葉作楠常在家中寫字，詮釋“書(shū)畫(huà)延年”

寧德網(wǎng)消息（記者 蘇晶晶 葉陳芬 通訊員 陳麗彬 文/圖）“琴棋益壽，書(shū)畫(huà)延年”“鍛煉身體，健康長(zhǎng)壽”，這是葉作楠題在兩扇房門上的對(duì)聯(lián)，紅紙黑字，甚為醒目。他說(shuō)，這是他的“養(yǎng)生秘訣”所在。書(shū)法、繪畫(huà)、寫文，90歲的葉作楠始終秉承世代書(shū)香傳家的美德，“靜”以修身；攝影、跳舞、上網(wǎng)，老當(dāng)益壯的葉作楠活力仍在，以極大的熱忱發(fā)揮余熱，“動(dòng)”以知世。

步履平緩、精神矍鑠，思路清晰，言談風(fēng)趣，并不顯老態(tài)，這是葉作楠給人的初步印象。葉作楠祖籍壽寧犀溪，1950年到柘榮文化館工作，開(kāi)啟了定居柘榮的60多年跌宕人生。文化館、電影院，葉作楠的工作履歷并不復(fù)雜，一生幾乎都從事著與文化記錄、傳播有關(guān)的工作。退休后他自嘲無(wú)所事事，便用了20多年的時(shí)間，搜集、整理、編寫了柘榮第一本記錄當(dāng)?shù)囟嘣幕艣r、趣事的圖書(shū)——《柘榮文化志》。目前，該書(shū)在柘榮縣有關(guān)部門的幫助下，已進(jìn)入編校印刷環(huán)節(jié)。

“這輩子也總算給后人留下點(diǎn)東西，知足了。真要感謝政府的支持！”葉作楠談起自己花費(fèi)心力完成的“巨著”即將面世，頗感欣慰。據(jù)悉，該書(shū)約有30多萬(wàn)字，初稿均為葉作楠手寫而成。從四處搜集材料、拜訪知情人士，結(jié)合自身工作經(jīng)歷，篩選、記錄可用信息，到分門別類、按章創(chuàng)作，葉作楠均親力親為，耐心有加。

事實(shí)上，由于柘榮兩次撤并縣使文化檔案遺失、殘缺、損毀的情況較為嚴(yán)重，一縣的文化脈絡(luò)并不明晰，這讓葉作楠的“義務(wù)”編寫路程走得并不通暢，而這也更讓他堅(jiān)定了要匯集各方信息，編寫《柘榮文化志》的決心。為此，他用了十多年走訪全省曾在柘榮縣文化系統(tǒng)工作過(guò)的老領(lǐng)導(dǎo)、老同志，并詢問(wèn)民間藝人、知情者，翻閱文化工作總結(jié)、簡(jiǎn)報(bào)等，細(xì)心搜集、悉心記錄、用心編寫，這期間用掉的筆記本有一大摞，足見(jiàn)其辛勞。

“我在柘榮搞了那么多年文化工作，很多事也只有我清楚。要是不記下來(lái)，真沒(méi)了。”葉作楠說(shuō)，不管是在文化館還是電影院，他的工作接觸的都是那個(gè)時(shí)代最本土、最傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象、文化面貌，這些對(duì)如今來(lái)說(shuō)，都是珍貴的文化歷史。在《柘榮文化志》一書(shū)中，葉作楠詳細(xì)闡述了剪紙、評(píng)話、馬仙信俗等當(dāng)?shù)靥厣幕膩?lái)龍去脈，同時(shí)他還列舉了一些“柘榮之最”，比如柘榮最早的電視、最早的自行車等。談及這些較有趣的文化內(nèi)容時(shí)，葉作楠說(shuō)這些事看著只是小事，但也確實(shí)是一種文化符號(hào)，接著他還興致勃勃地說(shuō)起他考證過(guò)程中的一些細(xì)節(jié)。

柘榮最早的自行車是何時(shí)有的？當(dāng)時(shí)做記錄時(shí)，葉作楠心里雖有一點(diǎn)底，但為了慎重還是問(wèn)了一些年長(zhǎng)的知情人。可他們說(shuō)法不一，對(duì)于具體的時(shí)間點(diǎn)、具體的人更說(shuō)不出個(gè)所以然。葉作楠綜合了部分人意見(jiàn)，結(jié)合自身工作接觸的一些人和事，提出了一個(gè)觀點(diǎn)：柘榮的第一輛自行車是當(dāng)年修公路的工程隊(duì)帶來(lái)的。他記憶猶深的一個(gè)場(chǎng)景是工程隊(duì)員騎著自行車穿街而過(guò)，后頭有一群小孩子跟著跑，大伙對(duì)這新鮮事物充滿了好奇。

如今《柘榮文化志》已成書(shū)，了卻了葉作楠的一樁夙愿，但他行“文”的腳步卻不曾停下。按他的話說(shuō)，這是祖輩傳下來(lái)的家風(fēng)，也是一種習(xí)慣。葉作楠的祖父與父親都稱得上是壽寧縣的名人，他的祖父葉楚三是晚清科舉出生，但在民國(guó)年間主張辦新學(xué)，創(chuàng)辦了“壽寧東區(qū)第一國(guó)民學(xué)校”，而他的父親葉森曾留學(xué)日本東京大學(xué)，歸國(guó)后任職廈門集美華僑女子師范學(xué)校。后因時(shí)局動(dòng)蕩，回到故鄉(xiāng)創(chuàng)辦了“壽寧縣私立育英公學(xué)”，并出任校長(zhǎng)。這便是壽寧一中的前身。葉楚三與葉森合力改變了壽寧教育的落后面貌，成為了壽寧辦學(xué)先驅(qū)。教育世家開(kāi)明公道、待人和善的作風(fēng)，對(duì)葉作楠的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)，讓他養(yǎng)成了良好的處世態(tài)度和生活習(xí)慣，并將此傳承給晚輩。

“父親到現(xiàn)在還是一家之主，很多經(jīng)驗(yàn)、決斷能讓我們少走不少?gòu)澛贰?rdquo;葉作楠長(zhǎng)子葉培樹(shù)感慨地說(shuō)，自小父親對(duì)他并不算嚴(yán)厲，但原則性的問(wèn)題從不讓步。雖然家中風(fēng)雨不斷，父親的經(jīng)歷也坎坷，但因?yàn)楸３种_(kāi)明、樂(lè)觀的態(tài)度，一家人也都撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天。如今，他也和父親一樣退休了，看著父親充實(shí)的生活，他連稱還需學(xué)習(xí)，很多地方還趕不上父親來(lái)得“時(shí)髦”。聽(tīng)到兒子的一番評(píng)價(jià)，葉作楠笑言老了就需多動(dòng)，身體好，精神才好?；畹嚼蠈W(xué)到老是真理，自己只不過(guò)是很好踐行罷了。

窮經(jīng)皓首非名利，為有丹心種玉田。一位老人駐足他鄉(xiāng)60余載，以平生興趣，從看似平凡的經(jīng)歷中抽絲剝繭，結(jié)成了一條聯(lián)結(jié)文化傳播的紐帶，為柘榮的文化事業(yè)繁榮獻(xiàn)了一份力。