訣”所在。書法、繪畫、寫文，90歲的葉作楠始終秉承世代書香傳家的美德，“靜”以修身；攝影、跳舞、上網，老當益壯的葉作楠活力仍在，以極大的熱忱發(fā)揮余熱，“動”以知世。

步履平緩、精神矍鑠，思路清晰，言談風趣，并不顯老態(tài)，這是葉作楠給人的初步印象。葉作楠祖籍壽寧犀溪，1950年到柘榮文化館工作，開啟了定居柘榮的60多年跌宕人生。文化館、電影院，葉作楠的工作履歷并不復雜，一生幾乎都從事著與文化記錄、傳播有關的工作。退休后他自嘲無所事事，便用了20多年的時間，搜集、整理、編寫了柘榮第一本記錄當地多元文化概況、趣事的圖書——《柘榮文化志》。目前，該書在柘榮縣有關部門的幫助下，已進入編校印刷環(huán)節(jié)。

“這輩子也總算給后人留下點東西，知足了。真要感謝政府的支持！”葉作楠談起自己花費心力完成的“巨著”即將面世，頗感欣慰。據悉，該書約有30多萬字，初稿均為葉作楠手寫而成。從四處搜集材料、拜訪知情人士，結合自身工作經歷，篩選、記錄可用信息，到分門別類、按章創(chuàng)作，葉作楠均親力親為，耐心有加。

事實上，由于柘榮兩次撤并縣使文化檔案遺失、殘缺、損毀的情況較為嚴重，一縣的文化脈絡并不明晰，這讓葉作楠的“義務”編寫路程走得并不通暢，而這也更讓他堅定了要匯集各方信息，編寫《柘榮文化志》的決心。為此，他用了十多年走訪全省曾在柘榮縣文化系統(tǒng)工作過的老領導、老同志，并詢問民間藝人、知情者，翻閱文化工作總結、簡報等，細心搜集、悉心記錄、用心編寫，這期間用掉的筆記本有一大摞，足見其辛勞。

“我在柘榮搞了那么多年文化工作，很多事也只有我清楚。要是不記下來，真沒了。”葉作楠說，不管是在文化館還是電影院，他的工作接觸的都是那個時代最本土、最傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象、文化面貌，這些對如今來說，都是珍貴的文化歷史。在《柘榮文化志》一書中，葉作楠詳細闡述了剪紙、評話、馬仙信俗等當地特色文化的來龍去脈，同時他還列舉了一些“柘榮之最”，比如柘榮最早的電視、最早的自行車等。談及這些較有趣的文化內容時，葉作楠說這些事看著只是小事，但也確實是一種文化符號，接著他還興致勃勃地說起他考證過程中的一些細節(jié)。

柘榮最早的自行車是何時有的？當時做記錄時，葉作楠心里雖有一點底，但為了慎重還是問了一些年長的知情人?？伤麄冋f法不一，對于具體的時間點、具體的人更說不出個所以然。葉作楠綜合了部分人意見，結合自身工作接觸的一些人和事，提出了一個觀點：柘榮的第一輛自行車是當年修公路的工程隊帶來的。他記憶猶深的一個場景是工程隊員騎著自行車穿街而過，后頭有一群小孩子跟著跑，大伙對這新鮮事物充滿了好奇。

如今《柘榮文化志》已成書，了卻了葉作楠的一樁夙愿，但他行“文”的腳步卻不曾停下。按他的話說，這是祖輩傳下來的家風，也是一種習慣。葉作楠的祖父與父親都稱得上是壽寧縣的名人，他的祖父葉楚三是晚清科舉出生，但在民國年間主張辦新學，創(chuàng)辦了“壽寧東區(qū)第一國民學校”，而他的父親葉森曾留學日本東京大學，歸國后任職廈門集美華僑女子師范學校。后因時局動蕩，回到故鄉(xiāng)創(chuàng)辦了“壽寧縣私立育英公學”，并出任校長。這便是壽寧一中的前身。葉楚三與葉森合力改變了壽寧教育的落后面貌，成為了壽寧辦學先驅。教育世家開明公道、待人和善的作風，對葉作楠的成長影響深遠，讓他養(yǎng)成了良好的處世態(tài)度和生活習慣，并將此傳承給晚輩。

“父親到現(xiàn)在還是一家之主，很多經驗、決斷能讓我們少走不少彎路。”葉作楠長子葉培樹感慨地說，自小父親對他并不算嚴厲，但原則性的問題從不讓步。雖然家中風雨不斷，父親的經歷也坎坷，但因為保持著開明、樂觀的態(tài)度，一家人也都撥開云霧見青天。如今，他也和父親一樣退休了，看著父親充實的生活，他連稱還需學習，很多地方還趕不上父親來得“時髦”。聽到兒子的一番評價，葉作楠笑言老了就需多動，身體好，精神才好。活到老學到老是真理，自己只不過是很好踐行罷了。

窮經皓首非名利，為有丹心種玉田。一位老人駐足他鄉(xiāng)60余載，以平生興趣，從看似平凡的經歷中抽絲剝繭，結成了一條聯(lián)結文化傳播的紐帶，為柘榮的文化事業(yè)繁榮獻了一份力。